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      論微文化與高校思想政治教育的融合

      2017-11-13 17:38:22鄒杰婷
      商情 2017年40期
      關(guān)鍵詞:微文化有效融合思想政治教育

      鄒杰婷

      【摘要】微文化的形成,為新時(shí)期大學(xué)思想政治教育提供了新的文化載體。但在傳統(tǒng)思想政治教育模式之下,教育者主導(dǎo)地位逐漸缺失,使得微文化與大學(xué)思想政治教育融合面臨嚴(yán)峻之困境?;诖?,必須轉(zhuǎn)變思想政治教育模式,提升思想政治教育者在思想政治教育中的主導(dǎo)地位,才能實(shí)現(xiàn)微文化與大學(xué)思想政治教育的有效融合。

      【關(guān)鍵詞】微文化 思想政治教育 有效融合

      近年來(lái),我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)取得了飛速發(fā)展,掀起了信息時(shí)代的新變革,微博,微信等新興傳播手段順勢(shì)而生,并憑借其及時(shí)性,互動(dòng)性及自主性等優(yōu)點(diǎn)成為主流信息的宣傳平臺(tái),受到了廣大年輕受眾的喜愛,大學(xué)生作為年輕受眾的主要群體,通過(guò)微博及微信等傳播媒介表達(dá)自己對(duì)新聞事件的觀點(diǎn)或者發(fā)表自身生活的點(diǎn)滴,在一定程度上實(shí)現(xiàn)了話語(yǔ)自由權(quán)。現(xiàn)今,傳統(tǒng)的思政教育手段和流程已經(jīng)無(wú)法滿足高校學(xué)生的需求,大學(xué)思想政治教育所宣傳的主流價(jià)值觀將面臨著被消解的危險(xiǎn)?;诖耍酶鞣N微文化表現(xiàn)形式,加強(qiáng)思想政治教育方式創(chuàng)新,讓微文化與大學(xué)思想政治教育實(shí)現(xiàn)有效融合,是微時(shí)代背景下大學(xué)思想政治教育的一項(xiàng)重要課題。

      一、微文化與大學(xué)思想政治教育融合的困境

      作為我國(guó)新生的文化,微文化在極短的時(shí)間內(nèi)就顯示出了強(qiáng)大的生命力,以微博和微信為例,據(jù)相關(guān)的新聞指出,經(jīng)調(diào)查,截止到2016年年底,我國(guó)微博月活躍用戶數(shù)已經(jīng)突破了3億大關(guān)。以“微”為主體的文化正在迅速地改變著我們的生活,但任何一個(gè)新生事物在發(fā)展過(guò)程中,必然具有兩面性,如前面所言,微文化必將成為新時(shí)期大學(xué)思想政治教育的文化載體。但從另外一個(gè)角度來(lái)看,微文化也會(huì)給當(dāng)前大學(xué)思想政治教育模式帶來(lái)挑戰(zhàn),直接削弱思想政治教師在思想政治教育中的主導(dǎo)地位,而這也正是微文化與大學(xué)思想政治教育融合的困境所在。具體來(lái)看,微文化削弱思想政治教育者的主導(dǎo)地位主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

      (一)信息來(lái)源不再以教育者為中心

      在微文化得到大力發(fā)展和傳播的背景下,其所發(fā)布和分享的信息早已經(jīng)打破了傳統(tǒng)媒介的束縛和限制,所有的使用者在使用微文化這個(gè)新興媒介進(jìn)行信息分享和傳播時(shí)地位都是平等一致的。

      在思想政治教育過(guò)程中,信息來(lái)源的渠道已經(jīng)不再以思想政治教育者為中心,學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以獲得大量與思想政治教育相關(guān)的信息。這意味著在微文化時(shí)代,思想政治教育者所傳授的主流意識(shí)形態(tài)思想的嚴(yán)肅性可能被逐漸消解,思想政治教育中“一言堂”的局面將不復(fù)存在,學(xué)生利用微博、微信可以及時(shí)了解與思想政治教育相關(guān)的信息,進(jìn)而直接動(dòng)搖了思想政治教育者在思想政治教育中的主導(dǎo)地位。以微博和微信為主的媒介成為我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的主要信息交流平臺(tái),為思想政治教育者加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的主流價(jià)值觀引導(dǎo)提供了新的機(jī)遇。但從實(shí)然的角度來(lái)看,正是由于大學(xué)生有了更多的媒介渠道接觸社會(huì)主義核心價(jià)值的相關(guān)內(nèi)容,使得其每個(gè)學(xué)生都可以成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容的傳播者,同學(xué)與同學(xué)之間的相互影響,也直接影響著思想政治教育者在加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)的權(quán)威性。隨著微文化的傳播和應(yīng)用,我國(guó)信息傳播的途徑和渠道突破了傳統(tǒng)信息文化傳播的限制,逐漸向平民化方向發(fā)展,在一定程度上減弱和思政工作者引流主流價(jià)值的功能。而國(guó)外媒體正式利用了這一特點(diǎn)向我國(guó)高校學(xué)生滲透和傳播西方文化。在一定程度上影響了我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播效果,減弱了思想政治教育者在社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播中的作用,直接影響了我國(guó)大學(xué)生的思想狀態(tài)。

      (二)教育模式的轉(zhuǎn)變

      教育模式不再以教育者為中心,也直接動(dòng)搖了思想政治教育者的主導(dǎo)地位。從本質(zhì)上來(lái)看,大學(xué)思想政治教育的目的在于通過(guò)對(duì)大學(xué)生群體開展思想政治教育,通過(guò)開展思政教育,幫助學(xué)生在吸收我國(guó)現(xiàn)今思政思想的同時(shí),滲透和引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的,健康的,正確的符合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為了保證這一教學(xué)目標(biāo)能夠有效的得以實(shí)現(xiàn),我國(guó)高校采取的傳統(tǒng)思想政治教育模式主要是以思想政治教育者為中心,通過(guò)課堂知識(shí)傳授、榜樣激勵(lì)、說(shuō)服教育等方式來(lái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行集中式的思想政治教育。受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,學(xué)生在接受思政教育的過(guò)程中,往往處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)和接受地位,學(xué)生的主體地位并未受到重視和體現(xiàn),無(wú)法從根本上認(rèn)同思想政治教育的真正意義和價(jià)值。在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)并不成熟,微文化尚未形成,以微博、微信為代表的新媒介沒有產(chǎn)生以前,傳統(tǒng)思想政治教育模式是以思想政治教育者為中心,而學(xué)生由于沒有暢通的表達(dá)渠道,只能在思想政治教育中被動(dòng)地接受思想政治教育。而伴隨著我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)在飛速發(fā)展過(guò)程中取得了質(zhì)的飛躍,在設(shè)備普及、應(yīng)用豐富、網(wǎng)速提升、資費(fèi)下降的疊加作用下,以微博,微信為主要渠道的微文化新媒體媒介應(yīng)運(yùn)而生,打破了傳統(tǒng)教學(xué)中思政教育工作者和學(xué)生之間的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變了主客體地位,大學(xué)生的主體地位得以充分的體現(xiàn),他們還可以通過(guò)其他渠道去驗(yàn)證相關(guān)理論知識(shí)的真?zhèn)巍_@就要求思想政治教育者必須改變過(guò)去以自己為中心的思想政治教育模式,思政教育工作者在從事思想政治教學(xué)知識(shí)傳播的過(guò)程中需要充分認(rèn)識(shí)到和尊重學(xué)生的主體地位,將學(xué)生作為主體,擺脫傳統(tǒng)授課方式的束縛和限制,讓學(xué)生大膽的去想、去說(shuō)、去做,保證授課教師與學(xué)生交流的及時(shí)性,平等性,提高學(xué)生的積極性和配合度,從而在根本上解決教學(xué)問(wèn)題,提高教學(xué)質(zhì)量和效率。

      二、微文化與大學(xué)思想政治教育的有效融合路徑

      在微時(shí)代背景之下,微文化與大學(xué)思想政治教育有效融合的路徑在于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想政治教育模式,在課堂教學(xué)過(guò)程中,充分利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)將授課內(nèi)容與微博,微信等新興的信息傳播媒介進(jìn)行有機(jī)的融合,保證思想政治教育的順利開展,而要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想政治教育模式,需要從以下三個(gè)維度展開具體的工作。

      (一)提高思想政治教育者的微文化素質(zhì)

      無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看,思想政治教育者都應(yīng)在大學(xué)思想政治教育中扮演著主導(dǎo)性的角色,這是必然的,也是其他主體無(wú)法取代的角色。而在傳統(tǒng)的思政教育開展過(guò)程中,思想政治教育者在開展授課之前,往往可以對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行精細(xì)的篩選,以過(guò)濾出健康、積極的信息。但在微文化時(shí)代,大學(xué)生可以及時(shí)關(guān)注各類熱點(diǎn)話題,掌握各類時(shí)政熱點(diǎn)的最新動(dòng)態(tài),如果思想政治教育者還是一味地以灌輸式或說(shuō)服式的方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,顯然難以得到學(xué)生的接受與支持。基于此,大學(xué)思想政治教育者必須逐步提高自身的微文化素質(zhì),以改變傳統(tǒng)的思想政治教育方式。建議由學(xué)校開展專門針對(duì)思想政治教師的培訓(xùn),向他們宣傳微博、微信的使用方式以及微文化對(duì)于高校思想政治教育的重大意義,讓思想政治教育者特別是年紀(jì)稍大的思想政治教師接受微文化,積極利用新媒介開展思想政治教育工作,由此可以保持其在思想政治教育過(guò)程中的主導(dǎo)地位。

      (二)積極利用微博,與學(xué)生加強(qiáng)互動(dòng)

      在微文化語(yǔ)境之下,思想政治教育者必須轉(zhuǎn)變其在思想政治教育中的主體地位,從學(xué)生的主體地位出發(fā),開展思想政治教育工作。具體來(lái)看,可以充分利用微博互動(dòng)性較強(qiáng)的特點(diǎn),讓思想政治教師與學(xué)生開展和諧對(duì)話。在傳統(tǒng)思想政治教育模式中,師生雙方是缺少溝通和互動(dòng)的。由此,思想政治教師可以開通專門針對(duì)思想政治教育課程的微博,并在微博上公布與其相關(guān)課程的內(nèi)容,要求學(xué)生通過(guò)微博的形式與老師加強(qiáng)溝通和交流。通過(guò)此種方式,可以實(shí)現(xiàn)思想政治教育者和受教育者身份的頻繁轉(zhuǎn)換,也可以讓學(xué)生及時(shí)將在網(wǎng)上收集到的其他觀點(diǎn)與老師進(jìn)行交流,從而在交流過(guò)程中碰撞出新的思想火花。與此同時(shí),微博簡(jiǎn)潔、操作方便的特點(diǎn),與當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)相符,思想政治教育者通過(guò)微博與學(xué)生進(jìn)行溝通,有助于淡化其老師的身份,從而消除雙方在思想政治教育過(guò)程中的隔閡,讓學(xué)生能夠積極地、主動(dòng)地配合授課教師開展思想政治教育工作,提高教學(xué)效率和質(zhì)量。

      (三)微公益實(shí)踐活動(dòng),提升話語(yǔ)權(quán)

      要不斷提升思想政治教育者在思想政治教育中的主導(dǎo)地位,還要結(jié)合微文化,積極開展與之相關(guān)的思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)。在這方面,微公益活動(dòng)為實(shí)現(xiàn)微文化與大學(xué)思想政治教育的融合提供了可能。作為微文化的一種類型,微公益指的成本較低的公益活動(dòng),其具有低門檻、低成本、平民化的特征。建議思想政治教育者積極組織微公益實(shí)踐活動(dòng),比如節(jié)約一滴水、撿拾一張垃圾紙、1元愛心捐贈(zèng)等等,讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟公益精神,并將在實(shí)踐活動(dòng)中心得體會(huì)形成實(shí)踐報(bào)告,作為課程考核的重要依據(jù)。如此既提高了思想政治教育課程的實(shí)踐性,又讓學(xué)生在公益活動(dòng)逐步形成正確的價(jià)值觀,自然能夠增強(qiáng)思想政治教育者在思想政治教育過(guò)程中的話語(yǔ)權(quán)。

      三、結(jié)束語(yǔ)

      目前,已經(jīng)進(jìn)入微文化時(shí)代,大學(xué)思想政治教育只有順應(yīng)此趨勢(shì),適時(shí)做出調(diào)整,才能滿足新時(shí)期社會(huì)對(duì)于大學(xué)思想政治教育的要求。endprint

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