許敏敏

【摘 要】隨著小學(xué)品德課程改革不斷深入，教師在追求“超越文本”“活動(dòng)化”的教學(xué)過程中卻出現(xiàn)了種種偏離目標(biāo)的不和諧現(xiàn)象。要讓活動(dòng)設(shè)計(jì)有效超越文本，具體應(yīng)做到：課前準(zhǔn)備活動(dòng)要有備而來，實(shí)現(xiàn)情感醞釀；課堂感悟活動(dòng)應(yīng)指向鋪路架橋，促成情感交融；課后延伸活動(dòng)需有的放矢，達(dá)成情感升華。由此，讓活動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的超越，涌現(xiàn)精彩，達(dá)成高效。

【關(guān)鍵詞】超文本教學(xué) 活動(dòng)形式

隨著課程改革不斷深入，“活動(dòng)化”教學(xué)已成為品德課所倡導(dǎo)的教學(xué)形式。品德學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須在立足文本和指向需求的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“超越文本”的教學(xué)價(jià)值。針對(duì)上述問題，筆者對(duì)“超文本”活動(dòng)形式進(jìn)行了深度的思考和探究。

一、課前準(zhǔn)備活動(dòng)——有備而來，實(shí)現(xiàn)情感醞釀

課前活動(dòng)是反饋學(xué)情的一個(gè)窗口，有利于教師把握教學(xué)起點(diǎn)，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。因此，課前設(shè)計(jì)一些有效的課前準(zhǔn)備活動(dòng)是非常必要的。

形式一：資料收集式

品德學(xué)科融合了歷史、地理、法制、環(huán)境等許多方面的教育內(nèi)容，有些內(nèi)容比較深?yuàn)W，如“我們愛和平”“民風(fēng)、民俗知多少”；有些內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生生活，如“生活在地球村”“巨龍騰飛”，相關(guān)資料的收集就顯得尤為重要。“資料收集”成為品德課課前準(zhǔn)備活動(dòng)中普遍采用的一種活動(dòng)方式。讓學(xué)生課前收集資料要避免布置大而空的任務(wù)，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)有針對(duì)性地明確資料收集任務(wù)，讓學(xué)生收集時(shí)更有方向性（見表1）。

由于課前學(xué)生通過各種渠道開展資料收集活動(dòng)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的災(zāi)難已有初步的感知。課堂上，他們因?yàn)橛兴⒂兴?，所以在交流匯報(bào)世界大戰(zhàn)、戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的巨大災(zāi)難，發(fā)表自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法時(shí)就顯得更為積極主動(dòng)，情感體驗(yàn)也就更到位。

形式二：調(diào)查了解式

在執(zhí)教《謝謝你們，我的父母》一課前，教師設(shè)計(jì)了《“父母的愛”調(diào)查表》（見表2），讓學(xué)生帶著問題從生活細(xì)節(jié)進(jìn)一步了解“父母的愛”，讓學(xué)生比一比誰觀察最仔細(xì)，了解父母最多。通過本次調(diào)查活動(dòng)，這些一直被父母呵護(hù)著的“寵兒們”在發(fā)現(xiàn)中感動(dòng)著，在感動(dòng)中沉思著。孩子們?cè)诨顒?dòng)中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)已產(chǎn)生了一股強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，為課堂“知恩感恩”的思想教育做好了情感鋪墊。

形式三：角色體驗(yàn)式

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。根據(jù)教學(xué)需要，教師可通過課前活動(dòng)，讓學(xué)生參與角色體驗(yàn)，使學(xué)生能借助親力親為的獨(dú)特體驗(yàn)積極參與課堂學(xué)習(xí)交流。在執(zhí)教《誰是最值得尊敬的人》一課時(shí)，學(xué)生對(duì)生活中那些常見的職業(yè)，雖然看起來是熟悉的，可能也有一定的了解，但這種感知往往是停留在表面，是缺乏心靈觸動(dòng)和情感體驗(yàn)的。一位教師在課前就布置學(xué)生參加角色體驗(yàn)活動(dòng)，把班級(jí)學(xué)生分成幾個(gè)小群體，分別到社區(qū)幫助清潔工人打掃衛(wèi)生；協(xié)助保安參與社區(qū)執(zhí)勤；隨車跟班一天體驗(yàn)公交車駕駛員的工作……通過親身體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)社會(huì)中很多行業(yè)的工作有了豐富的感性認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)到各種職業(yè)的辛勞與光榮，為課堂上激發(fā)學(xué)生尊重各行各業(yè)勞動(dòng)者的情感做好了有效鋪墊。

二、課堂感悟活動(dòng)——鋪路架橋，促成感情交融

在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師要避免空對(duì)空的“說教”和“表白”，應(yīng)通過層層遞進(jìn)、扎實(shí)高效的活動(dòng)形式，構(gòu)建允許學(xué)生充分體驗(yàn)與感悟的活動(dòng)空間，讓學(xué)生在情感體驗(yàn)活動(dòng)過程中實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)生活化，活動(dòng)情感化”。

形式四：比賽競(jìng)答式

品德教學(xué)中涉及歷史、地理題材的教學(xué)內(nèi)容對(duì)中低年級(jí)的學(xué)生有一定的難度，教師往往會(huì)設(shè)計(jì)“我們比一比” “我來考考你” “智慧大闖關(guān)”等比賽競(jìng)答的活動(dòng)形式。在《世界真奇妙》一課的教學(xué)中，教師將闖關(guān)系列活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終。教師設(shè)計(jì)了“一分鐘記憶大比拼”活動(dòng)，讓學(xué)生在一分鐘時(shí)間里識(shí)記國(guó)家名稱，然后再寫在白紙上，比比誰記得多、記得正確。因?yàn)橛斜荣惖木o迫感，有勝出的期待，學(xué)生比平時(shí)記得更用心，對(duì)此項(xiàng)知識(shí)的掌握就更到位了。又如為了讓學(xué)生了解各大洲的一些國(guó)家及具有代表性的建筑、別稱和禮儀等知識(shí)，教師設(shè)計(jì)“看圖猜國(guó)家”的活動(dòng)。學(xué)生蓄勢(shì)待發(fā)，以飽滿的精神狀態(tài)等待著一組組圖片的出現(xiàn)。活動(dòng)中，學(xué)生表現(xiàn)出的那份專注與激情充分傳達(dá)了競(jìng)賽式活動(dòng)的效果。

形式五：?jiǎn)栴}思辨式

有的教學(xué)內(nèi)容會(huì)出現(xiàn)生活中常見的矛盾和困惑、社會(huì)熱點(diǎn)的兩難問題，教師就要在問題的存在處予以思辨的活動(dòng)空間，可以通過開展“模擬法庭”“小小辯論會(huì)”“實(shí)話實(shí)說”等活動(dòng)，讓學(xué)生在辯論中辨清是非，去偽存真。比如在學(xué)習(xí)《待人寬容》這一課時(shí)，為了使教學(xué)貼近學(xué)生的生活和思想實(shí)際，教師創(chuàng)設(shè)“實(shí)話實(shí)說”活動(dòng)，讓學(xué)生坦誠(chéng)交流自己在與人交往中遇到的困惑和問題，通過小小辯論會(huì)，尋求解決的方法。類似這樣的辯論活動(dòng)有很多：《圓明園在哭泣》一課中“圓明園是否該重建”；《心中有“規(guī)則”》一課中“規(guī)則給人帶來麻煩還是方便”……在辯論活動(dòng)中，學(xué)生是活動(dòng)的主體。教師只要在學(xué)生辯論后適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，提升辯論活動(dòng)的價(jià)值，學(xué)生的認(rèn)知水平、情感激發(fā)在活動(dòng)中必將自然達(dá)成。

三、課后延伸活動(dòng)——有的放矢，達(dá)成情感升華

教學(xué)不會(huì)因課終而止，我們應(yīng)設(shè)計(jì)有效的延伸活動(dòng)來鞏固課堂所學(xué)，將活動(dòng)延伸到生活中，讓學(xué)生帶著課堂上的所思、所悟、所疑走出課堂，在親身實(shí)踐中內(nèi)化道德真理。

形式六：深度探究式

在教學(xué)《高峽出平湖》一課時(shí)，學(xué)生通過第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，已知三峽工程是祖國(guó)騰飛的象征之一，是祖國(guó)發(fā)展的標(biāo)志之一，三峽工程對(duì)我國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著巨大的影響……他們感受到三峽工程的偉大，對(duì)祖國(guó)的熱愛之情已被激起。但教師的教學(xué)沒有就此戛然而止，他布置了一項(xiàng)課外作業(yè)：“1992年4月7日，三峽工程議案在全國(guó)人代會(huì)上表決時(shí)，贊成1767票，反對(duì)177票，棄權(quán)664票，未按表決器的有25人。贊成票約占總票數(shù)的67%。看了這段文字，你有什么想法？準(zhǔn)備如何去探究？”三峽工程從提議到建設(shè)都伴隨著巨大的爭(zhēng)議和質(zhì)疑，盡管我們教學(xué)的對(duì)象是小學(xué)生，但面對(duì)人們的爭(zhēng)議不應(yīng)該“選擇性沉默”，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生去努力了解我國(guó)政府和人民在環(huán)境保護(hù)、文物保護(hù)、移民安置等方面所作出的巨大努力，懂得三峽工程應(yīng)該是一個(gè)人與自然抗?fàn)幍摹昂椭C工程”。因?yàn)檎n堂上已有的情感與該資料造成的巨大沖擊，學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過在課外有針對(duì)性地對(duì)三峽工程進(jìn)一步探究了解，學(xué)生再度深入了解，感受到三峽工程不僅偉大，而且更有“和諧”的一面。他們對(duì)祖國(guó)的熱愛之情進(jìn)一步升華，也為第二課時(shí)情感目標(biāo)的達(dá)成作了有效鋪墊。

形式七：踐行體驗(yàn)式

道德的意義就在于實(shí)踐。只有將課堂中習(xí)得的認(rèn)知和收獲的情感回歸到生活實(shí)踐中，用正確的道德情感指導(dǎo)自己的言行，久而久之就會(huì)形成道德品質(zhì)。因此，鼓勵(lì)學(xué)生在課外通過親身實(shí)踐，產(chǎn)生更加深切的感悟和認(rèn)識(shí)，從而與認(rèn)知產(chǎn)生共鳴，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的內(nèi)化，產(chǎn)生“情通”而“理達(dá)”的效果。

例如在教學(xué)《攜手共創(chuàng)和平》一課后，教師提供了以下延伸作業(yè)供學(xué)生選擇：看一看，每天觀看新聞聯(lián)播，關(guān)注國(guó)內(nèi)外新聞，關(guān)注世界和平；辯一辯，戰(zhàn)爭(zhēng)是人類社會(huì)的進(jìn)步還是災(zāi)難；寫一寫，以日記或讀后感的形式寫下自己對(duì)某個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)事件的看法……通過一系列實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生了解歷史，懂得了以古鑒今，樹立起維護(hù)和平、關(guān)心國(guó)家大事的意識(shí)，實(shí)現(xiàn)精神的升華。

形式八：習(xí)慣養(yǎng)成式

品德教材相當(dāng)一部分課文涉及學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成：珍惜時(shí)間、寬容待人、保護(hù)環(huán)境等等。這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成，單靠課堂的體驗(yàn)和感悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在課后，教師可布置一些有利于習(xí)慣養(yǎng)成的過程性活動(dòng)，讓學(xué)生通過自我評(píng)價(jià)、他人評(píng)價(jià)，彼此督促提醒，逐漸形成習(xí)慣。一位教師在執(zhí)教《寸金難買寸光陰》一課后，布置課后延伸作業(yè)：“剛才，老師看到我們班小朋友珍惜時(shí)間的決心，相信你們一定能把決心化為行動(dòng)，真正成為時(shí)間的小主人。讓我們先從安排作息時(shí)間開始。每人針對(duì)自己的實(shí)際情況擬定一周的課余時(shí)間安排表，找個(gè)督促員寫下每天對(duì)你的評(píng)價(jià)。一周后，我們?cè)賮矸窒砟銏?zhí)行過程中的喜與憂。”實(shí)踐證明，學(xué)生把珍惜時(shí)間的決心逐漸落實(shí)到具體行動(dòng)中，家長(zhǎng)反饋這樣的作業(yè)對(duì)學(xué)生養(yǎng)成不浪費(fèi)時(shí)間、合理安排時(shí)間的習(xí)慣幫助很大。

要讓活動(dòng)設(shè)計(jì)有效超越文本，教師要善于發(fā)揮超文本教學(xué)中活動(dòng)的魅力，激發(fā)學(xué)生熱情參與，基于生活又超越生活的活動(dòng)形式將不斷涌現(xiàn)精彩，達(dá)成高效。

參考文獻(xiàn)：

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（浙江省臨海市臨海小學(xué) 317000）endprint