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      “問(wèn)題探究式學(xué)習(xí)”在品德教學(xué)中的運(yùn)用

      2017-11-14 08:15繆笑波
      教學(xué)月刊·小學(xué)綜合 2017年10期
      關(guān)鍵詞:小學(xué)品德

      繆笑波

      【摘 要】問(wèn)題探究式學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,并通過(guò)分析尋求科學(xué)的方式主動(dòng)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師在品德教學(xué)中,運(yùn)用問(wèn)題探究學(xué)習(xí)策略,可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出有價(jià)值的問(wèn)題;引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析問(wèn)題,駕馭探究方向,追尋問(wèn)題深度;引導(dǎo)學(xué)生采取科學(xué)方式解決問(wèn)題,強(qiáng)化學(xué)生主流價(jià)值,經(jīng)歷道德體驗(yàn),以疑激疑,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、創(chuàng)造性解決問(wèn)題等能力。

      【關(guān)鍵詞】問(wèn)題探究式 小學(xué)品德

      問(wèn)題探究式學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,并通過(guò)分析尋求科學(xué)的方式主動(dòng)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師在品德教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用問(wèn)題探究學(xué)習(xí)策略,經(jīng)歷道德體驗(yàn),強(qiáng)化主流價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獨(dú)立思考、創(chuàng)造性解決問(wèn)題等能力。

      一、提出問(wèn)題,激憤設(shè)悱,啟動(dòng)課堂探究動(dòng)力

      提出一個(gè)有價(jià)值、有深度的問(wèn)題,是問(wèn)題探究的前提,也是架構(gòu)生本課堂的基礎(chǔ)。問(wèn)題的設(shè)計(jì),要激發(fā)學(xué)習(xí)者好奇的心理及創(chuàng)造性的動(dòng)機(jī)。

      (一)激趣引疑,指向?qū)W習(xí)目標(biāo)重難點(diǎn)

      教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí),學(xué)生往往提不出問(wèn)題,所以,教師要激發(fā)學(xué)生對(duì)探究問(wèn)題的興趣,將學(xué)生置于有意義的情境中,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

      1.發(fā)現(xiàn)矛盾中引疑

      學(xué)生單看一樣事物,往往看不出問(wèn)題。但如果能將這樣事物與其他事物進(jìn)行比較, 就會(huì)發(fā)現(xiàn)差異,即矛盾。找到了矛盾就能引發(fā)尋求矛盾產(chǎn)生原因的動(dòng)機(jī),就能提出比較有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題。

      在《放眼現(xiàn)代世界》一課中,學(xué)生看了電影《刮痧》的部分片段后發(fā)現(xiàn),在中國(guó)普遍使用的中醫(yī)療法——刮痧,到美國(guó)被控告是虐待兒童的行為,在這樣的對(duì)比中激發(fā)起學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生本能地產(chǎn)生一種想知道“這是怎么一回事”的動(dòng)力,從內(nèi)心產(chǎn)生一種自我追求、自我探索的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

      中醫(yī)自然療法和西醫(yī)的矛盾在劇情中被推到了風(fēng)口浪尖,學(xué)生疑問(wèn)油然而生。根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的實(shí)際情況,矛盾或許還存在于風(fēng)景對(duì)比中,可能存在于實(shí)物外形對(duì)比中,也許存在于對(duì)一件事情的觀點(diǎn)對(duì)比中,還會(huì)存在于一件事在不同環(huán)境里的處境對(duì)比中等。教師巧妙地選取互為矛盾的資源,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。

      2.認(rèn)知反差中激疑

      如果教師呈現(xiàn)的內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知產(chǎn)生較大的差距,或思維方式背離學(xué)生慣性思維的方式,學(xué)生驀然發(fā)現(xiàn)事實(shí)和自己習(xí)慣性的思考結(jié)果大相徑庭時(shí),在認(rèn)知和情感上產(chǎn)生震撼,就會(huì)引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。

      比如學(xué)習(xí)《家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗小論壇》一課,教師演示數(shù)字小故事:黃金周到了,趙阿姨接到6張請(qǐng)?zhí)?天內(nèi)得不停地奔波喝喜酒。工資不夠還得借錢(qián)送禮。辦喜事發(fā)的請(qǐng)?zhí)闪恕凹t色罰單”“紅色炸彈”。

      案例中的趙阿姨的境遇顛覆了學(xué)生對(duì)辦喜事、喝喜酒的喜慶印象,當(dāng)呈現(xiàn)的知識(shí)與學(xué)生的認(rèn)知產(chǎn)生反差時(shí)會(huì)激活學(xué)生的思維,問(wèn)題隨之產(chǎn)生。學(xué)生在質(zhì)疑的那一刻,研究性學(xué)習(xí)已經(jīng)開(kāi)始。

      3.調(diào)查實(shí)踐中質(zhì)疑

      學(xué)生參與調(diào)查或?qū)嵺`中發(fā)現(xiàn)了未知的事物,自主發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象或事物的規(guī)律,從而主動(dòng)質(zhì)疑。教師安排學(xué)生課前調(diào)查時(shí)應(yīng)該自己先經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)過(guò)程,精心選擇適合學(xué)生調(diào)查的內(nèi)容及范圍,有利于激趣引疑,把握發(fā)現(xiàn)問(wèn)題過(guò)程中的困難,適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。

      《熱鬧非凡的市場(chǎng)》一課中,為了引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)價(jià)格的秘密,布置學(xué)生課前先到各個(gè)市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)同一種物品的實(shí)踐活動(dòng),發(fā)現(xiàn)價(jià)格的差別。課堂上,教師啟發(fā)學(xué)生提問(wèn)。 這樣質(zhì)疑的好處在于學(xué)生是由果溯因,而且在體驗(yàn)過(guò)程中已經(jīng)積累了一定的感性知識(shí),更有利于歸納出有價(jià)值的問(wèn)題。實(shí)踐在先,質(zhì)疑在后,這有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)規(guī)律,便于提出關(guān)鍵問(wèn)題,更有利于學(xué)生后續(xù)對(duì)問(wèn)題的探究。

      (二)設(shè)問(wèn)懸疑,指向?qū)W生“潛在發(fā)展區(qū)”

      維果茨基認(rèn)為,教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生正處于形成狀態(tài)和正在發(fā)展的過(guò)程。教師要設(shè)計(jì)有啟發(fā)性的問(wèn)題,就要指向?qū)W生“潛在發(fā)展區(qū)”,學(xué)生經(jīng)過(guò)主動(dòng)思考基本能自行解決的,也需要教師適當(dāng)啟發(fā)。

      1.由表及里,設(shè)計(jì)問(wèn)題

      設(shè)計(jì)問(wèn)題要從表象深入到內(nèi)涵,學(xué)習(xí)內(nèi)容就個(gè)人的行為而言,是通過(guò)外顯的行為挖掘內(nèi)心的想法和動(dòng)機(jī);設(shè)問(wèn)學(xué)習(xí)內(nèi)容就社會(huì)現(xiàn)象而言,是透過(guò)繁雜的表象去探究實(shí)質(zhì),這樣的問(wèn)題才能觸動(dòng)學(xué)生的心。教師想要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到何種深度,問(wèn)題就應(yīng)該指向這一深度。因此,實(shí)施問(wèn)題探究策略需要教師具有解讀教材的深厚功底,對(duì)教材認(rèn)識(shí)的深度決定了探究問(wèn)題的指向。此外,設(shè)計(jì)探究問(wèn)題還要有梯度,各環(huán)節(jié)以層層遞進(jìn)關(guān)系呈現(xiàn)。

      例如《放眼現(xiàn)代世界》一課中,教師發(fā)給每個(gè)小組一組關(guān)于外國(guó)餐飲、影視、珠寶等的圖片,然后設(shè)問(wèn):你發(fā)現(xiàn)有什么變化?為什么會(huì)有這樣的變化?教師的問(wèn)題不只是讓學(xué)生注意到外國(guó)文化的表象特征,更重要的是讓他們自主發(fā)現(xiàn)外國(guó)文化中隱含著很多中國(guó)元素。

      教師巧妙地先提示學(xué)生去發(fā)現(xiàn)其中的中國(guó)元素,然后追問(wèn)原因,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到放眼世界需要融合各國(guó)文化。學(xué)生的思維從形象到抽象,問(wèn)題設(shè)計(jì)符合學(xué)生思維特點(diǎn),先看到表象,再發(fā)現(xiàn)實(shí)質(zhì),有一定的梯度。

      2.兼顧兩難,設(shè)計(jì)問(wèn)題

      從兩難處設(shè)問(wèn),有利于鍛煉學(xué)生分析和解決實(shí)際生活中具體問(wèn)題的能力。學(xué)生在兩難問(wèn)題的研討中,道德認(rèn)知處于沖突和失衡中,就可能發(fā)生改組和重構(gòu),從而促進(jìn)道德發(fā)展。這正是發(fā)揮了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)在促進(jìn)道德發(fā)展中的動(dòng)力作用。

      《誠(chéng)信真可貴》一課設(shè)計(jì)這樣的故事情境:母親許諾瓊迪,如果攢足15美元就能去看一場(chǎng)搖滾音樂(lè)會(huì),后來(lái)母親想讓瓊迪把這筆錢(qián)用于做新校服??森偟现苣┻€是去看了音樂(lè)會(huì),她只把真相告訴了姐姐露絲。露絲猶豫是否應(yīng)把瓊迪的行為告訴母親。你覺(jué)得姐姐露絲是應(yīng)該告訴媽媽瓊迪撒謊還是保持沉默?為什么?

      學(xué)生在沖突中解決問(wèn)題實(shí)際上也豐富了自己的生活經(jīng)驗(yàn),懂得世上很多事情總是有利有弊,要學(xué)會(huì)“兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕”的處事原則,這樣才能在兩難問(wèn)題面前做出相對(duì)恰當(dāng)?shù)倪x擇。

      二、分析問(wèn)題,開(kāi)渠引水,啟發(fā)探究學(xué)習(xí)深度endprint

      分析問(wèn)題是問(wèn)題探究學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,決定學(xué)習(xí)的深度和廣度。教師在引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題的過(guò)程中,要適時(shí)為他們提供“腳手架”,使他們能順利開(kāi)展問(wèn)題研究。

      (一)專(zhuān)精覃思,追尋問(wèn)題深度

      在分析問(wèn)題時(shí),講究以一種恰當(dāng)?shù)捻樞蛘归_(kāi),以利于厘清各種問(wèn)題的來(lái)龍去脈,教師要以平等的參與者和積極的促進(jìn)者的身份介入教學(xué)全過(guò)程。學(xué)生分析問(wèn)題時(shí)容易淺嘗輒止,問(wèn)題探究匆匆過(guò)場(chǎng),需要教師適當(dāng)引導(dǎo)。

      1.追根溯源,挖掘文化內(nèi)涵

      在品德課程中,教材呈現(xiàn)的往往是具有特征的表象,以文化主題教學(xué)為例,如服飾、習(xí)俗、飲食、餐飲、建筑等等,學(xué)生僅僅識(shí)別一種文化的存在及其特征是不夠的,須在識(shí)別一種文化現(xiàn)象的基礎(chǔ)上舉一反三、觸類(lèi)旁通, 培養(yǎng)他們識(shí)別文化的淵源、內(nèi)涵和意義的能力。

      《放眼現(xiàn)代世界》一課的教學(xué)目標(biāo)之一是要求學(xué)生學(xué)會(huì)尊重、包容、關(guān)心世界多元文化。每個(gè)小組有一個(gè)資源包,里面有關(guān)于外國(guó)影片、餐飲等圖片,學(xué)生合作探究發(fā)現(xiàn)其中的中國(guó)元素。交流中學(xué)生領(lǐng)會(huì)了異國(guó)文化走向中國(guó)時(shí),不斷學(xué)習(xí)、融合、創(chuàng)新中國(guó)文化元素,從而被人們接受,包容世界文化的情感潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

      2.透析褒貶,培養(yǎng)辯證觀點(diǎn)

      辯證思維屬于一種高層次的思維方式,它要求用矛盾的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題,從而使學(xué)生能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),養(yǎng)成全面動(dòng)態(tài)看問(wèn)題的習(xí)慣。在高段品德課中,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生在問(wèn)題探究中用發(fā)展的眼光、用矛盾的觀點(diǎn)看待社會(huì)問(wèn)題的能力。

      《科技是把雙刃劍》一課中,教師設(shè)計(jì)了“回顧你的經(jīng)歷和見(jiàn)聞,你將控訴汽車(chē)哪些罪狀”的問(wèn)題,學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷、教師提供的“汽車(chē)尾氣危害”的資料包進(jìn)行控訴。學(xué)生在控訴時(shí)深切感受到自己出行的方便其實(shí)是以污染空氣質(zhì)量為代價(jià)的,要辯證地看待科技產(chǎn)物。

      3.角色認(rèn)領(lǐng),促進(jìn)價(jià)值認(rèn)同

      角色承擔(dān)的機(jī)會(huì)表現(xiàn)在家庭、同伴團(tuán)體、學(xué)校和社會(huì)之中,通過(guò)角色承擔(dān)機(jī)會(huì)可以促進(jìn)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展。

      執(zhí)教《當(dāng)沖突發(fā)生后》一課時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)在和同學(xué)相處時(shí),要多為別人著想,做到寬容待人。教師選擇用錄像呈現(xiàn)同學(xué)間的沖突故事,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境,選擇情境關(guān)鍵處定格畫(huà)面,組織學(xué)生來(lái)體會(huì)故事中人物的心情。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)道德問(wèn)題的思考,教師巧妙設(shè)計(jì)了角色認(rèn)領(lǐng),學(xué)生在多次“替代”中,通過(guò)不斷的判斷選擇,道德經(jīng)驗(yàn)不斷結(jié)構(gòu)化,不斷同化吸收和調(diào)整平衡新的道德經(jīng)驗(yàn),學(xué)生在角色認(rèn)領(lǐng)中最終形成自己的觀念,形成自己的道德準(zhǔn)則。

      (二)引水導(dǎo)流,駕馭探究方向

      在問(wèn)題探究過(guò)程中,教師要考慮如何做出恰到好處的反應(yīng),把握圍繞問(wèn)題解決時(shí)不會(huì)偏離主題。當(dāng)學(xué)生探討問(wèn)題表達(dá)有困難、發(fā)言意圖不明確時(shí),教師要幫助學(xué)生清晰地表情達(dá)意。在學(xué)生解決問(wèn)題過(guò)程中,教師要處理大量的信息,要適時(shí)地停頓、點(diǎn)評(píng),及時(shí)總結(jié)相關(guān)觀點(diǎn)。

      1.信息支持,憑借事實(shí)探究

      問(wèn)題探究不是空想,而是要有依據(jù),這個(gè)依據(jù)就是事實(shí)。要使自己的見(jiàn)解有依據(jù),就要有一定的資源來(lái)源。資源可以來(lái)自于生活,來(lái)自于社會(huì)現(xiàn)象,來(lái)自于書(shū)籍或網(wǎng)絡(luò)資料等。教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生檢索資料,自己也應(yīng)該檢索更多的資料。

      《世界之窗》一課中,學(xué)生質(zhì)疑“為什么不同人種在外貌上會(huì)有這么大差別?”教師沒(méi)有提供任何資料,匯報(bào)時(shí)學(xué)生的發(fā)言讓人啼笑皆非,有的說(shuō)“白種人看藍(lán)天,看著看著,眼睛就藍(lán)了”等等。教師若提供信息,支持學(xué)生科學(xué)探究,學(xué)習(xí)會(huì)更有實(shí)效。

      在問(wèn)題探究前,教師對(duì)學(xué)生的知識(shí)起點(diǎn)、分析能力、質(zhì)詢探究能力、反思能力等要了如指掌,以便于提前為學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)習(xí)資料。教師在課堂上準(zhǔn)確判斷阻礙學(xué)生探究學(xué)習(xí)的癥結(jié)所在,給予合適的支持:補(bǔ)充講解、提供資源、打開(kāi)思路等。

      2.矯正方向,助推學(xué)生學(xué)習(xí)

      學(xué)生討論某個(gè)問(wèn)題時(shí),為了使理由充分而容易走極端。教師要有強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí),敏銳地捕捉學(xué)生探究的信息,及時(shí)引導(dǎo),駕馭問(wèn)題探究的方向。

      在《民風(fēng)民俗小論壇》一課中,學(xué)生圍繞“我們?cè)撊绾握_對(duì)待民風(fēng)民俗?”展開(kāi)討論,學(xué)生只是停留在表達(dá)自己觀點(diǎn)的層次,教師適時(shí)引導(dǎo)“怎樣送禮既增進(jìn)情感,又不會(huì)給人們帶來(lái)經(jīng)濟(jì)壓力?”學(xué)生想了很多改進(jìn)習(xí)俗的措施。教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出有規(guī)律性的道德認(rèn)知,經(jīng)過(guò)這樣的甄別篩選,學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更全面、深入。在分析問(wèn)題過(guò)程中,教師的駕馭、點(diǎn)撥起到關(guān)鍵的作用。

      三、解決問(wèn)題,望聞問(wèn)切,啟迪看待事物思辨

      當(dāng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了探究,有了自己的見(jiàn)解,但還不成熟時(shí),教師要及時(shí)對(duì)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)和小結(jié)。當(dāng)學(xué)生探究問(wèn)題有了初級(jí)成果,教師應(yīng)將探究向更高的目標(biāo)推進(jìn)。若前階段的學(xué)習(xí)主要達(dá)成了認(rèn)知和情感目標(biāo),其后要將學(xué)生能力目標(biāo)加以提升;若前階段學(xué)生理解了知識(shí),接著要向運(yùn)用知識(shí)的目標(biāo)推進(jìn),使課堂教學(xué)的邏輯層層遞進(jìn),使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不斷高漲。

      (一)扶正糾偏,強(qiáng)化主流價(jià)值觀

      對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和深刻的見(jiàn)解要予以肯定,抓住學(xué)生課堂發(fā)言中的亮點(diǎn)加以升華,對(duì)發(fā)言有進(jìn)步的學(xué)生給予鼓勵(lì),樹(shù)立其自信心。對(duì)于發(fā)言有差錯(cuò)的學(xué)生,先要肯定其積極性,然后委婉地提出期望和要求。學(xué)生的發(fā)言不夠豐富時(shí),教師可補(bǔ)充發(fā)言,拓展學(xué)生的知識(shí)面,激起學(xué)生的探究熱情。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果發(fā)散時(shí),教師點(diǎn)評(píng)可以集中大家的意見(jiàn),歸零碎為系統(tǒng),將淺層次提升至深層次,從而達(dá)到“發(fā)”的目的。

      如《放眼現(xiàn)代世界》一課中,學(xué)生探究了外國(guó)文化中的中國(guó)元素,匯報(bào)了探究成果,教師這樣點(diǎn)評(píng):外國(guó)文化進(jìn)入中國(guó),要得到中國(guó)百姓的認(rèn)可,在文化產(chǎn)物中融入了中國(guó)人喜聞樂(lè)見(jiàn)的色彩、造型、題名、意蘊(yùn)等,這就是尊重、包容、創(chuàng)新。只有這樣,本土文化才能走向世界!經(jīng)過(guò)教師的評(píng)價(jià)、提升,學(xué)生對(duì)“包容異國(guó)文化”的意義豁然開(kāi)朗。

      (二)學(xué)以致用,發(fā)展學(xué)生潛力

      解決問(wèn)題環(huán)節(jié),教師要引導(dǎo)學(xué)生將本課感悟到的道德認(rèn)知學(xué)以致用,為學(xué)生提供參與實(shí)踐的機(jī)會(huì),發(fā)展學(xué)生的潛力。

      在《熱鬧非凡的市場(chǎng)》一課中,學(xué)生已經(jīng)探究了價(jià)格的秘密,基本了解了各類(lèi)市場(chǎng)的特點(diǎn)。教師在解決問(wèn)題環(huán)節(jié),呈現(xiàn)一組精心選擇的生活用品,讓學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的市場(chǎng)進(jìn)行采購(gòu),解決問(wèn)題環(huán)節(jié)提供學(xué)生道德實(shí)踐機(jī)會(huì)是一項(xiàng)有效的措施。提升學(xué)生的道德認(rèn)知是學(xué)生道德建構(gòu)中的基礎(chǔ),而為學(xué)生提供參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)更是推動(dòng)學(xué)生道德建構(gòu)的關(guān)鍵,使學(xué)生能力得以提升,情感得以深化。

      (三)鼓勵(lì)質(zhì)疑,思考新的問(wèn)題

      皮亞杰認(rèn)為:“任何認(rèn)識(shí),在解決了前面的問(wèn)題時(shí),又會(huì)提出新的問(wèn)題?!碧骄繉W(xué)習(xí)的目的不是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到?jīng)]問(wèn)題,而是在解決了原有的問(wèn)題后又引發(fā)和提出更多的新問(wèn)題。

      在《你中有我 我中有你》一課中,學(xué)生對(duì)我國(guó)進(jìn)出口商品種類(lèi)有了驚人的發(fā)現(xiàn),教師并沒(méi)有滿足于此,繼續(xù)啟迪:“同學(xué)們,十多年后,你們將去推進(jìn)祖國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,面對(duì)現(xiàn)狀你要提出什么問(wèn)題嗎?”學(xué)生靜靜地思考,陸續(xù)有同學(xué)問(wèn): “怎樣使中國(guó)出口的商品提高利潤(rùn)?” “我們現(xiàn)在該做什么準(zhǔn)備?”每個(gè)問(wèn)題都那么有價(jià)值,一錘錘敲打在同學(xué)的心上,教師在學(xué)生認(rèn)知達(dá)到相對(duì)平衡狀態(tài)時(shí),要善于啟發(fā)學(xué)生提出新問(wèn)題,引發(fā)他們更深刻的思考。這正是這節(jié)課所指向的目標(biāo)。

      總之,問(wèn)題探究式學(xué)習(xí)策略的運(yùn)用,需要教師備課時(shí)將設(shè)計(jì)或啟發(fā)學(xué)生提出一個(gè)指向目標(biāo)、貫穿整節(jié)課的問(wèn)題作為重點(diǎn)。同時(shí),分析問(wèn)題的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),要注重讓學(xué)生體驗(yàn)有深度,在解決問(wèn)題時(shí)著眼提升學(xué)生的能力,使學(xué)生在認(rèn)知、情感、習(xí)慣、能力各方面都得到最大限度的提升。

      參考文獻(xiàn):

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      (浙江省杭州市富陽(yáng)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 311400)endprint

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