周宇峰

摘要：古詩詞是中華文化的精髓，蘊含著豐富的人生智慧和生活哲學(xué)。在素質(zhì)教育不斷推進的今天，古詩詞在對語文素質(zhì)教育的開展具有深遠影響。本文將結(jié)合教學(xué)實踐，闡述古詩詞中在小學(xué)語文素質(zhì)教育中的應(yīng)用，并通過教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)反思等多個步驟，找到古詩詞和小學(xué)語文素質(zhì)教學(xué)的契合點，為弘揚中華傳統(tǒng)文化、深化素質(zhì)教育成果拓展出一條新途徑。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩詞教學(xué)；素質(zhì)教育

素質(zhì)教育是當前教育改革的核心內(nèi)容，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師需要從多角度、多層面發(fā)掘素質(zhì)教育素材，古詩詞就是開展小學(xué)語文素質(zhì)教育的有效載體。當前，自我中心、學(xué)習(xí)態(tài)度消極、理想信念不夠堅定等問題不在少數(shù)，這就需要在日常教學(xué)中深入結(jié)合素質(zhì)教育要求，將素質(zhì)教育滲透到學(xué)科教學(xué)中。而通過古詩詞引領(lǐng)學(xué)生進入內(nèi)涵深刻的古典境界，通過勵志詩文培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操、陶冶學(xué)生的審美性情，能夠?qū)崿F(xiàn)素質(zhì)教育與小學(xué)語文教學(xué)的深入結(jié)合，是小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新的有益嘗試。

一、通過古詩詞培養(yǎng)學(xué)生高尚的愛國情操

在古詩詞當中，有不少慷慨激昂的愛國篇章，這些優(yōu)秀的詩詞作品內(nèi)容積極向上、情感熾熱淳樸，是開展愛國主義教育的好素材。如陸游的《示兒》詩，就表現(xiàn)了作者渴望國家統(tǒng)一、人民團結(jié)的強烈愿望[1]。在這首古詩的教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生認識當時的社會背景已經(jīng)作者的創(chuàng)作背景，從而使學(xué)生對詩中的情感、意義、內(nèi)涵有更加全面而深刻的理解?！巴鯉煴倍ㄖ性铡笔菒蹏娙艘簧乃菰矗词棺约嚎床坏阶鎳y(tǒng)一的那一天，也希望在祭祀的時候聽到這個振奮人心的消息。這種深沉而厚重的愛國情感能夠引發(fā)學(xué)生強烈的思想共鳴，進而激發(fā)其愛祖國、愛人民、為“中華崛起而讀書”的真摯情感。教師也可以利用這一契機引導(dǎo)學(xué)生寫讀后感或者隨筆，將思想情感的升華表現(xiàn)在文字中，以此進一步夯實素質(zhì)教育成果[2]。

二、通過古詩詞培養(yǎng)學(xué)生寬容豁達的道德品質(zhì)

在現(xiàn)代家庭生活中，全家人圍著孩子轉(zhuǎn)的現(xiàn)象非常普遍，這就使不少學(xué)生在家中備受寵愛而形成自我中心、自私自利的性格，在學(xué)習(xí)和生活中抗挫折能力缺失，態(tài)度消極而且對親情友情很是淡漠。基于這一問題，教師可以通過古詩詞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生寬容豁達的心胸，引導(dǎo)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中正視困難和挫折，并能夠以樂觀積極的態(tài)度去應(yīng)對。例如在劉禹錫的《秋詞》就有“我言秋日勝春朝”的豁達之語，即使是面對萬物蕭條的秋天，也能發(fā)現(xiàn)其中的生機和美麗，進而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在逆境中看到希望，不氣餒、不放棄，才能實現(xiàn)自己的目標和理想。教師也可以通過拓展閱讀使學(xué)生感受到詩人在逆境中不屈服、不自欺的堅強品格，如蘇軾在《惠州一絕》有一句“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，這首詩不僅僅是贊美荔枝的美味，更是在作者被貶之后樂觀豁達心態(tài)的重要表現(xiàn)。教師可以為學(xué)生深入講解這首詩的寫作背景，從而使學(xué)生認識到面對困境怎樣做到自我超越、自強不息[3]。

三、通過古詩詞激發(fā)學(xué)生熱愛生活、熱愛自然的美好情感

隨著互聯(lián)網(wǎng)的深入普及，不少小學(xué)生也成為“自身網(wǎng)民”，閑暇時間消磨在網(wǎng)絡(luò)娛樂和電子游戲中，學(xué)生們很少走出家門親近大自然，對于自然美景、四季秀色視若無睹。沉迷網(wǎng)絡(luò)嚴重影響了學(xué)生的身心健康，同時也背離了素質(zhì)教育的指導(dǎo)理念。針對這一問題，教師可以以古詩詞為切入點，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略中國古典文字中詩情畫意。例如春天到來后，教師可以整理關(guān)于春天的古詩詞，組織一場“春之歌朗誦會”，將淺顯易懂、符合學(xué)生知識能力特點的古詩詞匯集在一起，和學(xué)生一起朗誦、品味、解讀。如將《詠柳》（賀知章）、《春日》（朱熹）、《春曉》（孟浩然）、《送元二使安西》（王維）、《絕句》（杜甫）等匯集在一起，在詩中感受大自然的生機與活力，進而激勵學(xué)生走出家門、親近自然，在大自然中陶冶性情，激發(fā)學(xué)生熱愛生活、熱愛自然的美好情感[4]。

四、通過古詩詞培養(yǎng)學(xué)生的人文思想和道德價值觀

通過古詩詞有利于培養(yǎng)學(xué)生的文思想和道德價值，在古詩詞當中有不少蘊含人文哲理的名句，在學(xué)生朗讀、賞析的過程中，不但能夠感受到古詩詞的韻律節(jié)奏美，而且還能從中發(fā)掘思想道德之美。如“采菊東籬下，悠然見南山”，通過詩句品讀能夠使學(xué)生了解陶淵明“不為五斗米折腰”的正直品質(zhì)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”則是心懷天下，憂國憂民的典范[5]。

五、結(jié)語

詩言志，塑性情。在小學(xué)語文教學(xué)中，應(yīng)用古詩詞強化素質(zhì)教育成果具有極高的可行性。通過古詩詞的理解、分析、朗誦、品味等一系列過程，能夠陶冶學(xué)生性情，發(fā)掘其中的真善美，理解其中深刻的人文意蘊和精神內(nèi)涵，從而與素質(zhì)教育形成良好的互動、互促作用，鼓勵學(xué)生以更積極、更進取的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)和生活中，提升學(xué)生的審美品位，最終實現(xiàn)素質(zhì)教育與語文教學(xué)的有機融合，促進學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻

[1] 趙德平.比較閱讀法在文言文教學(xué)中的應(yīng)用[J].考試周刊，2011（32）：51-52.

[2] 文藝.探究合作學(xué)習(xí)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用效果[J].求知導(dǎo)刊，2015（05）：48.

[3] 錢少洪.古詩詞教學(xué)：要讓文字活起來[J].教學(xué)與管理，2011（35）：41-42.

[4] 李娟.小學(xué)古詩詞教學(xué)探析[J].基礎(chǔ)教育研究，2015（07）：58-60.

[5] 任曉梅.以“寫”促“悟”，品味“詩情畫意”美——談小學(xué)古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀與對策[J].福建質(zhì)量管理，2016，No.266（01）：207.endprint