本報記者 張驁
88歲高齡的譚中先生是研究中印關(guān)系、中國文化和印度文化的知名學(xué)者,曾在印度執(zhí)教近半個世紀(jì),退休后在美國定居18年。譚中在近著《簡明中國文明史》中,梳理了中國5000年文明史,追溯中華民族“命運共同體”的淵源及歷史上的成功范式。近日,譚中先生在北京接受《環(huán)球時報》記者專訪時表示,文化是國家的核心和靈魂,中國和印度在文化上更親近,中印友好的基礎(chǔ)更深,他的新書就是要告訴外界,中國文化沒有侵略性,“中國應(yīng)被愛,不應(yīng)被畏懼或仇恨”。
作為文化學(xué)者,譚中首先強調(diào)中國和印度擁有很深的文化淵源,位于“喜馬拉雅圈”中的印度文明與中國文明代表著兩大孿生姐妹文明,具有文化親屬關(guān)系。如,中國古代很多神的原型都來自于印度。從佛教來看,更是如此。1951年1月26日,毛主席到印度駐華大使官邸參加招待會。毛主席和印度大使講了中國民間有關(guān)“歸西”的典故,說中國人死后都希望到印度去投胎。印度大使聽后驚訝不已。毛主席提到的是佛教中的一個說法,我們常講“人死后榮歸西天”,“西天”就是指印度。
當(dāng)《環(huán)球時報》記者問“這種淵源是否能彌合中印兩國的政治分歧”時,譚中表示,現(xiàn)在很多中國和印度的年輕人忘了這種文化淵源,在看待彼此國家時,很多人都受到西方影響,把競爭、對抗當(dāng)成新鮮和刺激的話題。譚中說:“中國不再把印度看作一個文明的兄弟,而印度也只看到中國強大,害怕中國,認(rèn)為受到威脅。兩國很多媒體人也都很年輕,在各類渲染沖突的報道中就可以看出來。打仗說起來十分輕松,但實際上戰(zhàn)爭一旦來臨,所有人都會痛苦。因此,兩國年輕人一定要了解兩國的文化歷史,促進(jìn)兩個文明的融合?!?/p>
“有朋友創(chuàng)造了‘Chindia的說法,我認(rèn)為不應(yīng)叫‘中印國,而應(yīng)叫‘中印大同。中印應(yīng)是文明共同體,甚至命運共同體。這有什么不好呢?”譚中告訴《環(huán)球時報》記者,中印兩國在古代就是文明的共同體。如中國深受印度影響,成語“想入非非”等都是印度宗教里的概念。同樣,中國文化也融入印度。有錢人到山上朝圣時只能喝茶,于是中國的茶葉、瓷器漸漸風(fēng)行起來,印度人開始喜歡喝茶。兩國在交往中逐漸你中有我、我中有你。
譚中認(rèn)為,中印關(guān)系以前是“你中有我”,現(xiàn)在是“近鄰效應(yīng)”。朋友是可以換的,但鄰居搬不走?!敖徯?yīng)”導(dǎo)致鄰居之間彼此競爭,但不會敵對。印度必須同中國和平相處,不管怎樣都不能和鄰居敵對。譚中說:“目前印度的狀態(tài)就是看著中國的成就,想要比一比。他們承認(rèn)中國走得快,比印度先進(jìn)得多,想要和中國并行。其實,在美國和西方,稱贊中國進(jìn)步得快的很多學(xué)者都是印度裔,印裔美國經(jīng)濟學(xué)家、現(xiàn)任印度政府首席經(jīng)濟顧問阿文德·薩勃拉曼尼亞就常對美國人說,不要小看中國,中國有一天會超過西方?!?/p>
談到美國對中印關(guān)系的影響,譚中表示,其實美國也很矛盾,既怕中國走得太快,又要依靠中國,所以美國不會一直聯(lián)合印度反對中國。美國想把印度變成自己人,想扶起印度,不讓中國一枝獨秀。但他認(rèn)為:“即便美國拉攏印度,也不會一直如愿,因為印度和日本的角色截然不同。日本是美國‘馬前小卒,而印度是獨立的,會按照自己的意愿行事。而且美國人總認(rèn)為,印度人自尊心太強,好為人師,走得太近,美國人會吃不消?!薄?/p>