耿亞靜
【摘 要】“袖舞”是我國具有悠久歷史傳統(tǒng)的舞蹈形式,具有濃郁的中國民族特色。中國古典舞“袖舞”繼承和發(fā)展了中國戲曲的袖舞,是中國古典舞徒手身韻的延伸。“圓的運(yùn)動路線”與“線性藝術(shù)”構(gòu)成中國古典舞“袖舞”獨(dú)特的審美風(fēng)格,它豐富和滋潤了中國古典舞的形象與意境。本文通過從身袖課的動作及劇目排練來分析中國古典舞“袖舞”的“圓”以及“線形藝術(shù)”的審美風(fēng)格。
【關(guān)鍵詞】中國古典舞“袖舞”;中國戲曲的袖舞;“圓”的審美風(fēng)格;線性藝術(shù)審美風(fēng)格
前言
中國古典舞“袖舞”屬于中國古典舞的范疇內(nèi),是以袖為道具的舞蹈樣式,是一種能夠代表中華民族傳統(tǒng)審美特征的典型舞蹈樣式之一。中國古典舞“袖舞”主要來自于戲曲舞蹈中的水袖,通過袖與身體的聯(lián)合,使袖成為舞者表現(xiàn)思想、抒發(fā)情感的身體延伸,也是中國古典舞徒手身韻的延伸?!皥A的運(yùn)動路線”與“線性藝術(shù)”構(gòu)成中國古典舞“袖舞”獨(dú)特的審美風(fēng)格,具有豐富的神韻和較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力,它豐富和滋潤了中國古典舞的形象與意境。所以本文通過從身袖課的動作及劇目排練來深入了解中國古典舞“袖舞”的“圓”以及“線形藝術(shù)”的審美風(fēng)格。
一、“袖舞”在戲曲中獨(dú)特的審美風(fēng)格和藝術(shù)價值
戲曲是中華民族漢族特有的民族藝術(shù),歷史上也稱戲劇。中國戲曲是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)等各種因素綜合而成的一門傳統(tǒng)藝術(shù),是漢族傳統(tǒng)文化中的瑰寶。作為漢族傳統(tǒng)藝術(shù)之一,戲曲的劇種繁多有趣,表演形式多為載歌載舞、又說又唱、有文有武,集“唱、念、做、打”于一體,在世界戲劇史上獨(dú)樹一幟,水袖即為戲曲表演中“做”的表現(xiàn)形式之一。
水袖的運(yùn)用,不僅使表演者延伸了肢體動作、擴(kuò)展了身體表現(xiàn)的張力,還使內(nèi)在感情得以延伸。這些對于表達(dá)人物的情感和塑造人物的形象都有重要的影響。嫻熟的運(yùn)用水袖技術(shù),能夠使人物特點(diǎn)表現(xiàn)的活靈活現(xiàn),從而可以更加準(zhǔn)確的塑造人物形象,增強(qiáng)作品的感染力和號召力,為表演增色不少,形成了它獨(dú)特的審美風(fēng)格,也體現(xiàn)了它值得傳承的藝術(shù)價值。京劇旦行宗師王瑤卿曾指出戲曲演員的形體表演有三大要素:身段看腳步、動作看水袖、表情看眼睛。由此可見,水袖技術(shù)、技巧運(yùn)用的好壞是檢驗(yàn)戲曲演員表演功夫深淺和藝術(shù)修養(yǎng)高低的一個重要方面。
戲曲藝術(shù)憑借其嚴(yán)格的程式規(guī)范、寫意的表演手法、虛擬的舞臺時空三大法寶,在世界藝術(shù)舞臺上獨(dú)樹一幟,而“袖舞”這種奇特的表演形式與中華民族有著一脈相承的血肉關(guān)系。它不僅具有濃郁的民族文化個性,而且閃耀著無窮魅力與光芒。
二、中國古典舞“袖舞”的定義及主要內(nèi)容
(一)中國古典舞“袖舞”的定義
中國古典舞“袖舞”屬于中國古典舞的一個分支,是以袖為道具的舞蹈樣式。它是在中國傳統(tǒng)戲曲水袖的基礎(chǔ)上創(chuàng)建和發(fā)展起來的。雖然中國古典舞“袖舞”主要來自于戲曲舞蹈中,但它卻通過袖與身體的結(jié)合,使袖成為舞者表現(xiàn)思想、抒發(fā)情感的身體的延伸,擺脫并超越了戲曲行當(dāng)中表現(xiàn)特定人物的局限和動作的程式化。被納入到當(dāng)代中國古典舞訓(xùn)練體系之中的“袖舞”,雖然集中提煉了戲曲舞蹈中有關(guān)“袖”的部分,但又將其置身于更為宏觀的中國古典舞的語言土壤之中。在與身韻的融合中,中國古典舞“袖舞”不僅顯示出它與眾不同的文化背景和審美意蘊(yùn),更表現(xiàn)出其獨(dú)特的教學(xué)價值。
(二)中國古典舞身韻的教學(xué)體系及審美取向
作為四川音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院中國古典舞表演與教育專業(yè)的畢業(yè)生,對身韻這門專業(yè)課程有著自己的態(tài)度和見解,對身韻的教學(xué)也有所思考。中國古典舞身韻的教學(xué)是由淺入深,循序漸進(jìn)的一個過程,從第一個階段地面單一元素的單一練習(xí)到短句練習(xí)到組合練習(xí),到第二階段的徒手身韻的學(xué)習(xí),再到身袖的學(xué)習(xí),整個過程井然有序,緊密相接,沒有前者的鋪墊后者就無法真正的體會到“圓”的運(yùn)動路線是中國古典舞的主要審美特征。
(三)“袖舞”的概述
中國古典舞“袖舞”的教學(xué)與教材形成于1980年。從它的形成至今雖然時間不長,但是“袖”作為一種表演形式,已經(jīng)有很長一段歷史了。它體現(xiàn)的是中國舞蹈文化的精神和中華民族獨(dú)特的審美藝術(shù)。中國古典舞“袖舞”的建立和形成是以繼承和挖掘中國傳統(tǒng)舞蹈文化為基礎(chǔ),以中華民族文化審美為依托,以時代發(fā)展的需要為動力的。它具有舞蹈肢體語言表現(xiàn)的獨(dú)立性,舞臺表演的獨(dú)特性,教學(xué)訓(xùn)練的系統(tǒng)性,是一種體現(xiàn)了中國古典舞的審美特征和風(fēng)格,具有服飾功能的舞蹈表演形式。
中國古典舞“袖舞”的教學(xué)內(nèi)容分為袖技、袖形、袖勢和袖勁。它的教學(xué)要點(diǎn)是以身與袖之間的配合關(guān)系作為訓(xùn)練核心。身與袖之間的配合法則所遵循的正是“六合”,即手與腳合、肘與膝合、肩與胯合的外三合以及心與意合、意與氣合、氣與力合的內(nèi)三合。身與袖的配合關(guān)系在外三合的基礎(chǔ)上,需要進(jìn)一步深入到與內(nèi)三和的配合之中,進(jìn)一步體會以袖練意、以袖抒情的內(nèi)涵。此外在身體體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,還需要更深入地體會“意”、“氣”、“力”的結(jié)合,使“六合”的訓(xùn)練宗旨,自覺深入到袖的每一次起、承、轉(zhuǎn)、合之中,形成身體與袖體的融合、意念與動作的融合、情感與意境的融合。圍繞“以袖練身、以袖練韻”的教學(xué)目的,“六合”的法則統(tǒng)一在形、神、勁、律的身韻教學(xué)核心之中,成為徒手身韻的延伸。
三、從身袖課的動作中分析身袖的審美風(fēng)格及藝術(shù)價值
中國古典舞“袖舞”從戲曲舞蹈中提煉出了九種袖技,分別是抖袖、出收袖、揚(yáng)袖、片花、繞袖、推袖、搭袖、沖袖、抓袖。首先這九種袖技其提煉的根據(jù)是:符合中國古典舞舞種的審美文化與風(fēng)格特點(diǎn);袖技的可舞性;水袖服飾的材料質(zhì)地與女性清雅柔美、端莊素麗的形象相契合的袖技形象等。這九種袖技,都具有各自的運(yùn)動節(jié)奏發(fā)力特點(diǎn)和運(yùn)動軌跡,其相應(yīng)的審美形態(tài)及藝術(shù)表現(xiàn)力也有所不同。
對于袖法的表現(xiàn)性訓(xùn)練,則更加注重在袖法中充分挖掘女性的形象特性,圍繞中國古典舞“圓”的審美風(fēng)格和中國古典舞袖舞獨(dú)特的“線形藝術(shù)”審美風(fēng)格,抽取其共性進(jìn)行提煉。在舞蹈語言中若要更加夸張發(fā)大這種特性,則可以使用不同的袖法來表現(xiàn)不同的形態(tài)和線路。比如:抖袖,在訓(xùn)練中根據(jù)其技法可以分為正抖袖、反抖袖。正抖袖是由手腕背部帶動袖體形成由內(nèi)向外的直線狀;反抖袖由掌心帶動指尖回?fù)?,使袖體形成由外向內(nèi)的直線狀。袖常與旁提、擰、仰等身法動律相結(jié)合,并注重將氣息貫穿于發(fā)力、落袖的整個過程中,使袖體的“撩”、“擺”隨身體的方向變化,展現(xiàn)連綿不斷的動態(tài)美,讓抖袖與袖梢之間流露出“袖隨身舞”之美,在步法與身體間體現(xiàn)出“以身帶袖”之美;出收袖在訓(xùn)練中,根據(jù)其技法可以分為正收袖、反收袖、橫收袖和上收袖。出收袖呈直線形態(tài)或弧線形態(tài),在袖體伸縮、緩緩的飄落之中與身體亦迎亦退的反向動勢相配合下,以氣息來控制袖體的收回與落下,產(chǎn)生溫婉幽靜的袖韻;推袖,主要呈直線形態(tài),是通過袖體的伸縮動作來完成的。首先運(yùn)用出收袖的方式,靈活掌握出袖和收袖的動作過程,以此提高對袖的控制能力;再如,揚(yáng)袖,呈弧線形態(tài),那種飄逸的延展,流暢的運(yùn)動路線,使袖體的空間感更加有放射力,加上與身體轉(zhuǎn)換、步伐變化的配合也可以表現(xiàn)出女性嬌柔婉麗之美;又或者是沖袖,呈直線形態(tài),利用身法的反襯勁使袖體快速地展開收回,柔軟的水袖在瞬間產(chǎn)生時時生風(fēng)、輕疾如飛的勁健頓挫感,從而體現(xiàn)袖法飄灑宏放的帥氣與力量;再如繞袖,是一種袖體的劃圓運(yùn)動,先將水袖揚(yáng)起,然后指帶腕、腕帶肘,將袖子繞起來(做內(nèi)、外旋),使袖子繞成螺旋形。在這個過程中,要注意送肩、抻肘、身相隨。繞袖動作能明顯地體現(xiàn)“起于根(肩)、順于中(肘)、達(dá)于梢(手)、最后形于袖的規(guī)律;抓袖,是一種袖體的伸縮運(yùn)動,是通過對袖體的抓收過程來進(jìn)一步強(qiáng)化袖體運(yùn)動的力度和速度,它在手臂快速將袖體挑高起落的時候,趁機(jī)迅速地將衣袖抓收于手中,整個過程主要呈直線形態(tài);又或者,片花,片花可呈平圓、立圓、八字圓的線性形態(tài),連續(xù)的片花,在洋溢著喜悅的情緒中,配合身法所產(chǎn)生的不斷的反轉(zhuǎn)飛舞的袖法,營造一種在百花叢中各種花朵一同綻放的既視感,漫溢著生機(jī)勃勃的喜悅等;還有搭袖,主要用于舞姿造型,是與人體關(guān)系最密切的一個動作。無論上、下搭袖,左、右搭袖,前、后搭袖,肩搭袖,臂搭袖,背搭袖,都是人體與袖子相互纏繞的直接配合關(guān)系。搭袖的用力方法是由肘帶腕,腕帶指,最后用指的力量將袖子拋起,然后搭住身體的某一部位。搭袖主要強(qiáng)掉一個“拋”字,主要呈拋弧線。結(jié)合不同的袖法訓(xùn)練方式,可以說中國古典舞袖舞的審美風(fēng)格及藝術(shù)價值離不開“圓”的運(yùn)動路線以及線性藝術(shù)的發(fā)展。endprint
四、從戲曲中汲取、傳承的古典舞袖舞所具備的審美風(fēng)格,以劇目為例
中國古典舞袖舞不僅繼承了中國戲曲的袖舞,而且汲取、借鑒了袖舞的精華并有所發(fā)展。我們現(xiàn)在所學(xué)所上的身袖課的“袖”主要汲取的是昆曲,但其他曲種也有涉及。例如舞蹈《百花爭妍》,在第十屆“桃李杯”舞蹈比賽中,從102個節(jié)目里脫穎而出,獲得群舞創(chuàng)作、表演雙金獎,得到了業(yè)界專家的高度評價和認(rèn)可。剛?cè)嵯酀?jì)、情景交融、技藝結(jié)合的表現(xiàn)特點(diǎn),讓人耳目一新。《百花爭妍》由24位青春美麗的姑娘演出,她們扮相嬌俏,身姿婀娜。而她們的造型,包括化妝、頭飾、水袖、身段等,無一不體現(xiàn)出戲曲的韻味,但卻又突破了戲曲常規(guī)的局限。眼波流轉(zhuǎn),舞姿曼妙,極具韻律感和造型感。該舞蹈主要吸收的是川劇的養(yǎng)分,舞蹈形象是戲曲的扮相,音樂伴奏也是川劇風(fēng)格。動作主要以片花中的動作為主體動作,以抖袖、出收袖、繞袖為輔助動作,形成了百花爭相盛開的迷人景象。連續(xù)的各種片花,加之動聽的音樂,配合身法所產(chǎn)生的不斷的反轉(zhuǎn)飛舞的袖法,將百花爭妍的景象描繪的生動形成,淋漓盡致。這個舞蹈最大的特點(diǎn)就是水袖,流動的袖體是貫穿這個舞蹈的靈魂,但是難也難在舞動的袖體。流動的袖體充滿了既古典又時尚的藝術(shù)魅力??梢姂蚯幕?,與發(fā)展舞蹈文化也是密不可分的。中國舞水袖只有受到戲曲水袖的光輝折射,才能與戲曲水袖交相輝映。
結(jié)論
中國古典舞袖舞是具有濃郁的中國民族特色舞蹈表現(xiàn)形式的,具有傳統(tǒng)的審美意蘊(yùn)及民族文化精神氣質(zhì)且與戲曲交相輝映的舞蹈種類。其作為身韻的強(qiáng)化內(nèi)容,已成為中國古典舞教學(xué)體系中的重要組成部分,豐富和滋潤了中國古典舞的形象與意境。對于身袖的教學(xué),基本遵循一個由淺入深循序漸進(jìn)的一個過程,我認(rèn)為是很合理的。袖舞,作為一種具有一定形象性和表現(xiàn)性的道具舞蹈,我認(rèn)為在教學(xué)時,不能只麻木的練習(xí)每一個袖技,到跳劇目時再加入情感就為時已晚。在學(xué)習(xí)單一袖技或短句或劇目時都應(yīng)賦予它相應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)力及情感,達(dá)到以情帶袖、以韻舞袖,這樣可以使古典舞的形象更加生動豐富,表現(xiàn)也將更具張力。在融入中國古典舞袖舞“圓”的審美風(fēng)格的同時,將文化經(jīng)典在繼承原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新,使它成為大眾都能接受和喜歡的舞種!如果使它能夠更加普及,那么具有中國傳統(tǒng)審美意蘊(yùn)及民族文化精神氣質(zhì)的中國古典舞,將會迎來一次又一次的高峰,使中國古典舞的傳承更上一層樓!所以這篇論文具有研究性。
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