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      鼓勵(lì)更多“雜音”,建構(gòu)個(gè)性化語(yǔ)文課堂

      2017-11-23 15:48周晶晶
      關(guān)鍵詞:雜音個(gè)性化高中語(yǔ)文

      周晶晶

      【內(nèi)容摘要】在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己心中的看法,鼓勵(lì)課堂出現(xiàn)更多“雜音”,讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得更個(gè)性化。教師可以用問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生說(shuō)出自己的看法,并跟進(jìn)學(xué)生的思考過(guò)程;教師可以鼓勵(lì)學(xué)生深入探究,獲得更多閱讀體驗(yàn);教師可以讓學(xué)生模擬文本中的角色,在表演中展現(xiàn)出個(gè)性。

      【關(guān)鍵詞】雜音 個(gè)性化 高中語(yǔ)文

      在高中語(yǔ)文教學(xué)中,有不少教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)靜思默讀,讓學(xué)生在安靜的課堂中分析文本,由于過(guò)分講究課堂秩序,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法交流彼此的想法,有了個(gè)性化的看法也不敢提出來(lái)。這反而無(wú)法提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率。教師要鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)自己的想法,讓課堂充滿(mǎn)“雜音”,讓這些“雜音”成為體現(xiàn)課堂個(gè)性化的標(biāo)志。

      一、問(wèn)題引領(lǐng),跟進(jìn)過(guò)程

      要引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的想法,首先要讓學(xué)生有想法。高中學(xué)生雖然有了一定的思維能力,但是在閱讀文本時(shí)還是會(huì)出現(xiàn)思考不夠深入等問(wèn)題。教師可以用問(wèn)題加以引導(dǎo),并跟進(jìn)學(xué)生的思考過(guò)程,在學(xué)生思維停滯不前時(shí)用問(wèn)題指引學(xué)生的思維取得突破性進(jìn)展。這樣學(xué)生就能開(kāi)發(fā)思維,多提出自己的個(gè)性化見(jiàn)解。

      《登高》是一首七言律詩(shī),這首詩(shī)歌看似只是寫(xiě)了作者登臨高處后的所見(jiàn)所感,但是實(shí)際上卻暗含著更加深邃的意思。在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生深入探究詩(shī)歌的深層次意味,用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。如一開(kāi)始時(shí)可以讓學(xué)生大膽說(shuō)出自己閱讀這首詩(shī)歌的初感受。如有學(xué)生提出自己閱讀這首詩(shī)歌后感到了一種悲愴之情。其次可以讓學(xué)生嘗試找出文中所象征、暗含的意思。在進(jìn)一步思考中學(xué)生發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)歌所展現(xiàn)的景色都暗示著作者內(nèi)心復(fù)雜的情感,體現(xiàn)了作者常年漂泊在外、老病纏身的悲哀之情。教師進(jìn)一步讓學(xué)生說(shuō)出詩(shī)歌的思想和意味。學(xué)生在閱讀后提出詩(shī)歌展現(xiàn)了韶光易逝、壯志難酬的悲哀,體現(xiàn)了作者想要報(bào)國(guó)卻無(wú)門(mén)的愛(ài)國(guó)之情。在用問(wèn)題引領(lǐng),不斷跟進(jìn)的過(guò)程中,教師促使學(xué)生更好地理解了詩(shī)歌的內(nèi)容。

      學(xué)者呂婷婷在研究如何構(gòu)筑個(gè)性化語(yǔ)文課堂時(shí)提出語(yǔ)文教師要用導(dǎo)問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生深入思考,讓其對(duì)文本有所感悟,并促使其主動(dòng)表達(dá)出內(nèi)心的看法。教師既要給學(xué)生醞釀思維的時(shí)間,也要給學(xué)生表達(dá)自己內(nèi)心想法的機(jī)會(huì)。

      二、深入對(duì)白,獲得體驗(yàn)

      除了讓學(xué)生多提問(wèn),多發(fā)言以外,要讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)“雜音”,教師還可以采用鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小組討論的方法。在討論中,學(xué)生能在互動(dòng)交流中深入對(duì)白,獲得更多的閱讀體驗(yàn)。而這些體驗(yàn)又能帶領(lǐng)學(xué)生不斷梳理自己對(duì)文本的看法,深化學(xué)生的認(rèn)知,令學(xué)生在閱讀中有更多新的認(rèn)識(shí)。

      在學(xué)習(xí)《蜀道難》時(shí),有學(xué)生提出:“在李白之前,也有不少作者以《蜀道難》為名創(chuàng)作過(guò)詩(shī)歌,但是為什么都沒(méi)有這首詩(shī)歌出名呢?”面對(duì)學(xué)生的疑問(wèn),教師鼓勵(lì)學(xué)生用小組討論的方式進(jìn)行探究,說(shuō)說(shuō)自己的看法。有學(xué)生在討論后提出:“李白之前的《蜀道難》大多比較簡(jiǎn)單,不管是內(nèi)容還是形式都不太豐富。而李白則不同,他首先在形式上拓展開(kāi),詩(shī)歌中有三言、四言、五言、七言、十一言的句子,給人縱橫捭闔的感覺(jué)。內(nèi)容上也是如此,展現(xiàn)了天馬行空般的想象。因此他的作品自然會(huì)更加出名?!痹诖嘶A(chǔ)上,教師又鼓勵(lì)學(xué)生探究作者創(chuàng)作這首詩(shī)的意圖。學(xué)生綜合前人的論述后發(fā)現(xiàn)有不少人認(rèn)為這首詩(shī)并無(wú)特殊寓意,只是為了展現(xiàn)大自然的風(fēng)景,也有人認(rèn)為是抒發(fā)憤懣之情,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有了更深的理解。

      在必要時(shí)教師也可以參與到學(xué)生的討論之中,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生討論中的閃光點(diǎn),在學(xué)生的思考發(fā)生偏誤時(shí)也可以給學(xué)生適當(dāng)?shù)慕ㄗh。但是教師要注意不能用自己的思考代替學(xué)生的討論,而應(yīng)該循循善誘,引發(fā)學(xué)生討論更加激烈、更加深入。

      三、模擬角色,凸顯個(gè)性

      這語(yǔ)文課本中有不少文本都有充滿(mǎn)個(gè)性的人物形象,為了更好地理解這些人物的內(nèi)心情感,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行角色模擬,將這些人物演繹出來(lái)。這是一個(gè)讓學(xué)生充分展現(xiàn)個(gè)性的機(jī)會(huì),學(xué)生可以在此過(guò)程中和人物角色進(jìn)行深度對(duì)話(huà)。

      學(xué)習(xí)《雷雨》后,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行角色模擬,在此過(guò)程中展現(xiàn)出個(gè)性化色彩。教師提醒學(xué)生注意:“在塑造人物時(shí)要注意臺(tái)詞和潛臺(tái)詞的區(qū)別。臺(tái)詞就是劇中人物所講的話(huà)語(yǔ),而潛臺(tái)詞則是起到了暗示的作用,比較含蓄?!苯處煹脑?huà)引起了學(xué)生的注意,學(xué)生發(fā)現(xiàn)潛臺(tái)詞具有暗示言外之意的效果,能更好地展現(xiàn)人物的內(nèi)心情感。如周樸園說(shuō):“你來(lái)干什么?”從臺(tái)詞的角度看就是詢(xún)問(wèn)對(duì)方為何來(lái),而潛臺(tái)詞則是暗含質(zhì)問(wèn),表現(xiàn)周樸園認(rèn)為魯侍萍必然是來(lái)威脅自己。這展現(xiàn)了周樸園的虛偽性格。學(xué)生在個(gè)性化角色扮演中理解能力有所提升,圍繞《雷雨》中人物的性格發(fā)表了不少自己的獨(dú)特見(jiàn)解。這些特殊的“雜音”預(yù)示著學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。

      教師要鼓勵(lì)學(xué)生在人物扮演的同時(shí)挖掘人物內(nèi)心的情感,并嘗試用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),這有利于學(xué)生從特殊的視角入手分析人物形象。

      學(xué)者李鎮(zhèn)西提出語(yǔ)文教師要有開(kāi)放的心態(tài),要大膽接受學(xué)生的看法,傾聽(tīng)學(xué)生內(nèi)心的聲音,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)出“雜音”,這樣才能讓語(yǔ)文課堂變得更生機(jī)勃勃。教師要在學(xué)生欲言又止時(shí)給學(xué)生鼓勵(lì),在學(xué)生思維枯竭時(shí)給學(xué)生啟發(fā),要給學(xué)生一定的空間展示個(gè)性,這樣才能產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。

      (作者單位:江蘇省海門(mén)市四甲中學(xué))endprint

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