何菱花

【內(nèi)容摘要】閱讀在語文教學(xué)中十分重要，要引導(dǎo)學(xué)生投入高效閱讀中，教師則要重視生本資源，巧妙引導(dǎo)學(xué)生投入閱讀。教師可以指導(dǎo)學(xué)生如何優(yōu)選讀法，使得其自主意識(shí)被喚醒；教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較分析，促使其獲得獨(dú)特的精神體驗(yàn)；教師可以鼓勵(lì)學(xué)生采用批判解讀的方法，令學(xué)生形成反思習(xí)慣。

【關(guān)鍵詞】生本 閱讀教學(xué) 高中閱讀

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，在閱讀教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生研究文本，促使學(xué)生在主動(dòng)探究和情感體驗(yàn)中感受文本樂趣，體驗(yàn)文本內(nèi)容。由此可見，教師不能用自己對(duì)文本的分析取代學(xué)生對(duì)文本的感悟，而應(yīng)該讓學(xué)生自主閱讀文本，探究文本。要促使學(xué)生主動(dòng)探究文本，教師則要尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的差異性，要根據(jù)各種生本資源巧妙引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，這樣才能更好地促使學(xué)生進(jìn)行高效閱讀。

一、優(yōu)選讀法，喚醒自主意識(shí)

“讀”是語文學(xué)習(xí)中最基本的方法，教師要促使學(xué)生主動(dòng)投入到“讀”中，熟悉文本，體會(huì)文本的深層次意蘊(yùn)?！白x”的方法有很多種，如精讀、泛讀、朗讀、默讀等多種方法，閱讀不同類型的文本可以選擇不同的方法，教師要喚醒學(xué)生的自主意識(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)根據(jù)文本的特點(diǎn)選擇“讀”的方法。這樣能讓學(xué)生的自主意識(shí)被喚醒，令其投入到個(gè)性化閱讀中。

《蜀道難》是一首充滿了浪漫主義色調(diào)的詩歌，作者用豐富的想象力展現(xiàn)了蜀地獨(dú)特的自然風(fēng)貌，展現(xiàn)了對(duì)祖國山河的獨(dú)特感受。在教授這首詩歌時(shí)，教師可以讓學(xué)生嘗試使用朗讀法，在深情誦讀中充分感受作者縱橫捭闔的手法，體會(huì)其豪放灑脫的筆風(fēng)。教師可以讓學(xué)生在誦讀的同時(shí)思考一些問題，如這首詩歌和普通的律詩相比，有何不同之處。學(xué)生在誦讀中很快就可以發(fā)現(xiàn)，這首詩歌的句式顯得更為自由，并非單純的七言句，而是夾雜使用了其他字?jǐn)?shù)的句子等，如“上有六龍回日之高標(biāo)”、“蠶叢及魚鳧，開國何茫然”等，這使得整首詩歌展現(xiàn)出自由感，這能更好地展現(xiàn)山水豪壯的場(chǎng)面。除此以外，教師還可以讓學(xué)生分析一下作者如何運(yùn)用精妙的詞句描繪山水，思考作者的創(chuàng)作風(fēng)格。

議論文、說明文、小說等文本適合選擇默讀的方法進(jìn)行細(xì)細(xì)品味，而詩歌、散文等韻律感較強(qiáng)的文本則適合采用朗讀的方法，這樣能感受到文本的韻味。教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo)，促使其學(xué)會(huì)如何根據(jù)文本類型的不同選擇合適的“讀”法，進(jìn)而掌握學(xué)好語文的規(guī)律，提高學(xué)習(xí)效率。

二、比較品析，獲得獨(dú)特體驗(yàn)

學(xué)者葉圣陶提出文字是橋梁，其兩頭連接著讀者和作者，通過文字讀者能了解作者的心情，和作者進(jìn)行情感交流。在高中語文閱讀教學(xué)中，若要讓學(xué)生提高閱讀效率，教師則要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行比較辨析，促使學(xué)生和作者進(jìn)行情感交流，獲得獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。在分析文本時(shí)，教師要提醒學(xué)生不要將閱讀的文本看成是獨(dú)立的，而要將其放在特定的社會(huì)情境中，對(duì)其進(jìn)行比較揣摩，這樣才能獲得更多啟發(fā)。

在學(xué)習(xí)《一滴眼淚換一滴水》時(shí)，不少學(xué)生都對(duì)卡西莫多為何在一開始時(shí)遭到圍觀者的嘲笑和辱罵感到不解。為了讓學(xué)生更好地理解文章的意思，教師可以讓學(xué)生給學(xué)生介紹當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，讓學(xué)生閱讀一些同樣展現(xiàn)當(dāng)時(shí)時(shí)代背景的文章，思考當(dāng)時(shí)社會(huì)群眾的普遍思想，這能讓學(xué)生更好地理解文本的內(nèi)容。在對(duì)比鑒賞中學(xué)生發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于卡西莫多的遭遇帶著一種旁觀者的心態(tài)，認(rèn)為這是一種以供消遣的娛樂活動(dòng)，人們對(duì)于異教徒懷有仇視的態(tài)度，認(rèn)為異教徒遭受到的一切不幸都是活該。如果站在當(dāng)時(shí)人們的角度分析其態(tài)度，學(xué)生便能更好地理解人們的行為，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌為其送水的行為有多可貴。

教師要充分重視生本元素，尊重學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)，讓學(xué)生在獨(dú)特體驗(yàn)中對(duì)文本進(jìn)行再創(chuàng)造。教師若能有效地激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，則能讓學(xué)生的閱讀效果提高，在閱讀中讀出自我和個(gè)性，與作者形成共鳴。

三、批判解讀，形成反思習(xí)慣

哲學(xué)家蘇格拉底提出沒有反思的生活不是真正的生活，在閱讀教學(xué)中教師也要將學(xué)生的反思當(dāng)成重要的生本元素，促使學(xué)生在反思和批判中解讀文本，獲得獨(dú)特的閱讀感受。

《奧林匹克精神》是一篇著名的演講，作者闡述了自己對(duì)于奧林匹克精神的認(rèn)識(shí)和思考。在教授這篇文章時(shí)，教師可以讓學(xué)生采用批判解讀的方法，思考在自己的心中什么是奧林匹克精神，嘗試以現(xiàn)實(shí)生活中的例子為例證，說明一下什么叫做奧林匹克精神。要回答這個(gè)問題學(xué)生首先要對(duì)文章的內(nèi)容有充分的了解，要明白作者如何定義奧林匹克精神。而后還要學(xué)會(huì)如何聯(lián)系生活分析什么是奧林匹克精神，找到最能符合其精神的例子，并常使用語言表達(dá)出來。在反思和表達(dá)中，有學(xué)生圍繞興奮劑問題、打破世界記錄等問題進(jìn)行了闡述，分析了自己對(duì)奧林匹克精神的看法。教師要盡量鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的想法，并鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀其他文章時(shí)也嘗試運(yùn)用類似的方法。

批判性閱讀不僅能讓學(xué)生更好地理解文本的內(nèi)容，更能促使學(xué)生發(fā)展思維，促使其積極進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。

綜上所述，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)要重視各種生本元素，通過指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀法、學(xué)會(huì)比較辨析、學(xué)會(huì)批判閱讀等方法提高閱讀效率，讓學(xué)生獲得更好的閱讀體驗(yàn)。

（作者單位：江蘇省海門市四甲中學(xué)）endprint