摘要:在哈尼族中,扇子舞是最具有代表性的舞蹈。扇子舞最先是由模仿鳥的動作而不斷演變與發(fā)展的,別具特色,并具有一定的歷史。在扇子舞中,各種動作形態(tài)優(yōu)美,富于很多寓意,具有極大的觀賞性。另外,跳扇子舞又是哈尼族喪葬禮俗活動的一項基本內(nèi)容,代表著豐富的民族文化內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:哈尼族 喪葬禮俗 扇子舞 由來 舞蹈形式
云南,是一個多民族的省份,有著大量的文化資源寶庫。其中,哈尼族就是其中之一,是位于紅河附近。哈尼族的人們世世代代居住在這里,并從事著一定的民族文化活動。舉例來說,當(dāng)哈尼族的人們?nèi)ナ篮螅渌迦司蜁槠鋸氖绿囟ǖ膯试峄顒?,并通過這些活動一方面慰藉亡者的靈魂,另一方面來保護子孫后代生活順利。一般來說,在哈尼族的喪葬禮俗活動中,扇子舞是一項較為有特色,并具有代表性的舞蹈。
一、扇子舞的創(chuàng)編與演變
一般來說,當(dāng)人們喜悅與高興時,往往會手舞足蹈,來進一步表達(dá)自己的情感。而當(dāng)人們遇到哀傷的事情時,大多數(shù)人們是情緒較為低落的。但是,也確實存在著,一些少數(shù)民族的人們借舞蹈來抒發(fā)哀情,云南的哈尼族就將扇子舞融入喪葬禮俗活動中。
從扇子舞的由來說起,其是哈尼族一種傳統(tǒng)的祭祀舞蹈,有著較為悠久的歷史。哈尼族有著靈魂不死的信仰,在喪禮活動中扇子舞是一項主要的舞蹈。在哈尼族中,有著這樣的說法,雖然人會死去,但是靈魂會一直存在。這樣,當(dāng)有人死了,其他族人會用歌舞的形式護送其到該去的地方,并保佑其子孫后代平安快樂的活著。這樣的喪葬禮俗活動不僅表達(dá)了對于死者的尊重,而且也寄托著人們對于死者的哀思。
哈尼族的喪葬禮俗活動有著漫長的歷史,并經(jīng)過了一定的演變。最開始時,哈尼族是使用火葬的。而到了清代,火葬轉(zhuǎn)變?yōu)橥猎?。隨著安葬形式的變化,扇子舞的表現(xiàn)形式也隨之發(fā)生改變。在舞蹈的地點方面,由圍“尸”舞蹈到圍著停棺的屋子舞蹈、圍著擺放供品的桌子舞蹈??梢哉f,這種舞蹈形式的改變,是哈尼族人們受到社會的進步與文明的影響,對待靈魂的價值觀念的轉(zhuǎn)變。改變由圍“尸”舞蹈到進行舞蹈演繹與舞蹈比賽活動等,能夠在一定程度消除人們心里的恐懼,達(dá)到以娛治喪的目的。在哈尼族扇子舞的舞蹈道具方面,隨著經(jīng)濟的發(fā)展和工藝水平的提高,其道具由棕樹葉制作的棕扇變?yōu)榧埳鹊?。綜上可見,哈尼族的扇子舞在場地、表現(xiàn)形式和道具方面發(fā)生了一定的變化,但舞蹈的內(nèi)容并沒有發(fā)生改變,舞蹈的目的也很明確,并為后代所延續(xù)著。
每當(dāng)親人去世,人們在情感上往往會出現(xiàn)一定的激烈反應(yīng)。云南的哈尼族通過歌舞的形式進行情感上的宣泄,不僅是民族文化的藝術(shù)表現(xiàn),而且更表現(xiàn)出來對于逝者的深切懷念。從這一方面來看,這也是扇子舞一直以來能夠成為哈尼族喪葬禮俗活動重要內(nèi)容之一的原因。值得一提的是,哈尼族的喪葬禮俗活動更是民間文化與藝術(shù)的重要保護與傳播的途徑,并促進了民族歌舞文化的發(fā)展。
二、扇子舞的藝術(shù)表現(xiàn)形式
扇子舞是一種具有較長久歷史的舞蹈,并經(jīng)過了不斷的演變。具體來說,扇子舞有七十二套,這個數(shù)字反映出人們對于喪葬禮儀舞蹈活動的推崇。到目前為止,流存的舞蹈有十六套。鑒于扇子舞是喪葬禮俗活動的主要舞蹈形式,其舞蹈內(nèi)容與喪葬活動聯(lián)系較為密切,通常與喪葬活動的整個過程相對應(yīng)。值得一提的是,在扇子舞中,有些舞蹈的內(nèi)容與喪葬禮儀活動并無關(guān)聯(lián),多是模仿鳥的形態(tài),用有沒的姿態(tài)取悅亡靈??梢哉f,扇子舞是進行祭祀祖先的一種特殊文化形式。
扇子舞有著較為古樸的藝術(shù)特點,在動作上較為緩慢,較為輕柔。在節(jié)奏上,比較鮮明,基本上是每一個節(jié)拍一個動作,舞者根據(jù)節(jié)奏會有相應(yīng)的停頓。具體來說,主要分為以下四個方面的特點:其一,單腿舞蹈。在扇子舞的表演中,舞者通常單腳進行站立,而另一條腿來進行各種動作的演繹。單腿舞蹈的動作,需要舞者具有較為嫻熟的技藝。扇子舞這樣的舞蹈風(fēng)格特點在其他舞蹈中是不多見的,具有別具特色的民族特點。其二,扇子舞模仿鳥的動作姿態(tài)。在創(chuàng)編扇子舞伊始,對于鳥的姿態(tài)動作的借鑒成為了扇子舞動作的主要來源,在現(xiàn)代的扇子舞的藝術(shù)表現(xiàn)形式中有著明顯的體現(xiàn)。舉例來說,扇子的擺動多是模仿鳥的翅膀動作,許多舞蹈動作更為形象與逼真,可以看出哈尼族的扇子舞將鳥的動作作為最直接的創(chuàng)作源泉。其三,扇子舞動作幅度較小。扇子舞的整體風(fēng)格是較為含蓄與舒緩的,基本是在原地進行的,動作幅度較小。其四,持扇方法與眾不同。在舞蹈扇子舞時,持扇的方法與其他舞蹈并不一樣。具體來看,舞者兩只手各持一把扇子,握住扇柄,在身體兩旁往里繞扇。而扇子,也沒有扇花,主要動律來源于手的舞動。從整體的藝術(shù)效果來看,扇子舞略顯古樸,獨具風(fēng)格。綜上所述,扇子舞在藝術(shù)風(fēng)格上與這個民族所處的自然環(huán)境、民族歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰有著密切的關(guān)系,體現(xiàn)出了哈尼族獨有的民族精神氣質(zhì)品格。
三、結(jié)語
在云南的哈尼族中,其喪葬禮俗活動中有著多種舞蹈,其中,最具有特色的要為扇子舞。扇子舞雖然在場地、道具在發(fā)展過程中有著一定的變化,但是在內(nèi)容上卻沒有改變。哈尼族的扇子舞不僅表達(dá)了人們對于逝者的哀思,而且繼承與發(fā)展了哈尼族的民族文化,具有很大的民族意義,是需要哈尼族人共同來保護與發(fā)揚的。
參考文獻:
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(作者簡介:巴瑩,畢業(yè)于云南藝術(shù)學(xué)院;現(xiàn)任職于云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院,講師;研究方向:少數(shù)民族舞蹈及高校舞蹈教育研究。)endprint