◎張姍姍
淺析沈從文的鄉(xiāng)土小說
——以《邊城》和《長河》為例
◎張姍姍
作為“京派”的代表作家之一,沈從文的小說創(chuàng)作多取材于鄉(xiāng)村,旨在通過對照揭露現(xiàn)代都市存在的種種不文明現(xiàn)象。沈從文還始終關注湘西世界向現(xiàn)代化發(fā)展過程中,由于各種因素的入侵,鄉(xiāng)下人生活發(fā)生的改變。
《邊城》是沈從文離開故鄉(xiāng)十八年后第一次返回故鄉(xiāng)時的杰作,它向我們展現(xiàn)的是散發(fā)著田園氣息的湘西世界。在大自然山水的哺育之下,人們呈現(xiàn)出一種本真健康自然的生存狀態(tài)。邊城遠離了大城市的喧囂,它不需要法律的約束,其和諧安穩(wěn)主要靠人們心中秉持的自然道德規(guī)范來維持。小說中的翠翠跟外公、一只黃狗相依為命。外公為盡到撫養(yǎng)翠翠的責任頑強地活著,翠翠則為年事已高的外公帶來生活的希望。
人性是沈從文評價周圍事物的尺度,是其鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作中始終貫穿的主題。沈從文理想當中的“人間樂園”,首先建立在人性善的基礎上。對于生活在社會底層的勞動人民,沈從文懷有無盡的溫情。于是,沈從文毫不吝嗇地賦予了他們大量的傳統(tǒng)美德。在沈從文理想的世界中,當?shù)鼐用駴]有身份高低,職業(yè)貴賤之分。他們一律具有純真的人性,將他人的利益放在首位。管渡船的老人,五十多年來都默默地堅守在小溪邊,對于別人好心的饋贈,從來不肯輕易接受。即使迫于無奈收下,也會讓翠翠買來茶水,送給過往的行人解渴。他的內(nèi)心過于單純,連別人饋贈的一個銅板都會覺得是對自己職業(yè)的不尊重。
《邊城》在展現(xiàn)人性美的同時,也表達了道德過于純凈而造成的悲劇。小說中提到的翠翠的母親,在愛情與孝道產(chǎn)生沖突的情況下,最終選擇了殉情。老船夫后悔不已,只好將全部的愛傾注在翠翠身上,希望為翠翠找到一位如意郎君,所以在婚姻問題上過于急躁,結果在沒有弄懂翠翠心思的情況下,想出個走車路或走馬路的法子,一定程度上導致了翠翠與天保兄弟二人之間的愛情悲劇。
邊城展現(xiàn)給我們的,不是簡單的美好,在變化無常的命運面前,人們有時會非常無奈,沈從文追求的美不是永恒不變的。湘西世界的美是帶有憂郁色彩的,美好當中摻雜著憂傷,憂傷當中透露著美好。
中日戰(zhàn)爭爆發(fā)之后,為了躲避動亂的生活,沈從文撤離北京南遷,在去往云南的時候經(jīng)過湘西,此時的湘西在戰(zhàn)爭和現(xiàn)代文明的雙重影響之下,原有的安穩(wěn)與平靜被徹底打破,呈現(xiàn)出與第一次返鄉(xiāng)時截然不同的面貌。隨著時局的變化,沈從文從不受任何世俗侵染的環(huán)境中分離出來,其創(chuàng)作思想也發(fā)生了變化。在《長河》之中,沈從文減少了《邊城》當中的抒情成分,增添了一種社會責任感。沈從文在《長河》題記中明確表明,想要借助自己所熟悉的湘西的人和物,“來寫寫這個地方一些平凡人物生活上的‘?!c‘變’?!泵鎸r代的變遷,沈從文再也不能忽視外在因素對湘西生活的影響,因此,沈從文不再簡單地對人性進行贊美,而是加入了更多的理性因素。
作為沈從文鄉(xiāng)土小說的“姐妹篇”,《長河》和《邊城》在人物設置方面存在相似之處。首先,《長河》同樣塑造了一個天真純樸的少女形象——夭夭。相比翠翠,她更加地貼近現(xiàn)實生活,身上具有更為豐富的內(nèi)涵。她有翠翠平易近人的一面,對陌生人始終保持警惕的態(tài)度,但在了解此人并無惡意后,就開始大方地攀談起來。在桔子園主人滕長順的身上,我們可以看到船總順順的影子,他們同樣為人大方,受人尊敬。在動蕩的社會環(huán)境中,他們身上始終保持著真善美的一面,是對現(xiàn)代文明社會道德品質(zhì)敗壞最沉重的反擊。
一個真正的作家,不會始終高舉人性的旗幟而完全獨立于社會現(xiàn)實之外,沈從文在堅持人性主題的同時,對時代環(huán)境進行了密切的關注。小說開始展現(xiàn)給我們的是一派其樂融融的景象,但隨著小說情節(jié)的展開,我們就會發(fā)現(xiàn)寧靜外表下潛藏的不和諧因素。在小說中,沈從文首先描寫了隨著現(xiàn)代文明的到來,辰河沿岸居民生活發(fā)生的變化。接受了現(xiàn)代新式教育的孩子,在家中竟然比父親更有地位權威,這無疑顛覆了我們對“父為子綱”傳統(tǒng)理念的認知。沈從文從這些“進步”之中看到了衰落的趨勢,表達了對現(xiàn)代文明的擔憂。
兩次返鄉(xiāng)的經(jīng)歷,使沈從文看到了湘西地區(qū)的變化。面對冷漠的城市,沈從文創(chuàng)作《邊城》來表達對湘西農(nóng)村美好人性的懷念,希望它能永久的留存。在創(chuàng)作《長河》時,沈從文看到了現(xiàn)代文明沖擊之下農(nóng)村的無力反抗以及人性的墮落之處,作品的思想內(nèi)涵更加深刻。
作者單位:黑龍江大學 150080
張姍姍(1992-),女,漢族,山東濰坊人,黑龍江大學文學碩士研究生在讀,研究方向:中國現(xiàn)當代文學。