竹 禹
讀《最后一案》有感
竹 禹
“華生,我滿可以說(shuō),我完全沒(méi)有虛度此生。如果我生命的旅程到今夜為止,我也可以問(wèn)心無(wú)愧地視死如歸。由于我的存在,倫敦的空氣得以清新。”
——夏洛克·福爾摩斯
一個(gè)煙斗,一頂禮帽,縱使白駒過(guò)隙,物是人非,那獨(dú)步天下的偵探形象卻從未斑駁與蒼白。《福爾摩斯探案全集》,它所描繪的,就是這樣一個(gè)伴我至今的人物。暫不言《巴斯克維爾獵犬》中險(xiǎn)象迭生,且不說(shuō)《四簽名》里撲朔迷離,僅僅淺談《最后一案》給予我的意深與味長(zhǎng)。
福爾摩斯先生,我們杰出的護(hù)法衛(wèi)士,逐漸意識(shí)到一股潛藏在數(shù)起案件后的陰暗淵流,他按圖索驥,順藤摸瓜,找到渦流的中心——莫里亞蒂教授。在數(shù)月的嚴(yán)加查控下,福爾摩斯先生最后抓住細(xì)小紕漏,集齊證據(jù),即將把莫里亞蒂教授繩之以法。而在最終審判來(lái)臨之前,莫里亞蒂教授所能做的,便是集整個(gè)集團(tuán)之力,臨死反撲,置福爾摩斯先生于死地?!蹲詈笠话浮匪v述的,便是當(dāng)代最危險(xiǎn)的罪犯與最杰出的護(hù)法衛(wèi)士彼此博弈并最終同歸于盡的故事。
雁過(guò)無(wú)聲,人物的起伏流轉(zhuǎn)早已停落一旁,獨(dú)留畫(huà)中人默默如是,凝神過(guò)往,思忖自問(wèn):如何完全沒(méi)有虛度此生?
曾聽(tīng)聞“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度光陰而悔恨,不因碌碌無(wú)為而羞愧。這樣,在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):‘我的整個(gè)生命與全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?!备柲λ瓜壬鳛閭商剑吷铝τ谡嫦嗟某吻迮c正義的捍衛(wèi),并不局限于單一案件所給予他的名望與利益。德國(guó)哲學(xué)家尼采曾說(shuō):“每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)?!弊访鹄?,沽名釣譽(yù),不應(yīng)是我們?nèi)找顾?;偉岸不朽,萬(wàn)古長(zhǎng)青,不應(yīng)是我們朝暮所系。存在,在于追求存在以外的東西。讓我們茍且存活于此時(shí)此地的,是生命的訴求,是蒼生的呼鳴。
我們能聽(tīng)到耶酥在說(shuō)他口渴,如此強(qiáng)烈而真實(shí);我們能看到,貧窮與戰(zhàn)亂仍舊騷擾著滿目瘡痍的人們,如此殘忍而無(wú)情。當(dāng)我們知道,無(wú)數(shù)的人們還在互相傷害;當(dāng)我們知道,無(wú)數(shù)的兒童還在飽受戕害;當(dāng)我們知道,無(wú)數(shù)的女性還在申求平等;當(dāng)我們知道,無(wú)數(shù)的暴力還在肆意橫行;當(dāng)我們知道,無(wú)數(shù)的貪婪還在野蠻生長(zhǎng),我們不能,我們不可以,置若罔聞!正應(yīng)如理學(xué)家張載所言“為天地之立心,為生民之立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”!
興許對(duì)于福爾摩斯先生而言,所以完全沒(méi)有虛度此生,是生命已足夠志存高遠(yuǎn),足夠磅礴壯麗。
高山仰止,景行行止。如此完全沒(méi)有虛度此生,雖不能至,然心向往之。
成都七中嘉祥外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 高2015級(jí)6班