齊亞楠

(西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 四川 成都 610000)

淺析電視劇《歡樂頌》中多維情感的構(gòu)建

齊亞楠

(西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 四川 成都 610000)

電視劇《歡樂頌》自開播以來，就收獲了超高的人氣與關(guān)注度，“五美”的形象更是深入人心，劇中男性角色也成為觀眾茶余飯后熱討的對象，本文就從五美的情感作為出發(fā)點，探討“五美”在愛情當(dāng)中的選擇與成長。

愛情;情感;《歡樂頌》

當(dāng)下正在熱播的電視劇《歡樂頌》講述了，在繁華的大都市里，五位個性獨特的女性，各自攜帶著過往與對未來的憧憬先后住進(jìn)了歡樂頌小區(qū)22樓，五位女孩從陌生到熟悉，再到互相幫助、共同成長，彼此之間成為離家之后勝似親人的親密朋友。該電視劇根據(jù)阿耐的同名小說改編，具有很強的現(xiàn)實意義，以及很貼近當(dāng)下觀眾的審美特點。觀眾在觀看此劇時，有很強的代入感，五美的感情生活成為了觀眾關(guān)注的焦點，尤其是在情感發(fā)展上，觀眾更是各有不同的觀點與看法。

舒婷在《致橡樹》中寫到：“我如果愛你，必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起?！笔骀猛ㄟ^木棉樹對橡樹的“告白”，表達(dá)出對自由、平等、獨立的愛情觀的憧憬與向往?！稓g樂頌》中五美的情感生活雖然都沒有那么順利，每一對都經(jīng)歷了分分合合，但她們始終都保持著對愛情的渴望與純真追求，沒有在追求愛情中迷失自我。

劇中，安迪作為海歸金融精英，氣質(zhì)出眾，特立獨行，擁有著高智商，但孤兒和精神病遺傳基因的情況，讓她有著強烈的社交障礙。她不喜歡與人親密接觸，嚴(yán)重的缺乏安全感，于是她在家門口安裝了監(jiān)控器。但冷美人身邊并不缺乏追求者，比如“相愛不如相守”的多年老友譚宗明，白手起家創(chuàng)業(yè)成功的奇點，陽光、帥氣、瀟灑的富二代包奕凡。譚宗明是一位商界傳奇人物，為人仗義，一直暗戀著安迪，是安迪身邊最大的精神支柱。但是老譚深知安迪對自己的感情，純粹干凈不帶有男女之情。因此老譚不想打破這種彼此達(dá)成默契的平靜，認(rèn)識到最好的方式就是默默守護(hù)，成為安迪最親密的藍(lán)顏知己。奇點與安迪便是“相愛卻不能相伴”。奇點是白手起家創(chuàng)業(yè)成功的老板，為人做事處處都懷著三分算計五分防備，第一次與安迪見面時，就謊稱自己是坐地鐵過來的。他與安迪在一起是他所能掌控的生活，但過于的精明算計讓安迪并沒有享受到愛情本身的快樂，并且當(dāng)?shù)弥驳嫌芯癫〖易暹z傳史時，奇點表現(xiàn)出對未來的恐懼。雖然奇點與安迪最后沒有在一起，但是安迪在這段感情中試著學(xué)會去接受愛情，也算是一種成長。后來居上的包奕凡，他的陽光，帥氣，瀟灑照亮了安迪陰霾的世界。小包總看似放浪不羈，但深情起來卻是全心全意付出且不求回報。當(dāng)?shù)弥驳系拿孛芎螅硎疽埠荏@訝，但是他愿意去接受一切，他相信沒有什么不能解決的事情，即使安迪以這個為理由拒絕他，但他卻以他的方式解開安迪的心結(jié)，他與安迪的感情是“相愛即是相知”。

在樊勝美與王柏川之間，王柏川一直暗戀著樊勝美，來到小美所在的城市，他沒有背景沒有人脈，靠著自己的一腔熱血賣力打拼，努力給小美一個依靠。但是面對小美一家子的困境，他顯然心有余而力不足。這對“苦命鴛鴦”終究抵不過現(xiàn)實的殘酷，當(dāng)小美的要求越來越多時，王柏川有些力不從心。他既要扮演好孝順的兒子，又要獲得小美的歡心，房子署名的問題成為了感情問題的導(dǎo)火索。經(jīng)歷這一番波折，二人認(rèn)識到放手是對彼此最大的自由，最后，樊勝美的離開帶著對未來的憧憬，也帶著對彼此的負(fù)責(zé)。通過與王柏川感情磕磕絆絆的一路走來，她更加明白自己最需要什么，是一份獨當(dāng)一面的坦然。

弗洛姆強調(diào)，愛情是一個人對另一個人的外貌和能力的積極表達(dá)，愛情是一個人開始了對另一個人的關(guān)注。[1]在曲筱綃和趙醫(yī)生之間，“妖精”曲筱綃對趙醫(yī)生一見鐘情，二人之間的愛情活力四射充滿荷爾蒙。趙醫(yī)生的人設(shè)是很多年輕女性觀眾所喜歡的一種類型，出身于書香門第，智商情商雙高，長相英俊，談吐不俗又風(fēng)趣幽默。高學(xué)位的他自帶有一股知識分子的清高與孤傲，但是清高的外表之外，卻有一顆悶騷的內(nèi)心，在古靈精怪的曲筱綃面前一向規(guī)矩的他得到完全釋放。他愛曲筱綃的不做作，但又反感她不學(xué)無術(shù)耍小性子的行為。文化程度高低是兩個人之間最大的一個隔閡，曲筱綃為了迎合趙醫(yī)生的喜好，去聽枯燥的古典音樂，去看不喜歡的小說，想變得看起來很有文化的樣子。趙醫(yī)生喜歡曲筱綃的獨立，但當(dāng)曲筱綃送給他一個豪華的車載音響時，他內(nèi)心充滿了矛盾，他一向強大的自尊心受到了打擊。男女戀愛中，男人無疑是希望女性獨立的，但是他們又對女性的獨立心存憂慮，并不想打破“一統(tǒng)天下”的局面，[2]而這種問題很大一部分是在經(jīng)濟差距上表現(xiàn)出來的。但正是因這件事，兩個人之間更加明白彼此所喜所需，當(dāng)曲筱綃面臨即將破產(chǎn)時，趙醫(yī)生一句“我養(yǎng)你”更是對她最大的守護(hù)。

劇中，“傻白甜”的邱瑩瑩雖然經(jīng)歷了白渣男的傷害，但是遇到IT暖心大男孩應(yīng)勤也算是人生圓滿。應(yīng)勤屬于深受傳統(tǒng)價值觀影響的男性，他不接受婚前性行為，具有處女情結(jié)。他很介意邱瑩瑩與白渣男的過往。如果說應(yīng)勤所追求的是一種柏拉圖式的愛情，那么趙醫(yī)生和曲筱綃則是弗洛伊德式的愛情，即“人的性本能是與愛一起釋放的，愛與性就像是孿生兄弟一樣不能分離，分離就會導(dǎo)致變態(tài)”[3]。但最終應(yīng)勤克服內(nèi)心障礙，接納了邱瑩瑩，二人重歸于好。乖乖女關(guān)雎爾從小到大一直生活在父母的管制之下，沒有主見，工作生活都是按照父母所安排的亦步亦趨。暗戀趙醫(yī)生不成，拒絕師兄追求，直到遇見搖滾男孩謝童的出現(xiàn)，關(guān)關(guān)才真正的追求屬于自己的愛情。謝童與關(guān)關(guān)因為對音樂的熱愛走到一起，但是家庭背景的不同，讓兩個人的感情一直不穩(wěn)定的。

藝術(shù)來源于生活又高于生活，《歡樂頌》中所帶給我們的情感正是當(dāng)下許多伴侶所要面臨的問題，有著很強的現(xiàn)實感與時代感，也是這部電視劇最大的成功點，將生活藝術(shù)化搬至熒幕，使觀眾得到情感上的共鳴。

注釋：

[1] 弗洛姆：《弗洛姆文集》，朱蓉貞、林和生等譯，改革出版社1997年版，第333-431頁。

[2] 趙倩、屈雅紅：《女性故事書寫：<歡樂頌>中的親密關(guān)系演繹》，《現(xiàn)代視聽》，2016年第6期。

[3] 鄧周平：《弗洛伊德美學(xué)觀、愛情觀評述》，《江蘇科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》，2012年第3期。

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1672-5832(2017)10-0085-01

齊亞楠(1991.09-)，女，漢族，河南濮陽人，西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院電影學(xué)研究生，研究方向：表演創(chuàng)作。