張佳利

(天津工業(yè)大學(xué) 天津 300000)

漢字在平面設(shè)計(jì)中的裝飾性應(yīng)用

張佳利

(天津工業(yè)大學(xué) 天津 300000)

漢字作為傳承中華文明的載體，承載著幾千年文明的深厚內(nèi)涵。世界各國(guó)的設(shè)計(jì)家們都在本民族文字的運(yùn)用形式上費(fèi)盡心思進(jìn)行創(chuàng)意,創(chuàng)造出具有豐富蘊(yùn)涵、強(qiáng)烈地視覺感染力的形式語言。中國(guó)設(shè)計(jì)家們要設(shè)計(jì)出有靈魂的平面設(shè)計(jì)作品,就應(yīng)該更多的考慮處于當(dāng)代世界文化大視野中的漢字圖形藝術(shù)如何在與東方文化的碰撞與融合中鑄造新生命。

漢字；平面設(shè)計(jì)；裝飾性運(yùn)用；發(fā)展

1 漢字的功能性轉(zhuǎn)變

漢字因其所具有的獨(dú)特構(gòu)字形式、古老的文化底蘊(yùn)和豐富的美學(xué)價(jià)值，使得漢字在承載文字的基本傳達(dá)功能之外，廣泛的運(yùn)用于器物、出版、建筑等各門類的藝術(shù)形式之中，展現(xiàn)出獨(dú)特的審美意韻。以漢字圖形為元素設(shè)計(jì)成的平面設(shè)計(jì)具有形簡(jiǎn)、意美等特點(diǎn),使人們通過它能夠直接解讀其傳達(dá)的涵義。全球化語境下的民族認(rèn)同并發(fā)揚(yáng)本土設(shè)計(jì)的需要，一些行業(yè)、企業(yè)對(duì)傳統(tǒng)文化的需求及人們的消費(fèi)觀念對(duì)設(shè)計(jì)文化的渴求造就了漢字的功能性轉(zhuǎn)變。漢字的裝飾性增加成為了設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

2 漢字在在平面設(shè)計(jì)中的裝飾性的應(yīng)用

(1)漢字的材質(zhì)裝飾應(yīng)用。在平面設(shè)計(jì)中，漢字的材質(zhì)指的是對(duì)于人們比較了解的大自然中東西表面的視覺和觸覺進(jìn)行模擬，運(yùn)用材質(zhì)的效果來創(chuàng)造出比較多樣化、活潑有生命力的視覺沖擊。

(2)漢字的肌理裝飾應(yīng)用。在平面設(shè)計(jì)中，漢字的肌理裝飾應(yīng)用指的是通過人工制造出的肌理視覺感受產(chǎn)生的脫離傳統(tǒng)的藝術(shù)感覺，這種裝飾效果使得漢字更加豐富多彩、充滿生機(jī)。比如海報(bào)設(shè)計(jì)類《現(xiàn)代音樂》中的漢字“聲”的設(shè)計(jì)，在不對(duì)文字本身辨別和美感產(chǎn)生影響的前提下對(duì)文字的結(jié)構(gòu)和肌理進(jìn)行處理改動(dòng)，使得文字更加高貴、時(shí)尚、活靈活現(xiàn)。

(3)漢字的圖形裝飾應(yīng)用。漢字的圖形裝飾強(qiáng)調(diào)裝飾美感和象征寓意,既合乎漢字的間架結(jié)構(gòu)和基本形態(tài),又注重漢字的可識(shí)性和可讀性,是除了書法之外中國(guó)具有獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值的文字圖形藝術(shù)。在平面設(shè)計(jì)中按照漢字的基本構(gòu)造在不影響漢字本身的辨別條件下，使用一些形似的物品材料對(duì)漢字進(jìn)行具有藝術(shù)性和觀賞性的創(chuàng)作加工。有些物體的形態(tài)與相應(yīng)的文字表達(dá)的意思近似，或者一些物體可以對(duì)字里的一些結(jié)構(gòu)進(jìn)行替代，通過對(duì)圖形裝飾的應(yīng)用，平面設(shè)計(jì)中的漢字會(huì)有更加豐富多樣的變化、大大加強(qiáng)其對(duì)人們的視覺沖擊和主觀印象，表達(dá)出更加有藝術(shù)性和視覺性的效果。

(4)漢字的意象裝飾應(yīng)用。漢字在平面設(shè)計(jì)中的意象傳達(dá)，主要特點(diǎn)是將創(chuàng)意需求和特定文字個(gè)性化的品格完美結(jié)合，將文字的內(nèi)涵特質(zhì)通過視覺化的表情傳達(dá)，使其內(nèi)在的意蘊(yùn)和外在的形式達(dá)到統(tǒng)一，傳達(dá)出別具一格的感染力。意象化字體圖形往往滲透了現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想，賦予文字以字面外的強(qiáng)烈意念，通過豐富的聯(lián)想別處心裁的展現(xiàn)文字浪漫色彩。在具體的意象裝飾性運(yùn)用上，往往依托具體的“形”升華到抽象的“意”，以形寫意、以意達(dá)神，達(dá)到形與意的完美結(jié)合。意象化字體圖形化過程中多以漢字的橫、豎、撇、捺等筆畫和部首偏旁的空間再組合，進(jìn)行靈活多變的造型演繹，達(dá)到以形表意的視覺傳達(dá)效果。如田中一光的《文字的演技力》是一件傳達(dá)森澤植字公司形象的作品，通過象形文字特有的歷史意義，使用中國(guó)古代象形文字眉、目、齒賦予它們以人物面部造型的形，更延伸出觀者對(duì)文字和古文化無窮想象力的意，這是以形寫意，以意達(dá)神的點(diǎn)睛之作。

3 漢字的裝飾性功能得以在平面設(shè)計(jì)中發(fā)展的必然性

(1)漢字裝飾性圖形與平面設(shè)計(jì)的共通性。我們認(rèn)為,漢字的產(chǎn)生與發(fā)展可以說也是一個(gè)鮮活的“為傳達(dá)而設(shè)計(jì)”的例證。平面設(shè)計(jì)與漢字都是因?yàn)樨?fù)擔(dān)著傳達(dá)的任務(wù)而產(chǎn)生發(fā)展起來的。當(dāng)然,不管是文字還是平面設(shè)計(jì)的視覺傳達(dá)活動(dòng)并不僅僅是一個(gè)單向、線性的傳播過程,而是一個(gè)涉及社會(huì)系統(tǒng)和人類整個(gè)文化體系的問題,因此它們必然有著特殊的品質(zhì)和需要。

(2)全球化語境下的民族認(rèn)同并發(fā)揚(yáng)本土設(shè)計(jì)的需要。對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族文化特色進(jìn)行傳承和進(jìn)一步研究,使之獲得新生命,不僅能夠豐富當(dāng)代社會(huì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)文化,也能滿足現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)知和多樣化需要。只有保持開放的姿態(tài),不斷的與其他文化進(jìn)行交流和互動(dòng),吸收外界營(yíng)養(yǎng)融入到自身當(dāng)中,才有可能保持旺盛的生命力,以適應(yīng)本體持續(xù)發(fā)展的新需要。

(3)設(shè)計(jì)新時(shí)代的來臨，審美觀念需要更新。中國(guó)招貼設(shè)計(jì)的發(fā)展離不開歷史的傳承,我們需要通過深入的研究來感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與底蘊(yùn),繼承本民族設(shè)計(jì)元素特點(diǎn),并融入國(guó)際上先進(jìn)的藝術(shù)理念,創(chuàng)造出有民族風(fēng)格的設(shè)計(jì),形成我們獨(dú)有的自主設(shè)計(jì)的立場(chǎng)。平面招貼設(shè)計(jì)迎來一個(gè)全新時(shí)代。為了能夠適應(yīng)當(dāng)代平面設(shè)計(jì),我們必須遵循設(shè)計(jì)所要求的法則,更新傳統(tǒng)的思維。要想使之適應(yīng)時(shí)代的潮流,就需要深層的挖掘傳統(tǒng)民族文化的特色。把現(xiàn)代國(guó)際先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念注入傳統(tǒng)的漢字圖形,再應(yīng)用到平面招貼之中是挖掘當(dāng)代設(shè)計(jì)新思維的一個(gè)比較有效的途徑。

(4)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)文化的創(chuàng)新。中國(guó)漢字有著意美以感心、音美以感耳、形美以感目的三種效果和美感。通過漢字的裝飾性應(yīng)用，使得平面設(shè)計(jì)更加富有形象、生動(dòng)、立體、夢(mèng)幻的感覺，我們不但要了解漢字表面的意思，還要通過設(shè)計(jì)者別出心裁的創(chuàng)意對(duì)漢字背后意義進(jìn)行揣摩和分析，感受漢字內(nèi)深藏的魅力內(nèi)涵和精神層次。平面設(shè)計(jì)師運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)對(duì)漢字進(jìn)行更加豐富、形象、生動(dòng)的設(shè)計(jì)表達(dá)可以使得其作品設(shè)計(jì)表達(dá)了更深的意境和內(nèi)涵，同時(shí)使得人們對(duì)漢字審美觀進(jìn)行豐富和提高，把自己的思想同設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作心意進(jìn)行融合、體會(huì)、感知，共同感悟中國(guó)悠久的歷史和文化魅力。

結(jié)論

全球化語境下的民族認(rèn)同并發(fā)揚(yáng)本土設(shè)計(jì)的需要，一些行業(yè)、企業(yè)對(duì)傳統(tǒng)文化的需求及人們的消費(fèi)觀念對(duì)設(shè)計(jì)文化的渴求造就了漢字的功能性轉(zhuǎn)變。漢字的裝飾性增加成為了設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。各國(guó)的設(shè)計(jì)師在吸收現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想之余，對(duì)本民族文字的運(yùn)用和發(fā)展都作出了不懈的努力，創(chuàng)造出具有強(qiáng)烈視覺感染力和各具地域文化特色的形式語言。作為世界最古老的文字之一，漢字的文字形成特點(diǎn)、特殊的構(gòu)成形式、深遠(yuǎn)的美學(xué)價(jià)值和獨(dú)特的民族意蘊(yùn)在平面設(shè)計(jì)中有著十分重要的延展空間，分析漢字在平面設(shè)計(jì)中的裝飾性應(yīng)用并研究漢字在平面設(shè)計(jì)中具體的表現(xiàn)形式和規(guī)律，使?jié)h字的獨(dú)特魅力和文化承載成為平面設(shè)計(jì)中具有鮮明文化特色的視覺符號(hào)，對(duì)中國(guó)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)在如何繼承傳統(tǒng)文化精髓的發(fā)展過程中有著十分重要的指導(dǎo)意義。

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[2] 任凌.漢字在平面設(shè)計(jì)中的裝飾性應(yīng)用的探究.

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[4] 郭楊.漢字圖形化設(shè)計(jì)在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.

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1672-5832(2017)10-0174-01

張佳利(1994-)，女，漢族，江蘇徐州人，本科，天津工業(yè)大學(xué)，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。