周小敏

淺談《共產(chǎn)黨宣言》中“消滅私有制”思想

周小敏

消滅私有制，是共產(chǎn)主義的根本目標(biāo)，也是馬克思恩格斯政治思想的重要內(nèi)容。但在我國過去，由于教條主義地理解馬克思主義關(guān)于消滅私有制的理論，將生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)的一大二公誤作為真假社會(huì)主義的判別標(biāo)準(zhǔn)，主張人為地以行政手段消滅私有制，實(shí)行純而又純的社會(huì)主義。結(jié)果，私有財(cái)產(chǎn)從制度上得以消滅了，但真正的社會(huì)主義并沒有隨之出現(xiàn)，相反，這種主觀意愿上的消滅私有制抑制了生產(chǎn)力的正常發(fā)展，導(dǎo)致了社會(huì)主義的普遍貧窮。

消滅私有制 生產(chǎn)力 無產(chǎn)階級(jí)

一、消滅私有制的內(nèi)涵

《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡(jiǎn)稱《宣言》），既是馬克思恩格斯對(duì)19世紀(jì)40年代西歐無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，以及同資產(chǎn)階級(jí)、同各種冒牌社會(huì)主義思潮進(jìn)行斗爭(zhēng)所取得的理論成果，也是馬克思恩格斯將科學(xué)理論運(yùn)用于工人革命運(yùn)動(dòng)、創(chuàng)立無產(chǎn)階級(jí)政黨的實(shí)踐的產(chǎn)物。

資產(chǎn)階級(jí)賴以形成的生產(chǎn)資料和交換手段，是在封建社會(huì)里造成的，資本主義代替封建主義是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)規(guī)律作用的結(jié)果。我們要全面理解馬克思和恩格斯關(guān)于消滅私有制的主張，在社會(huì)主義實(shí)踐中，根據(jù)歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的性質(zhì)和狀況的原理進(jìn)一步調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，使之適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。

二、為什么要消滅私有制

馬克思和恩格斯雖然主張消滅私有制，但他們認(rèn)為，私有制的消滅是需要一定的條件的。消滅私有制不是人們的主觀臆想，而是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，或者說是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的客觀要求。這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。他們指出：只有在廢除私有制所必需的大量生產(chǎn)資料創(chuàng)造出來之后才能廢除私有制。也就是說，消滅私有制是有條件的。這個(gè)條件就是生產(chǎn)力的高度發(fā)展。那種認(rèn)為不管生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r如何，只要掌握了國家政權(quán)，就可以通過強(qiáng)制手段消滅私有制的想法是極其錯(cuò)誤的。

過去，我們?cè)谏a(chǎn)力非常落后的情況下，就通過政權(quán)的力量消滅了私有制，結(jié)果嚴(yán)重地阻礙了我國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，使我們吃了很大的苦頭。許多發(fā)展中國家獨(dú)立后，也是利用國家政權(quán)的力量搞工業(yè)國有化和農(nóng)業(yè)集體化，結(jié)果越搞越窮。這些事實(shí)都說明，消滅私有制是有條件的。不顧客觀條件強(qiáng)行消滅私有制的做法違背了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的性質(zhì)和狀況的規(guī)律，只能阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

三、如何消滅私有制

《宣言》雖然強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人是要消滅私有制，但并不認(rèn)為，消滅私有制是一下子就可以實(shí)現(xiàn)的。在《宣言》的第二章，馬克思和恩格所在談到所有制的改造時(shí)指出：“無產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本”。這里用的是“一步一步”，說明改造過程的漸進(jìn)性，改造過程的快慢要根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展的水平和需要來決定。一般說來，生產(chǎn)力水平越高，對(duì)所有制進(jìn)行改造的需要越迫切，所有制改造的進(jìn)程就越快;生產(chǎn)力水平越低，對(duì)所有制進(jìn)行改造的需要并不迫切，所有制改造的進(jìn)程就越慢。

共產(chǎn)黨人的理論是要消滅私有制，消滅私有制是共產(chǎn)主義的根本特征，也是共產(chǎn)黨人的最高綱領(lǐng)。那么如何消滅私有制，《宣言》提出了總的原則和要求，即根據(jù)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，逐步消滅私有制。為此，首先要堅(jiān)持生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn)?！缎浴访鞔_指出，無產(chǎn)階級(jí)奪取資本家的資本，把生產(chǎn)工具集中在自己手中，目的是要“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”，也就是盡可能快地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。消滅私有制的進(jìn)程應(yīng)從無產(chǎn)階級(jí)奪取了政權(quán)那天起就開始了，至于在什么樣的基礎(chǔ)上開始消滅私有制，取決于取得政權(quán)的國家的生產(chǎn)力水平。事實(shí)上，馬克思、恩格斯承認(rèn)公民通過勞動(dòng)得來的、直接滿足自身需要的私有財(cái)產(chǎn)，因?yàn)椤斑@種占有并不會(huì)留下任何剩余的東西使人們有可能支配別人的勞動(dòng)”。他們所反對(duì)的是資產(chǎn)階級(jí)通過剝削雇傭勞動(dòng)得來的私有財(cái)產(chǎn)，指出要通過廢除私有制把表現(xiàn)為資本的私有財(cái)產(chǎn)“變?yōu)閷儆谏鐣?huì)全體成員的公共財(cái)產(chǎn)”，并特別強(qiáng)調(diào)“把資本變?yōu)楣驳摹儆谏鐣?huì)全體成員的財(cái)產(chǎn)，這并不是把個(gè)人財(cái)產(chǎn)變?yōu)樯鐣?huì)財(cái)產(chǎn)”。

四、消滅私有制在當(dāng)代的意義

馬克思、恩格斯關(guān)于“消滅私有制”并不是要?jiǎng)儕Z公民個(gè)人不用于剝削他人勞動(dòng)的私有財(cái)產(chǎn)”的思想，對(duì)于我國現(xiàn)階段社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下如何更好地尊重、保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)具有極其重要的意義。改革開放以來，我們?cè)诓粩噙M(jìn)行所有制改革的同時(shí)，也在不斷地進(jìn)行產(chǎn)權(quán)制度的改革，隨著我黨對(duì)馬克思、恩格斯相關(guān)思想的深入理解，國家也越來越注重對(duì)公民個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。

我們既要支持和鼓勵(lì)發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，又要對(duì)那種無限制地發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)并極力鼓吹私有化的錯(cuò)誤傾向予以堅(jiān)決反對(duì)。發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，正是為了最終消滅私有制經(jīng)濟(jì)，消滅生產(chǎn)資料私有制；利用資本主義正是為了能夠更好地發(fā)展社會(huì)主義，達(dá)到最終消滅資本主義的目標(biāo)。我們要通過認(rèn)識(shí)資本主義，利用資本主義，發(fā)展資本主義，從而達(dá)到最終揚(yáng)棄資本主義的目標(biāo)。只有正確理解和把握消滅私有制和適當(dāng)發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的辯證統(tǒng)一，我們才能有效地避免各種錯(cuò)誤觀念對(duì)我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的干擾，才能更好更快地發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，才能充分地改善人民的物質(zhì)文化生活，我們的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)才能得到長(zhǎng)足發(fā)展，我們的社會(huì)主義制度才能得到充分鞏固。

[1]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編.馬克思恩格斯選集第1-4卷[M].北京:人民出版社,1995.

[2]中共中央文獻(xiàn)研究室 編.毛澤東文集[M].北京:人民出版社,1999(7):170.

（作者單位：武漢紡織大學(xué)）