陳明瑜
摘 要:創(chuàng)作設(shè)計(jì)新的紫砂陶藝作品,首先需要認(rèn)識(shí)和掌握其特性,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。領(lǐng)悟和理解紫砂陶藝的藝術(shù)規(guī)律和美學(xué)特征,深入進(jìn)去,發(fā)揮創(chuàng)造精神,紫砂新作會(huì)越來越有所發(fā)展和提高。
關(guān)鍵詞:紫砂壺;創(chuàng)作;造型;感受
中圖分類號(hào):J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)30-0031-01
宜興是陶的故都,紫砂陶更是從傳統(tǒng)中演變而來,歷經(jīng)幾百年風(fēng)霜雪雨從陶苑中脫穎而出,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,并深受歷代文人雅士們所鐘愛。隨著文人學(xué)者們的不斷參與使紫砂陶成為我國特有的陶瓷藝術(shù)文化而垂青于世。它既可以作為日常生活中不可缺少的工具,又可當(dāng)作藝術(shù)品欣賞,使人深入其情,使玩者陶冶情操,提升文化素養(yǎng)。隨著紫砂壺藝術(shù)的不斷深入推廣,人們已經(jīng)從最初的膚淺認(rèn)識(shí)開始逐步進(jìn)入研究探索領(lǐng)域,許多的有識(shí)之士又在重復(fù)著這樣一個(gè)話題,這也是歷代藝術(shù)工作者不斷探索的永恒話題——“傳統(tǒng)和創(chuàng)新”。
首先創(chuàng)新要具備扎實(shí)的基本功。做好一件紫砂作品,必須從它的形、神、氣、態(tài)、韻、精等許多方面去思考、觀察、欣賞,除有精致的工藝和優(yōu)美的造型之外,還要有一個(gè)不可缺少的前提,那就是紫砂泥,泥料必須要選純正的紫砂泥。盡量選燒成范圍比較廣的為。,一件好的作品應(yīng)該掌握三個(gè)要素:泥料、造型和工藝。只有將傳統(tǒng)工藝技能熟練掌握并運(yùn)用自如,得心應(yīng)手了,才能充分表達(dá)紫砂工作者的構(gòu)思、主題及思想內(nèi)涵。
其次創(chuàng)新要有很深的文化積淀。紫砂創(chuàng)作,它首先要求紫砂壺的創(chuàng)作者具備較高的文化修養(yǎng)和良好的審美眼光,能夠真實(shí)表達(dá)創(chuàng)作意圖,所以紫砂工作者要掌握一定的審美造型能力,造型簡練端莊大方,有代表性,壺體整體比例協(xié)調(diào)大度,壺嘴與鈕把三者間給人的感覺要舒服合理,全壺上下左右的點(diǎn)線面之間要立體貫通,鈕蓋與壺體比例一定要恰到好處。蓋口太大,顯得頭重腳輕;太小則顯小家子氣。整體過度要做到渾然天成,在造型上給人要產(chǎn)生視覺美。
眾所周知,紫砂泥質(zhì)具有優(yōu)良的可塑性,成型后的坯體經(jīng)高溫?zé)桑珴韶S富多彩,致密度理想、透氣性良好,表面光澤細(xì)膩,且不易變形。天賦的合理的化學(xué)組成、礦物組成、顆粒組成,使其具備了可塑性好,生坯強(qiáng)度高,干燥收縮小等工藝性能,為多種多樣的造型提供了良好的工藝條件。故有“人間珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土”的美譽(yù)。由此可見,只有宜興得天獨(dú)厚的紫砂泥料,才能淋漓盡致地將光貨純樸自然的外形表現(xiàn)出來;才能最大限度展現(xiàn)紫砂本身材質(zhì)的簡樸無華,素靜端莊,大度深沉。
紫砂泥的本色效果被世人和業(yè)內(nèi)人士所贊嘆,享有“五色土”美稱的紫砂泥具有紫如葡萄、紅如楓葉、黃若梨皮、綠如新柏、黑如墨菊的高雅自然色彩,制成壺器后,色彩更是變化多端,耐人尋味,妙不可言。由此反映出不同造型款式的茶壺運(yùn)用不同泥色很有講究的難度,如光貨、花貨、筋囊,其高矮、方圓,大小各異都應(yīng)選用最為適宜的泥料?!鞍讼煞綁亍辈捎们逅{(diào)砂泥,色澤姹紫嫣紅,與其造型匹配,具有很深的藝術(shù)效果,給人以壺身穩(wěn)重,顏色古樸,韻味十足的美感。
豐富多姿的造型,千變?nèi)f化的線條,對(duì)制作技巧不斷提出新的要求,促使手工成型達(dá)到了高度的水平,形成國獨(dú)特的風(fēng)格。紫砂壺之賞品、藏品,有的具有歷史價(jià)值,有的具有藝術(shù)價(jià)值,有的還具有示范后世的作品價(jià)值和科學(xué)價(jià)值,收藏,是一種美學(xué),而不是“玩物喪志”,目的是在美的享受中陶冶情操,積累知識(shí),增添生活意趣,啟迪愛國情懷。每個(gè)砂壺研制者和收藏者,都必須有一個(gè)端正的人生觀、創(chuàng)造意識(shí)和收藏意識(shí)觀。歷代宜興陶工以他們的勤勞智慧和敢于創(chuàng)造的精神,把大自然賜予的紫砂泥,在他們靈巧的雙手雕琢下使其五彩的神韻發(fā)揮的淋漓盡致,也使紫砂壺在世界陶瓷史上獨(dú)樹一幟。
中國藝術(shù)有很多相同的地方,例如京劇動(dòng)作類似于舞蹈,國畫的大寫意是屬于豪放之列,京劇唱功與國畫工筆則須嚴(yán)謹(jǐn),而紫砂壺成型技法于京劇唱功,國畫工筆有著異曲同工之妙,同為國粹自然都須嚴(yán)謹(jǐn)。紫砂壺藝是使用工藝美術(shù)產(chǎn)品之一,是具有一定藝術(shù)氣質(zhì)的實(shí)用品和裝飾品,并且茶壺的作品的氣質(zhì)要美,因?yàn)椴鑹叵殿惖漠a(chǎn)品都會(huì)出現(xiàn)在人們的生活當(dāng)中,做到的就是使用和美的結(jié)合。藝術(shù)要有決斷、樸素、率真、要把親自感覺到表達(dá)出來,從而達(dá)到形、神、氣三樣兼?zhèn)?。才?huì)讓作品看起來有韻味,并且顯示出強(qiáng)烈的藝術(shù)磁場(chǎng)。
宜興紫砂文化概括起來說,就是中國悠久的陶文化與成熟于唐代的茶文化相互融合。大量文人參與紫砂器的創(chuàng)作活動(dòng),推動(dòng)了士人的購藏風(fēng)尚,引導(dǎo)了紫砂技藝在藝術(shù)典雅情趣上的豐富與提高。文人對(duì)紫創(chuàng)作的參與,同時(shí)促進(jìn)了茶文化與文學(xué)的交流,這種交流不是湊合附加,而是氣血相容多方面的思想意識(shí)的交融?,F(xiàn)在紫砂工藝又繼續(xù)在早期砂器基礎(chǔ)上不斷地承襲與發(fā)展,將紫砂藝術(shù)推向更臻完美的境界,實(shí)乃當(dāng)今紫砂藝術(shù)收藏家所樂見。
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