蔣敏馨
(華中師范大學(xué)體育學(xué)院 湖北武漢 430079)
分析現(xiàn)代藝術(shù)體操中舞蹈元素的融合途徑①
蔣敏馨
(華中師范大學(xué)體育學(xué)院 湖北武漢 430079)
本文通過對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)體操的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析,總結(jié)出在現(xiàn)代藝術(shù)體操發(fā)展過程中,存在著認(rèn)知差異性、與舞蹈元素之間的關(guān)系模糊化等問題。并闡明了現(xiàn)代藝術(shù)體操與舞蹈元素之間的關(guān)系,說明了現(xiàn)代藝術(shù)體操與舞蹈元素之間的相互關(guān)系與存在的差異性。進(jìn)而提出了現(xiàn)代藝術(shù)體操中舞蹈元素的融合途徑,旨在提升現(xiàn)代藝術(shù)體操的水平,促進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)體操的發(fā)展。
現(xiàn)代藝術(shù)體操 舞蹈元素 融合途徑
現(xiàn)代藝術(shù)體操近年來在我國逐漸流行,現(xiàn)代藝術(shù)體操在表現(xiàn)形式上多種多樣。在進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)體操表演過程中,現(xiàn)代藝術(shù)體操在表演形式與表演動(dòng)作中對(duì)舞蹈元素加以融合,讓現(xiàn)代藝術(shù)體操在呈現(xiàn)上,更加具有美感。并且在現(xiàn)代藝術(shù)體操中融入舞蹈元素,對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)體操的表演形式進(jìn)行了創(chuàng)新,豐富了現(xiàn)代體操的表演內(nèi)容,推動(dòng)了現(xiàn)代體操的發(fā)展。
現(xiàn)代藝術(shù)體操在發(fā)展過程中,并不是一帆風(fēng)順的?,F(xiàn)代藝術(shù)體操在發(fā)展過程中仍存在著一些問題,影響現(xiàn)代藝術(shù)體操的發(fā)展。其一,現(xiàn)代藝術(shù)體操在進(jìn)行形體訓(xùn)練的過程中,并沒有充分的借鑒舞蹈元素對(duì)自身進(jìn)行訓(xùn)練,影響現(xiàn)代藝術(shù)體操中基礎(chǔ)訓(xùn)練的展開。其二,現(xiàn)代藝術(shù)體操在發(fā)展過程中,仍存在認(rèn)知方面的差異。認(rèn)知差異的形成,使得現(xiàn)代體操在表現(xiàn)形式與藝術(shù)編排過程中存在著一定的差異性,影響現(xiàn)代藝術(shù)體操的發(fā)展。其三,現(xiàn)代藝術(shù)體操在發(fā)展過程中,對(duì)自身與舞蹈元素之間的關(guān)系把握的并不準(zhǔn)確,影響現(xiàn)代藝術(shù)體操的發(fā)展。一部分現(xiàn)代藝術(shù)體操在發(fā)展過程中,過于重視舞蹈元素對(duì)自身作用,忽視了現(xiàn)代藝術(shù)體操自己本身的特點(diǎn),對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)體操的發(fā)展造成了一定的阻礙。還一部分現(xiàn)代藝術(shù)體操在發(fā)展過程中,并不注重舞蹈元素對(duì)自身發(fā)展的促進(jìn)作用,在發(fā)展過程中,仍舊采用傳統(tǒng)的發(fā)展模式,致使現(xiàn)代藝術(shù)體操在呈現(xiàn)上,并不是十分完美,影響現(xiàn)代藝術(shù)體操的進(jìn)步。
現(xiàn)代藝術(shù)體操與舞蹈元素之間具有一定的相互關(guān)聯(lián)性?,F(xiàn)代藝術(shù)體操與舞蹈在表現(xiàn)形式上,都注重對(duì)身體美學(xué)的展現(xiàn)?,F(xiàn)代藝術(shù)體操在表現(xiàn)上以肢體表現(xiàn)為主,通過肢體或?qū)λ囆g(shù)體操工具的使用,展現(xiàn)藝術(shù)體操中的美感,這與舞蹈表演中的元素不謀而和。并且現(xiàn)代藝術(shù)體操與舞蹈之間還存在著相互促進(jìn)的關(guān)系,現(xiàn)代藝術(shù)體操在發(fā)展過程中,通過對(duì)舞蹈元素進(jìn)行一些借鑒,豐富了現(xiàn)代藝術(shù)體操的構(gòu)成因素,讓現(xiàn)代藝術(shù)體操呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。并且現(xiàn)代藝術(shù)體操在發(fā)展過程中,還利用舞蹈元素對(duì)自身進(jìn)行創(chuàng)新?,F(xiàn)代藝術(shù)體操中的一些表現(xiàn)動(dòng)作是借助舞蹈中的一些元素,進(jìn)行展現(xiàn),這讓現(xiàn)代藝術(shù)體操在表演過程中,存在著一定的美感。同時(shí)舞蹈在發(fā)展過程中,也利用現(xiàn)代體操的表現(xiàn)形式對(duì)自身進(jìn)行了豐富,推動(dòng)了自身的發(fā)展。總之,現(xiàn)代藝術(shù)體操與舞蹈元素之間形成了相互促進(jìn),相互影響的關(guān)系。
現(xiàn)代藝術(shù)體操與舞蹈元素之間雖然存在著一些關(guān)聯(lián)性,但現(xiàn)代藝術(shù)體操與舞蹈之間,還是存在著本質(zhì)的差別,讓現(xiàn)代藝術(shù)體操與舞蹈可以很好的區(qū)分開?,F(xiàn)代藝術(shù)體操與舞蹈之間的區(qū)別體現(xiàn)在這幾個(gè)方面。其一,現(xiàn)代藝術(shù)體操與舞蹈之間存在著表現(xiàn)形式上的差異?,F(xiàn)代藝術(shù)體操在表現(xiàn)上注重對(duì)體操動(dòng)作的展示,借助體操運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)身體動(dòng)作上的美感。而舞蹈在表現(xiàn)上則重視通過舞蹈表現(xiàn),讓觀眾感受到舞蹈中的感情,運(yùn)用舞蹈動(dòng)作進(jìn)行情感表達(dá)。其二,現(xiàn)代藝術(shù)體操與舞蹈的培養(yǎng)方向也不盡相同,由于現(xiàn)代藝術(shù)體操是一項(xiàng)體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng),在培養(yǎng)方向上則偏向于對(duì)體育精神的樹立。而舞蹈在培養(yǎng)方向上,則重視培養(yǎng)人的藝術(shù)情感。現(xiàn)代藝術(shù)體操與舞蹈之間的差異性,讓二者之間形成鮮明的對(duì)比,讓現(xiàn)代藝術(shù)體操可以充分的利用舞蹈元素對(duì)自身進(jìn)行創(chuàng)新,促進(jìn)自身的發(fā)展.
在現(xiàn)代藝術(shù)體操中融入舞蹈元素是一次對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)體操的創(chuàng)新。并且在這一過程中,舞蹈元素在現(xiàn)代藝術(shù)體操中的融入也促進(jìn)了其發(fā)展。在現(xiàn)代藝術(shù)體操基礎(chǔ)訓(xùn)練中融入舞蹈元素,是對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)體操進(jìn)行創(chuàng)新。首次把舞蹈元素應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)體操中時(shí),應(yīng)準(zhǔn)確的把握現(xiàn)代藝術(shù)體操與舞蹈之間的關(guān)系,在結(jié)合實(shí)際情況,對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)體操的基礎(chǔ)訓(xùn)練進(jìn)行改革。其次,在現(xiàn)代藝術(shù)體操中融入具有舞蹈元素特色的基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí),其實(shí)施過程并不是一蹴而就的,現(xiàn)代藝術(shù)體操在對(duì)舞蹈元素進(jìn)行融合的過程中,應(yīng)逐漸改變自身的訓(xùn)練方法,讓體操運(yùn)動(dòng)員逐漸適應(yīng)其基礎(chǔ)訓(xùn)練方法。再次,在現(xiàn)代藝術(shù)體操中應(yīng)用舞蹈元素進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí),應(yīng)對(duì)舞蹈元素進(jìn)行清晰的了解,掌握其基礎(chǔ)訓(xùn)練方法,從而在現(xiàn)代藝術(shù)體操基礎(chǔ)訓(xùn)練中,進(jìn)行運(yùn)用,促進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)體操的發(fā)展,最后,在現(xiàn)代藝術(shù)體操訓(xùn)練中,結(jié)合舞蹈元素進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練,應(yīng)注重結(jié)合體操運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人情況,制定具有針對(duì)性的體操基礎(chǔ)訓(xùn)練計(jì)劃。
在現(xiàn)代藝術(shù)體操中還可以利用舞蹈元素對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)體操進(jìn)行編排設(shè)計(jì)。首先,在進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)體操編排時(shí),應(yīng)把握好現(xiàn)代藝術(shù)體操與舞蹈之間的差異性,明確的認(rèn)知到現(xiàn)代藝術(shù)體操是一門競(jìng)技性體育,其表現(xiàn)形式應(yīng)注意其專業(yè)性與身體美感,因此在利用舞蹈元素對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)體操進(jìn)行編排設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)注意現(xiàn)代藝術(shù)體操的競(jìng)技性。其次,隨著現(xiàn)代藝術(shù)體操的不斷發(fā)展,其在表演過程中,雖然仍以競(jìng)技性為主,但在一定程度上,現(xiàn)代藝術(shù)體操在表演參賽的過程中,也十分注重體操運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)性,從而創(chuàng)新了現(xiàn)代藝術(shù)體操的表現(xiàn)形成。最后,在對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)體操進(jìn)行編排設(shè)計(jì)時(shí),可以在其內(nèi)容中融入多個(gè)舞蹈元素,諸如芭蕾舞、爵士舞等舞蹈元素,讓現(xiàn)代藝術(shù)體操在呈現(xiàn)上,更具有感染力。
在現(xiàn)代藝術(shù)體操中融入舞蹈元素時(shí),并不是盲目進(jìn)行的,而是應(yīng)制定明確的計(jì)劃,通過一定途徑對(duì)其進(jìn)行融合,從而對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)體操起到一定的促進(jìn)作用。舞蹈元素在融入現(xiàn)代藝術(shù)體操中時(shí),利用自身豐富的舞蹈資源,對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)體操進(jìn)行擴(kuò)展,從而推動(dòng)現(xiàn)代藝術(shù)體操的發(fā)展。同時(shí)現(xiàn)代藝術(shù)體操在利用舞蹈元素豐富自身內(nèi)容時(shí),應(yīng)從多方面、多角度對(duì)舞蹈元素進(jìn)行篩選,以競(jìng)技能力為第一原則,從而讓其內(nèi)容在整體呈現(xiàn)上,符合現(xiàn)代藝術(shù)體操的競(jìng)技性原則。并且在這一過程中,還應(yīng)結(jié)合結(jié)合舞蹈元素,對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,從而讓現(xiàn)代藝術(shù)體操動(dòng)作在呈現(xiàn)上都具有一定的美感,提升其藝術(shù)水品。
綜上所述,現(xiàn)實(shí)藝術(shù)體操與舞蹈之間即相互聯(lián)系,又相互差異。這讓舞蹈元素在融入現(xiàn)代體操時(shí),應(yīng)掌握好二者之間的差異性與相互性,并對(duì)此加以利用,讓舞蹈元素更好的融入現(xiàn)代藝術(shù)體操中,讓其更加具有美感,并讓現(xiàn)代藝術(shù)體操在表現(xiàn)上更加具有一定的競(jìng)技性,從而推動(dòng)了現(xiàn)代藝術(shù)體操的發(fā)展。
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10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.32.171
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2095-2813(2017)11(b)-0171-02
蔣敏馨(1995,6—),女,漢族,江蘇南京人,本科,研究方向:運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,體操與藝術(shù)體操。