左艷輝

摘要：本文分析了全科型小學教師的教育現(xiàn)狀，解釋了其基本內(nèi)涵及意義，并以此論述全科型小學教師應具有的人文情懷，重在強調(diào)要給學生什么的教育本質(zhì)問題，詳盡指出教者要以生活為源頭活水，獲取讓學生終生受益的健全人格、健康心理、純正思想、美好情感，以自身正確的人生觀、生活觀、幸福感影響學生，以美好的人文情懷激勵和鼓舞學生。

關鍵詞：小學教師；全科型；人文情懷

一、全科型小學教師教育的現(xiàn)狀

培養(yǎng)全科型小學教師是我國教師教育的新課題，從中師、大專至本科師范教育都投入了足夠精力，至今成果斐然。但也存在在層面上不夠立體，在領域上不夠廣泛，在角度上不夠全面的不足。

就某一本科師范院校小學教育專業(yè)的師范生培養(yǎng)過程來看，著重基本功訓練，課程設置與安排大都著力于課程體系和教學技能的探究。雖然這些也很有必要，筆者認為在小學教師的專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)中，必須把師德放在首位，以敬業(yè)愛生為目標，知性有情懷更為可貴。正如愛因斯坦所說；“僅僅用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育他可以成為有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。”小學是美與思想、美與道德、美與情感、美與心理等方面教育實施的重要階段。因此，培養(yǎng)全科型小學教師的首要任務是使師范生在深刻認識小學教師教什么以及怎么教的基礎上認同其角色身份，在掌握兒童身心發(fā)展和小學教育規(guī)律的基礎上，樹立對小學教育科學而堅定的信念，進而具備獨立學習的能力、批判反思的能力、終身學習的能力和自我發(fā)展的能力，獲得熱愛教育，感恩生活，回饋社會的情懷。

二、全科型小學教師的內(nèi)涵

全科型小學教師是指具備相應資質(zhì)教育機構專門培養(yǎng)的、掌握教育教學基本知識和技能、學科知識和能力的結構合理、能承擔小學階段國家規(guī)定的各門課程教學、從事小學教育教學研究與管理的教師。我國小學教師合理的課程體系大體分為四大板塊：通識教育課程、教育類課程、學科課程以及教育實踐課程。課程構建尚且完備，但比例不夠協(xié)調(diào)。大力整合各個板塊之間的協(xié)調(diào)性尤為重要，尤其是對全科型小學教師進行職業(yè)道德培訓，建立相應的培訓基地，將行為教育內(nèi)化為品格素養(yǎng)的工作力度需要大大增強，以此形成實踐教學的能力，建構人文素養(yǎng)。

實踐證明，全科型小學教師實踐能力的培養(yǎng)模式當及早確定。首都一所師范院校在教育過程中探索出了“綜合培養(yǎng)、發(fā)展特長、注重研究、全程實踐”的全科型小學教師培養(yǎng)模式，注重實踐能力培養(yǎng)使師范生形成獨立學習的品質(zhì)，敢于創(chuàng)新的精神。就專業(yè)知識這一方面看，要求小學教師具備自然、人文等多方面廣博的知識；從專業(yè)技能這一方面看，教學要明確教育的功能，讓學生不僅能夠關注知識以及能力的發(fā)展，更重要的是關注學生本身，學生主體人格的和諧、情感價值觀等非智力因素的培養(yǎng)，更能適應不斷進步發(fā)展的社會環(huán)境。

三、全科型小學教師的教育理念

教育理念樸實的理解就是面對學生教什么？育什么？再確切說是教育的本質(zhì)問題。人們對教育本質(zhì)問題的探討研究在不斷變化發(fā)展著。19世紀，斯賓塞提出“科學是最有用的知識”的思想。進入20世紀，杜威又提出了“教育即生活”的觀點。今天，隨著教育改革實踐的不斷深入，科學技術的飛速進步與發(fā)展，人們重新建構起對教育本質(zhì)的認識。以最豐富文化內(nèi)涵為視角詮釋教育，即《教育的本質(zhì)》推出的答案：拋開“教什么”和“怎么教”的蕪雜表象……真正的教育，其責任必須以引導學習者成人為務，以發(fā)展人性，培養(yǎng)人格，改善人生為目的。

四、小學全科型教師應具備的人文情懷及其在教學中的應用

教師的使命是點燃文化火炬，照亮學生生命里程。一個發(fā)展全面的教師，其專業(yè)知識、專業(yè)技能以及專業(yè)情感的提升在于植根生活土壤，順應自然規(guī)律，充滿生活底氣，對生活有直接而深切的體驗。教學生關愛自然和生命、陶冶學生品行情操、豐富學生思想感情。

（一）全科型小學教師當感知自然四季更替，體味生命輪回

央視出現(xiàn)“賞二十四節(jié)氣，品五千年文化”這樣的字句，演繹節(jié)氣的含義習俗，使觀眾記憶猶新，難以忘懷。作為教者多方面研讀教材有關大自然“四季”內(nèi)容，將各個學科的教學與自然狀況、社會生活狀態(tài)聯(lián)系起來，有效整合，合理配置，形成全科型教學體系，就會使學生的審美觀、價值觀、情感態(tài)度沿著正確可取的方向發(fā)展，做人做事的思維品質(zhì)、人格魅力、科學解決問題的方式方法就會一貫而人，受益終生。

現(xiàn)在就以“小學語文教材一年級上冊《四季》教學設計”為例，說明全科型小學教師情感、審美及價值觀層面教育的價值與意義（表1）。教學第一環(huán)節(jié)，用擬人化手法引發(fā)學生的好奇心與新鮮感，自然有趣地進入新課程內(nèi)容的學習。首先，教者將春、夏、秋、冬四個季節(jié)比喻成大自然媽媽的四個姑娘，問學生們“想不想看大自然家的四個漂亮女兒？”伴隨著音樂，讓學生結識美的形象，想到美的畫面。第一位是姍姍來遲的“春燕姑娘”，羞羞答答；夏荷姑娘伴隨著欲罷不能的蛙鳴，吵吵鬧鬧；谷穗妹妹彬彬有禮，做出調(diào)皮的模樣；雪人姐姐穿著潔白的紗裙，歡蹦亂跳。四季依次顯現(xiàn)，形象生動具體，孩子們的愛美之心怦然而動，觸景生情，情不自禁，詠詩而歌。

這個教學設計與實施，從語文課教師的角度，充分訓練學生的語言能力，了解擬人修辭手法的運用，好似聆聽一個形象生動的故事，進入向往已久的童話世界；美術老師在春夏秋冬四幅圖中，讓學生增強色彩感，描摹絢麗多姿的生活和自己美麗的童年；音樂老師會在《四季歌》中使學生感受動聽的旋律與節(jié)奏，陶醉于大自然的美妙神奇之中。在課表安排上，語文、音樂和美術是各自獨立的學科，真正實施教學，卻是相通、交叉、融合以及思想情感疊加的立交橋，關系是密不可分的，甚至數(shù)學課、體育課也能在期間謀求一種合作。數(shù)學老師就一年四季，一季幾個月，一個月多少天，一天多少小時，一小時多少分，一分多少秒等等的時間問題幫助學生確立時間觀念，讓學生懂得珍惜時間，進而敬畏生命。體育老師依次設計春季踏青游戲、夏季迎接兒童節(jié)到來的小型運動會，秋季舉辦國慶馬拉松賽，冬季溜冰、滑雪等季節(jié)性活動，讓學生深切體驗四季更替，領悟生命輪回的自然規(guī)律，作為全科型小學教師，當以變換交疊的自然萬物為視野，豐富多彩的社會生活為廣角，引領孩子親近自然，熱愛生活，從中汲取滋養(yǎng)生命的瓊漿玉液，從多學科教學方面滲透思想情感、形成正確人生觀、審美觀與價值觀。

（二）全科型小學教師要感悟傳統(tǒng)節(jié)日氣氛，積淀文化思想

傳統(tǒng)節(jié)日和紀念日中蘊含的文化思想都有民族歷史的貫穿，生動人物形象的塑造，民俗民情的體現(xiàn)，美好情感的寄托（表2）。過好每一個節(jié)假日，就相當于看一處賞心悅目的風景，進行一次文化思想的積淀，更是給自己的心靈世界投進一束陽光。僅能傳授書本知識，不聯(lián)系生活實際；只在課堂上夸夸其談，不能指導學生課外活動，都是算不上全科型的教師。

（三）全科型小學教師應內(nèi)存感恩回饋，閃爍人性光輝

柏拉圖說：“一個人從小受到教育把他往哪里引導，能決定他后來往哪里走?！弊尯⒆釉谛W階段更加通事理，講禮儀，懂規(guī)矩，全科型小學教師還要繼續(xù)深入開掘生活資源，尋找有力途徑，著眼于小學生的健全人格打造，建構美好純真的感情世界。節(jié)日名稱標明職業(yè)與身份角色的日子很適合納入教學，與課堂有機結合。比如，人文基礎學科語文，感恩主題單元的課文教學就當結合母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)等進行活動設計；美術老師指導學生通過做手工、繪畫來制作節(jié)日賀卡；音樂老師組織感恩歌會，歌頌父母情、師生情；數(shù)學課上提出關于父母與自己年齡或生日的智力競賽題，讓學生計算；體育老師可以編排父母與孩子同臺玩游戲。這樣既促進了家校合作教育的開展又有利于學生與家長的溝通，進而有利于學生健全人格的形成。

總之，全科型小學教師面對自己擔負的使命和應負的責任應該條分縷析實施教育，以校內(nèi)課堂教育為輻射點，拓展教育教學的空間領域，將自身人格魅力、健康心理及美好情感潛移默化地傳遞給學生，將自身的正確人生觀、價值觀及審美施與學生，做好學生人生的領航者。哲學家雅思貝爾斯說：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂”，這才是全科型小學教師應有的人文情懷。endprint