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      漢代家庭陳設品探析

      2017-11-28 22:48:14朱孔雨
      科教導刊·電子版 2017年30期
      關鍵詞:漢代風格

      朱孔雨

      摘 要 本文簡單論述了秦漢時代家庭陳設品,分析了漢代常見家庭陳設品尤其是屏風和帷幕的種類和風格,體現(xiàn)出漢代陳設品時代特點和承前啟后的作用。

      關鍵詞 漢代 陳設品 風格

      中圖分類號:J59 文獻標識碼:A

      在設計行業(yè)“一切設計以人為本”的今天,室內陳設藝術設計越來越受到重視,作為設計不可缺少的一部分,陳設藝術最終目是創(chuàng)造出人類舒適的生活環(huán)境,也可以反映出一個國家的經濟發(fā)展水平和一個民族的歷史文化傳統(tǒng)。秦漢時期的陳設藝術具有鮮明的不同于其他時期的特色,這是由于門閥制度逐漸興起,漢代經濟空前繁榮,到了魏晉時期已經形成了“上品無寒門下品無士族”的局面,與之對應的陳設藝術的特點具體如下:

      1體現(xiàn)明顯的階層界限

      漢代陳設藝術從階層屬性上分為宮廷陳設、文人士大夫陳設和民間陳設。由于階層的屬性不同,占有使用對象不同,陳設也相應地表現(xiàn)出某種根據(jù)屬性而產生的藝術形式和風格。

      2實用性欣賞性合二為一

      實用性陳設是室內陳設的基礎,包括衣、食、住、行和用的一切藝術性的工藝造物,如:燈具、炊具、陶藝、漆藝窗簾等家具。這些物品既具有實際使用功能,又兼有觀賞性,通常決定室內物質層面的質,成為室內空間的有機組成部分量。這類日常生活用品的造型、色調等基本上與室內空間相融合。

      3蘊含宗教性

      有些陳設物品不具備實用性功能,但具有精神層面上的需求,具有唯美的感性特征。欣賞性陳設物品是室內陳設中的重要內容。例如財神雕塑,只見他手寓意著財源滾滾來。很多梁柱上都有一些不起承重作用的裝飾構件,它們不具有實用性的功能,但具有精神層面上的需求,比如:壽星,寓意延年益壽;葡萄,寓意多子多孫;鐘馗等人物,寓意辟邪驅魔的意思??梢姡魏我患愒O品都是有目的的擺放的,都表達了人們的某種美好的意愿,顯示了主人的精神風貌。 宗教型陳設主要是為宗教活動服務的工藝品,包括各種祭祀用的工藝品、寺廟殿堂裝飾與陳設供品等。這類物品旨在表達人們的某種心靈寄托,給人以精神上的寬慰。

      漢代陳設品不但繼承了春秋戰(zhàn)國以來的式樣,其制作也得到長足的發(fā)展,這是由于漢代是承先秦而繼后世的一個重要的歷史時期,典型陳設具體分析如下:

      4家具工藝長足發(fā)展

      漢代特別是中期以后,隨著封建經濟的發(fā)展和封建制度的鞏固、儒學宗教化、讖緯神學、統(tǒng)治者的推崇,這時期家具品種繁多,非常齊全,如坐臥類家具有床、榻;置物類家具有幾、案;儲藏類家具有箱、柜;支架類家具有衣架、鏡架;屏蔽類家具有屏風等。

      還出現(xiàn)了許多新品種。如榻屏(即榻與屏風相結合的家具)、獨坐板、大廚柜等等,甚至出現(xiàn)了桌子的雛形。傳統(tǒng)的幾、案、屏風的樣式也在不斷增多。這時期低矮型家具品類非常齊全,并且形成了完整組合式供席地起居的家具陳設系列,可視為中國垂足坐習俗出現(xiàn)以前的中國低矮型家具的代表時期。具體如下:

      (1)漢代坐、漢代坐、臥類家具功能更細,出現(xiàn)了許多新型家具:有獨坐板秤,有比秤面積大一些的榻和床,還有室內坐具席。獨坐板秤為漢代的小坐具,面板呈方形,四周不起沿,矩尺形矮足。漢《釋名·釋床賬》:“秤,平也;以板作之,其體平正也。”可坐一人。榻也是漢代的一種坐具,面板呈長方形。是一種比秤更大一些的坐具。河南靈寶張灣漢墓出土的漢畫像石上有六博陶俑連坐合榻?!夺尨矌ぁ分v述“長狹而卑曰榻,言其榻然近地也?!狈荨锻ㄏ滴摹芬灿涊d“床三尺五曰榻,板獨坐日秤,八尺曰床?!睆臐h畫中可以看出漢代有獨坐榻,與秤相似,也有連坐榻。在漢代,床是比榻規(guī)格更高一些的家具。

      (2)漢代的屏風比以前更加精美繁多。在漢畫中反映最多是漢代的屏風,特別是漢代壁畫、畫像磚和畫像石中更是如此??上攵獫h代屏風使用是如何的普遍。據(jù)有關史料記載,幾乎富豪之家都使用屏風,凡廳堂居室必設屏風。由于漢代屏風使用廣泛,所以品類很多。以質地分有玉石屏風、雕鏤木屏風、琉璃屏風、云母屏風、雜玉龜甲屏風和絹素屏風等。按其種類分則有獨立板屏、雙層鏤屏、直立板座屏、曲屏、兩面圍或三面圍榻屏等?!段骶╇s記》載:“漢文帝為太子時,立思賢苑以招賓客。苑中有堂陛六所,客館皆廣房高軒,屏風帷帳甚麗。”西漢宮延里曾使用精美華麗的云母屏風、琉璃屏風和雜玉龜甲屏風等。有關漢代描述屏風的文獻記載頗多,如《史記·孟嘗君傳》:孟嘗君待客坐語,而屏風后常有侍史,主記君所與客語?!瘪R王堆1號漢墓的遣策中也記有“木五菜(彩)畫并(屏)風一,長五尺,高三尺?!睆拇罅康臐h代壁畫、畫像磚、畫像石考古發(fā)掘資料中領略這時期屏風的風采。

      (3)漢代習慣在楹柱之后的橫媚上掛帷慢,并分段卷起,將系帷的紐帶之末端垂露于下,作為裝飾。這是由于建筑堂前開敞,僅置屏風不足以御風寒。比如馬王堆1、3號漢墓T形帛畫人間部分頂端與“天胭”相連之處,即華蓋之下繪有帷慢,華蓋象征屋頂,華蓋之上有一對朱雀,為建筑物上的裝飾,華蓋之下繪有分段卷起帷慢,非常精美。

      除了帷慢外,還有壁霎,還常見于漢畫像和漢畫石之中,也屬屏蔽類裝飾用具。T形帛畫中部繪有谷壁,之下懸掛著帶有彩色圖案的帷帳,以及綴有紗帶的巨大玉瑛,應為壁霎?!抖Y記·明堂位》:“周之壁翼?!编嵭ⅲ骸巴之嬙鰹轹饕员?,垂五采羽于其下,樹于子薪〔鐘虛橫木)之角上。”漢代大建筑室內陳設中,這類裝飾用得比較多,不僅懸于帳角,還懸于壁帶等處,漢畫石和壁畫,常見到環(huán)、琦、羽葆等物組成的垂飾,應為此物。

      總之漢代室內陳設比先秦時期要講究得多,室內家具都是以紅色的垂嶂和淺黃色的屋頂,形成了一種暖色調綜合裝飾效果。室內正堂陳設以案為中心,取平衡格局方法,表現(xiàn)了漢代建筑與室內裝飾的工藝特點。直到如今某些現(xiàn)代建筑室內裝飾和許多古典戲劇中依然可以看到這類風格的室內陳設。

      參考文獻

      [1] 北京歷史博物館,河北省文物管理委員會.望都漢墓壁畫[M].中國古典藝術出版社,1995.

      [2] 河南省博物館.靈寶張灣漢墓[J].文物,1975(11).

      [3] 河南省文物研究所.密縣打虎亭漢墓[M].文物出版社,1993.

      [4] 華東文物工作隊山東組.山東沂南漢畫像石墓[J].文物,1954(08).

      [5] 孫機.漢代物資文化圖說[M].文物出版社,1991.endprint

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