王峰

《孔乙己》是蘇教版《語文》八年級下冊的一篇小說。作者通過對孔乙己悲慘一生的描寫，一方面反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴重毒害，有力地控訴了科舉制度的罪惡；另一方面真實地反映了當(dāng)時一般群眾冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，使讀者從一個側(cè)面認識了封建社會的腐朽與黑暗。文章看似平常，卻意蘊豐富，值得細細品味。

在一次全鎮(zhèn)“一師一優(yōu)課”活動中，筆者抽到的題目就是《孔乙己》。當(dāng)時距離賽課時間只有3小時，所以筆者采用了最簡單的方式來備課：從小說的三要素入手，把平日收集到的材料加以整合，設(shè)計出“讀文本，知情節(jié)——品文章，析人物——研讀經(jīng)典片段，悟主旨”三個版塊。

乍一看，這樣的設(shè)計合情合理，因為它既符合小說教學(xué)目標，扣住了小說的要素，教學(xué)環(huán)節(jié)又層層深入，并有主題探究延伸。真正登臺試講之后才發(fā)現(xiàn)，如此的設(shè)計充其量只是“走走過場”，無任何新意。課后，專家和同事的建議和質(zhì)問給筆者潑了一盆冷水，原以為這樣的“板塊構(gòu)造”能很好地解決教學(xué)環(huán)節(jié)銜接的問題，殊不知它卻暴露了筆者過重的“匠心”和對文本的膚淺解讀。

正所謂“奔跑的路上無風(fēng)景”，因為筆者心里總是想著下一個教學(xué)內(nèi)容，所以在教學(xué)中就急匆匆地切換幻燈片，以致小說字里行間流露出的情感和文章的關(guān)鍵細節(jié)等，都沒來得及細細品讀，最后竟將這篇小說上得不倫不類，語文味蕩然無存。

仔細想想，所謂“板塊構(gòu)造法”恰恰是許多教師用來掩飾自己粗淺解讀文本的一種“障眼法”，因為它便于操作，不用擔(dān)心下一個環(huán)節(jié)該怎么做。如此的教學(xué)，學(xué)生究竟有何收獲，教師往往并未關(guān)注。

意識到這一點后，筆者靜下心來研讀課文。當(dāng)讀到第三遍時，筆者發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象：課文中多次寫到了人們的“笑”，如咸亨酒店小伙計的笑、孩子們的笑、眾人的笑。這一意外發(fā)現(xiàn)讓筆者驚喜不已，于是有了新的教學(xué)思路。筆者抓住“笑”這個牽引教學(xué)的牛鼻子，生成了如下教學(xué)設(shè)計：概括“笑”點——辨識“笑”臉——深思“笑”意——品味“笑”法——反思“笑”臉。

在第二次教學(xué)時，一開篇，筆者讓學(xué)生快速讀完課文后，從“笑”字入手，思考“孔乙己可笑嗎”，并讓學(xué)生從文中找有關(guān)“笑”的句子，看看是誰在“笑”？為什么“笑”？“笑”誰？“笑”的背后有何深意？這一引導(dǎo)，課堂竟炸開了鍋。學(xué)生積極去文中找，并對“笑”的句子歸納分類：有笑孔乙己的，也有孔乙己的自嘲，還有小孩子們的笑等。弄明白了這一點，文章的主旨就挖掘得更深了。有學(xué)生指出，笑的背后是眼淚，是對封建科舉制度的控訴；也有學(xué)生說，笑的背后是同情，是對孔乙己這樣一個被封建科舉制度毒害和摧殘的知識分子的同情；還有學(xué)生說，笑的背后是批評，是對當(dāng)時人們麻木不仁的批評……

圍繞這一教學(xué)思路，第二課時，筆者抓住“手”，設(shè)計了四個環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生解讀文本：①找手——文中幾次寫了孔乙己的手，請找出來；②圈手——哪幾處寫手的句子最能體現(xiàn)人物的性格，請圈出來；③寫手——哪些地方還可以寫手，請試著寫幾句；④論手——這雙手折射出孔乙己的悲慘命運，他為什么會有這樣的悲慘命運？有沒有辦法避免悲劇命運？這堂課的“讀、思、寫、論”全都圍繞作者筆下的一雙“手”落實了，學(xué)生深刻理解了小說的主旨。

這一次課上完后，筆者覺得教學(xué)比較輕松，課堂中學(xué)生自主學(xué)習(xí)充分，在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力和語文素養(yǎng)。那么，這樣的“磨課”究竟磨了什么呢？

一、磨教學(xué)理念，立足學(xué)生發(fā)展

教學(xué)理念是對教學(xué)和學(xué)習(xí)活動內(nèi)在規(guī)律的認識的集中體現(xiàn)，對教學(xué)活動有著極其重要的指導(dǎo)意義。有什么樣的教學(xué)理念，就有什么樣的教學(xué)行為。時下一直在強調(diào)教師要重視文本解讀，但一些教師對文本的解讀依然拘泥于現(xiàn)成的套路和固有的經(jīng)驗，只關(guān)注這一課我知道了什么，而很少考慮學(xué)生一節(jié)課獲得了什么，只想著自己一節(jié)課要走到哪兒、能走到哪兒，而很少考慮學(xué)生要走到哪兒、能走到哪兒。

“為學(xué)習(xí)者設(shè)計教學(xué)”應(yīng)是語文教師進行教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點和歸宿。語文教師的教學(xué)設(shè)計應(yīng)依據(jù)教學(xué)目標和學(xué)生實際，準確把握教學(xué)的重難點、疑點，同時準確定位學(xué)生當(dāng)下水平和期望水平之間的差距，為學(xué)生積極學(xué)習(xí)提供一個“好的刺激物”，以引起學(xué)生的興奮反應(yīng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、磨教學(xué)內(nèi)容，深入解讀文本

平日教師在備課的時候往往關(guān)注怎么教、怎么學(xué)，很少思考教什么、學(xué)什么。其實“教什么”比“怎么教”更重要，因為課文字里行間蘊含著的情、理、意、趣是文章的生命力所在，是課文閱讀的制高點。教者只有站在這一制高點，才能通過預(yù)設(shè)引領(lǐng)學(xué)生登上這一制高點，因此教師要在細讀文本深入解讀上多下功夫。

教師要善于把文本讀透，把教材讀厚，要努力沉浸到文本中，透過文字讀出文本背后的內(nèi)容，讀出自己對文本的獨特感受，讀出作者的寫作意圖，讀出編者的編寫意圖。這樣，教師上課時才不會停留在文本的“冰面上”滑行打轉(zhuǎn)，無法帶領(lǐng)學(xué)生打破“堅冰”，向文本更深處漫溯。要做到這一點，教師備課時必須精心烹制“滿漢全席”，但這并不意味著教師要將所有信息一股腦地全部拋給學(xué)生，這樣做只會使語文教學(xué)變得過于龐雜，不易消化?；诖?，教師有必要對教學(xué)內(nèi)容進行取舍，考慮教什么有意義，學(xué)什么有價值，從而真正做到深入文本，超越文本，但又不越位。正如教學(xué)《孔乙己》第二課時，筆者抓住對“手”的描寫（找手——圈手——寫手——論手）來引導(dǎo)學(xué)生深入解讀文本，把握文章細節(jié)，理解小說主旨。

三、磨教學(xué)方法，巧妙構(gòu)思

學(xué)生的年齡和生活閱歷決定了他們的理解水平，因此尋找文本解讀和教學(xué)設(shè)計的接口——教學(xué)方法，很是關(guān)鍵。這需要教師把解讀文本后濃縮的精華，從教學(xué)的角度進行重構(gòu)和整合，設(shè)計為恰當(dāng)?shù)膯栴}情境，從而引發(fā)學(xué)生的積極思考和探究?！敖涌凇笨梢愿鶕?jù)關(guān)鍵詞句、核心問題等來確定，目的是把文本解讀的所感所悟有效地轉(zhuǎn)化為符合學(xué)生實際的問題和語文訓(xùn)練活動，設(shè)計成以“學(xué)”為基點的教學(xué)活動。

淺灘的河蚌里無珍珠，不經(jīng)歷“千淘萬漉”的過程，難以有良好的課堂效果。教師只有深入文本，腳踏實地地解讀文本，祛除浮躁和功利，尋找教學(xué)設(shè)計和課堂生成的最佳“接口”，深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)，才能收獲那顆晶瑩剔透的“珍珠”。

（作者單位：十堰市鄖陽區(qū)安陽鎮(zhèn)初級中學(xué)）endprint