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      淺析國學(xué)經(jīng)典與教材融合的策略

      2017-11-30 04:18鐘武軍
      小學(xué)教學(xué)參考(語文) 2017年11期
      關(guān)鍵詞:國學(xué)經(jīng)典主題教材

      鐘武軍

      [摘 要]傳承與發(fā)揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典,不僅是新課標(biāo)的要求,也是歷史所賦予我們的使命。將國學(xué)經(jīng)典與教材內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合,不僅能傳承優(yōu)秀文化,而且能提高學(xué)生素養(yǎng)。在教學(xué)中,教師要結(jié)合教材引入國學(xué)經(jīng)典的相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典專題閱讀,使學(xué)生沉入經(jīng)典文化,獲得全面發(fā)展。

      [關(guān)鍵詞]國學(xué)經(jīng)典;教材;主題;內(nèi)容

      [中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2017)31-0042-01

      國學(xué)經(jīng)典是我國傳統(tǒng)文化的根。傳承與發(fā)揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典既是新課標(biāo)的要求,也是歷史所賦予我們的使命。然而,從當(dāng)前教學(xué)實(shí)際來看,國學(xué)經(jīng)典還處于邊緣地帶,沒有得到足夠的重視,這不能不說是遺憾。實(shí)現(xiàn)國學(xué)經(jīng)典與教材有機(jī)整合,已經(jīng)成為當(dāng)前一個(gè)迫在眉睫的問題。

      一、結(jié)合教材相應(yīng)主題引入國學(xué)經(jīng)典

      人教版教材在編排上以主題組織單元。有愛國的主題單元,有反映科技成就的主題單元,有維護(hù)和平的主題單元,也有人與自然和諧相處的主題單元……每個(gè)單元都有一個(gè)核心思想。對此,教師可以圍繞其核心思想從國學(xué)經(jīng)典中尋找類似內(nèi)容進(jìn)行整合。這是傳統(tǒng)教學(xué)與國學(xué)經(jīng)典有機(jī)融合的策略之一。

      比如,人教版的《自然之道》一文,其主題是人們要照自然規(guī)律辦事,否則會(huì)帶來不良的后果。這一思想與道家思想是一致的。對此,教師可以引入道家人物、思想與相關(guān)內(nèi)容。教學(xué)時(shí),可為學(xué)生介紹老子生平,介紹《道德經(jīng)》的相關(guān)內(nèi)容,如,“天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭”“天之道,其猶張弓與。高者抑之,下者舉之,有余者損之,不足者補(bǔ)之”,還有“道生一,一生二,二生三,三生萬物”等。

      對這樣的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,最好的方式則是“不求甚解”,讓學(xué)生進(jìn)行背誦。實(shí)踐證明,學(xué)生的興趣很高,也樂于背誦。當(dāng)學(xué)生有了積累,隨著生活經(jīng)驗(yàn)的豐富,他們會(huì)有更深層次的理解,并影響他們的言行。如果一味地給學(xué)生講解,要求學(xué)生背誦,就會(huì)加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生生厭,這就得不償失了。

      二、結(jié)合教材進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典專題閱讀

      相比其他版本,人教版教材非常重視傳承并弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典文化,編排了很多經(jīng)典文化的內(nèi)容。比如,選自四大名著的課文有《草船借箭》《猴王出世》等,選自先秦散文的有《兩小兒辯日》《晏子使楚》等。教學(xué)時(shí),教師應(yīng)該針對不同的內(nèi)容選擇不同閱讀方法。比如,對四大名著,可以推薦學(xué)生進(jìn)行整本書閱讀;而對古典文學(xué)作品,則可以精選相關(guān)篇目進(jìn)行專題閱讀。

      比如,人教版五年級(jí)的《楊氏之子》一文,選自劉義慶編撰的《世說新語·言語》。對此,教師可以在教完這篇課文后,從《世說新語》中選擇類似篇目推薦給學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀。比如,“徐孺子年九歲,嘗月下戲。人語之曰:‘若令月中無物,當(dāng)極明邪?徐曰:‘不然。譬如人眼中有瞳子,無此,必不明?!钡取?/p>

      針對這些文言文,在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行熟讀成誦的過程中,還可以組織學(xué)生分組進(jìn)行交流,談?wù)勊麄兊睦斫?。如有可能,還可以組織學(xué)生對文言文與白話文進(jìn)行對比閱讀,從字?jǐn)?shù)、語言等方面進(jìn)行比較,讓學(xué)生明白文言文的特征。如,案例中進(jìn)行的拓展閱讀,重在讓學(xué)生感知語言雖然簡潔,但內(nèi)容卻很得體、巧妙。這樣的拓展閱讀,一來開拓學(xué)生的視野,二來能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,可謂一舉多得。

      三、結(jié)合教材推薦類似體裁國學(xué)內(nèi)容

      人教版文本體裁非常豐富,有詩歌小說,也有散文童話,還有成語故事、寓言、劇本等。在具體教學(xué)中,教師也可以圍繞相應(yīng)體裁,引導(dǎo)學(xué)生拓展類似國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。這樣,在有效擴(kuò)大學(xué)生閱讀量的同時(shí),還能讓學(xué)生了解相關(guān)體裁,認(rèn)識(shí)國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容。不過在推薦時(shí),要考慮學(xué)生實(shí)際,盡可能選擇一些與學(xué)生年齡相適應(yīng)的、通俗易懂的,并且富有趣味的內(nèi)容。

      比如,教學(xué)人教版二年級(jí)上冊《識(shí)字三》這一課,其內(nèi)容是新編的三字經(jīng),即“我神州,稱華夏,山川美,可入畫……”在學(xué)生熟讀后,教師可以推薦古代啟蒙教材《三字經(jīng)》《百家姓》,乃至《千字文》等。古代啟蒙教材《三字經(jīng)》,是我國重要文化遺產(chǎn)之一,雖然短小精悍,但內(nèi)容極為豐富。

      又如,人教版二年級(jí)下冊的《識(shí)字三》,以對對子的形式呈現(xiàn)。教學(xué)時(shí),可以介紹古代有趣的對聯(lián),在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí),讓學(xué)生對對對子有所了解。在此基礎(chǔ)上,教師再推薦《笠翁對韻》這本書,讓學(xué)生朗讀。這樣,學(xué)生不僅收獲相關(guān)的對子知識(shí),同時(shí)也在語音、詞匯乃至修辭等方面有所感悟,為學(xué)好古代文化奠定了基礎(chǔ)。

      總而言之,作為語文教師要認(rèn)真研讀教材,挖掘教材內(nèi)涵,把國學(xué)經(jīng)典與教材內(nèi)容有機(jī)地整合在一起,讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生生活,浸潤他們的心田。

      (責(zé)編 韋 雄)endprint

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