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      身韻

      2017-11-30 14:12楊梓涵??
      讀天下 2017年13期
      關鍵詞:中國古典舞創(chuàng)新發(fā)展

      楊梓涵??

      摘要:中國古典舞有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵,它是我國舞蹈藝術的精華,在表現(xiàn)形式上它借鑒了戲曲舞蹈的成分,并吸收了中國武術的精華,融入了現(xiàn)代審美取向,成為具有民族特色和時代精神的一個舞種。其中身韻作為中國古典舞的精髓,對它的發(fā)展有著不可替代的作用,使中國的古典舞擺脫了戲曲的束縛,成為了一門獨立的舞種。

      關鍵詞:中國古典舞;身韻特點;創(chuàng)新;發(fā)展

      “中國古典舞”這一特指概念出現(xiàn)在上世紀50年代。對于“古典舞”的解釋,李正一教授曾這樣說:“古典舞不是古代舞,而是在古典美學和傳統(tǒng)舞蹈中創(chuàng)作符合現(xiàn)代人的感覺,體現(xiàn)了新形式的舞蹈風格。它包含了在歌劇、武術和舞蹈等元素中形成民族美學,也吸收了芭蕾舞等西方舞蹈藝術的精髓,中華民族舞蹈體系的特點,是民族文化發(fā)展的產(chǎn)物,具有時代和民族的特點?!痹谥袊璧阁w系中,古典舞蹈體韻是其中非常重要的一部分,與民間舞蹈、芭蕾和現(xiàn)代舞蹈系統(tǒng)構成中國舞蹈的框架。身體魅力一般被稱為“身”和“韻”,舞蹈藝術中,顯示在“身”的舞者外部形象,而“韻”體現(xiàn)了舞蹈的內(nèi)涵,結合這兩個概念,體會中國古典舞蹈藝術觀念和審美氣質(zhì)和興趣的精神。這是中國古典舞蹈的靈魂,是中國古典舞蹈的典型象征。只有深入研究和研究古典的身體魅力,才能更好地展示舞蹈的藝術魅力。

      一、 “身韻”在中國古典舞中的價值

      中國古典舞經(jīng)過多年的實踐與發(fā)展,成為了表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的主要手法。而“身韻”是中國古典舞蹈發(fā)展的精髓?!吧眄崱钡膭?chuàng)作對中國古典舞蹈具有非常重要的意義。首先,“韻”的出現(xiàn),解決了舞蹈的風格和功能性訓練的矛盾,改變了戲曲與“境”。第二,“身韻”的創(chuàng)作更好地解決了課堂與舞臺表演之間的矛盾關系?!吧眄崱笔恰吧矸ā焙汀绊嵨丁钡慕y(tǒng)稱,其中“身法”屬于外部技法,一般表現(xiàn)在課堂教學中,而“韻律”則屬于藝術的內(nèi)在范疇,表現(xiàn)在舞臺的實踐中?!吧眄崱眲t是兩者溝通的橋梁。第三,“身韻”的創(chuàng)立,使中國古典舞的發(fā)展邁上了一個新的臺階,更使中國古典舞出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的創(chuàng)作。

      二、 “身韻”在中國古典舞中的表現(xiàn)風格

      任何一種舞蹈都有自己的表現(xiàn)風格。當然,中國古典舞也有自己的風格,其中的精髓則是“身韻”。那么,“身韻”在中國古典舞的表現(xiàn)中又有著什么樣的表現(xiàn)風格呢?一個成熟的舞蹈演員在舞臺上展現(xiàn)的動作之所以具有很高的審美價值,是因為他將“身韻”中的“形”、“神”、“勁”、“律”的高度融合。

      “身韻”表現(xiàn)風格之一——“形”,它體現(xiàn)在直觀的動態(tài)、動作與動作之間的連接和姿態(tài)與姿態(tài)之間的路線掌握。只要是一切可以看到的形態(tài)和過程都可以稱之為“形”。它首先體現(xiàn)了“擰、傾、圓、曲”的線條美和;其次表現(xiàn)為“平圓、立圓、8字圓”的三圓運動,尤其體現(xiàn)在“提、沉、沖、靠、含、仰、移”的動律上;最后,“形”還體現(xiàn)了“由動到靜”或“由靜到動”這瞬間的變化流動美。

      “身韻”表現(xiàn)風格之二——“神”。京劇大師錢寶森先生所說“形三、勁六、意八、無形者十”。在他看來,舞蹈動作中,外形只占三分,“勁”占六分,“意”(即“神”)占八分。由此可見,“神”非常重要。“神”是舞者內(nèi)心所表現(xiàn)出來的情感,表現(xiàn)為“心與意合、意與氣合、氣與力合、力與形合”?!靶?、意、氣”,正是“神韻”的具體化?!靶挝磩?,神先領,形己比,神不比?!?/p>

      “身韻”表現(xiàn)風格之三——“勁”,代指賦護外部動作以內(nèi)在節(jié)奏和有層次有對比的力度處理?!皠拧边\用得當,那么,“動中之靜”或“靜中之動”,才能夠得以表現(xiàn),體現(xiàn)為快慢有制、有陰陽頓挫、輕重緩和。

      “身韻”表現(xiàn)風格之四——“律”,包含動作中自身的律動和依循的規(guī)律?!奥伞庇挚梢苑譃椤罢伞焙汀胺绰伞??!罢伞敝饕w現(xiàn)為“順”,讓人有一種“行云流水,一氣呵成”之感;“反律”主要體現(xiàn)為“不規(guī)則順”,讓人有一種“出其不意”的感覺。

      可以看出從人體的運動整體分析出“形、神、勁、律”各自的特點,然后又產(chǎn)生并達到“形、神、勁、律”的統(tǒng)一,這正是中國古典舞“身韻”的出發(fā)點和歸宿。

      三、 結語

      身韻——作為當代中國古典舞美學品格的具體呈現(xiàn)與表達,其“以和為美”的動作形態(tài)、“程式嚴謹”的形象以及“典雅溫潤”的藝術范式等體現(xiàn)了對古典美學的追求,從更科學的層次來看,身韻不僅是表現(xiàn)的外在姿態(tài),更注重文化內(nèi)涵和美學意義,強調(diào)內(nèi)外關系、形態(tài)、精神、力量和韻律的整體要求,它體現(xiàn)了中國古典美學的核心特征,成為當代中國古典舞蹈本身的審美意識形態(tài)。

      參考文獻:

      [1]龐丹,趙晶晶.“身韻美學”的構建與中國古典舞的學科建設[J].北京舞蹈學院學報,2013,(1).

      [2]周宏.論中國古典舞的審美文化內(nèi)涵[J].北京舞蹈學院學報,2014,(5).

      [3]陳浩.試淪中國古典舞身韻的特征[J].商情,2009,(24).

      [4]張純承.淺析中國古典舞身韻特征魅力中國[J].2011,(6).

      [5]劉青弋.中國古典舞的范疇與概念[J].北京舞蹈學院學報,2006:11.

      [6]于平.風姿流韻:舞蹈文化與舞蹈審關[M].中國人民大學出版社,1999:120.

      作者簡介:

      楊梓涵,遼寧省沈陽市,沈陽師范大學。endprint

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