九寨溝非遺

川西藏族山歌（國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）

川西藏族山歌源于人們放牧、伐薪、馱運(yùn)趕腳、田間勞動(dòng)時(shí)，為驅(qū)散疲勞、抒發(fā)感情或與同伴交流時(shí)興吟的歌曲。川西藏族山歌的內(nèi)容與民眾的生活情趣緊密相聯(lián)，多為歌頌大自然，常見(jiàn)調(diào)式為羽、商、徽調(diào)式，旋律均為五聲性；歌詞結(jié)構(gòu)多為三段；在曲式結(jié)構(gòu)上，基本上屬于分節(jié)歌形式。它是分布并流傳于四川省西部藏區(qū)的一種原生態(tài)民歌，其音域?qū)拸V，旋律起伏較大，具有自由、高亢、婉轉(zhuǎn)、跌宕等特點(diǎn)。

南坪曲子（國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）

南坪曲子原名“南坪小調(diào)”，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“曲子”，是流行于川西北高原九寨溝縣(原名南坪縣)一帶漢族(包括部分回族)中的民間自彈自唱的說(shuō)唱藝術(shù)。南坪曲子主要分為花調(diào)和背工調(diào)兩種，每種各有多首曲子，是村民們婚嫁節(jié)慶日常見(jiàn)的娛樂(lè)活動(dòng)。南坪曲子主要伴奏樂(lè)器為南坪琵琶，彈唱背工調(diào)時(shí)用四葉瓦、碰碗加以伴奏，彈唱花調(diào)時(shí)用瓷碟、馬鈴、犁鏵片等配奏。2008年6月南坪曲子被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

?舞

?舞是流傳于四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝草地鄉(xiāng)、保華鄉(xiāng)、羅依鄉(xiāng)等各白馬藏族聚居的高半山寨的一種模仿動(dòng)物形象和動(dòng)作的擬獸舞蹈。?舞一般只在每年的正月初三到正月十六之間跳。特別是正月初五，白馬藏人要舉行祭祀諸神的活動(dòng)，祭祀儀式多種多樣，而?舞是其中最重要的儀式。?舞祭祀的基本內(nèi)容有四：一是祭祀祖神，即在家穿上?舞服裝，帶上木刻面具，舉行祭祖儀式。二是出門(mén)敬山神水神等自然諸神。白馬人信奉萬(wàn)物有靈，認(rèn)為世間無(wú)論山水樹(shù)木還是土石動(dòng)物，皆有神靈駐于其身。三是以舞娛神，即在神山、神水、神樹(shù)等自然諸神的祭祀場(chǎng)地跳面具舞。四是跳“阿里尕”，其為雙人舞，傳說(shuō)是一對(duì)貓神夫婦，面具一男一女，既有展示繁衍生息的含義又有驅(qū)害辟邪的功用。