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      寸土寸金奶奶廟

      2017-12-04 10:53:58敬奕步
      中外文摘 2017年24期
      關(guān)鍵詞:車神承包制易縣

      □ 馮 葉 敬奕步

      寸土寸金奶奶廟

      □ 馮 葉 敬奕步

      近日,微信公眾號(hào)“一席”發(fā)表了一篇清華大學(xué)建筑系在讀博士徐騰的演講。其中,他描述了自己于2016年底探訪河北易縣奶奶廟的神奇經(jīng)歷。這篇10萬+的公號(hào)文章迅速傳播開來,奶奶廟瞬間火了。

      奶奶廟的神奇之處在于,這里充斥著你能想到以及想不到的各路神仙,比如手握方向盤的“車神”,保佑姻緣的“狐仙”以及分別執(zhí)掌“消災(zāi)、求學(xué)、送子”等9大功能的“老奶奶”。它擺脫了以往宗教體系和歷史的局限,奶奶廟一位管理員就對(duì)徐騰說:缺哪個(gè)神仙,隨便建一個(gè)。更重要的是,這個(gè)簡(jiǎn)陋的民間宗教場(chǎng)所其實(shí)是一樁實(shí)行承包制的生意。其中,一個(gè)人氣中等的廟宇,4年的經(jīng)營(yíng)承包費(fèi)已超過700萬元。每年100萬的人流量,為這些承包者帶來約四五千萬元的收入。

      奶奶廟所處的洪崖山位于河北省保定市易縣城北15公里處,山腳下有一個(gè)村莊,名叫馬頭村,約800戶、近4000村民皆環(huán)馬頭水庫而居。易縣文化館編輯公李1990年撰寫的一本《后山神話》的書中提到,相傳王莽稱帝時(shí),易縣有一個(gè)叫張生香的姑娘,自幼父母雙亡,身世坎坷。十五歲時(shí),為了反抗逼婚,她逃到后山,一住就是四五十年。老奶奶為人剛強(qiáng),樂于幫助窮人,又因晚年救了劉秀(東漢開國(guó)皇帝),成了后山主神。

      由于歷史原因,奶奶廟曾遭到一次破壞,如今的奶奶廟正是由馬頭村村民在改革開放后復(fù)建的。但復(fù)建后的奶奶廟已與《后山神話》中的奶奶廟大相徑庭。

      根據(jù)馬頭村的官方數(shù)據(jù),后山一年的人流量大概在150萬左右。

      “馬頭村賺錢,就指著這個(gè)廟?!蔽迨鄽q的村民梁有貴站在村里,朝北往山上一指說,一個(gè)村四千多人,靠廟富起了大部分,也有出去打工的,但只有好活兒才出去。

      徐騰在探訪奶奶廟時(shí)發(fā)現(xiàn),馬頭村采用了承包制。也就是說,這里其實(shí)是個(gè)承包到戶的寺廟步行街,表面上由宗教法義控制的空間序列,背后其實(shí)是各自分離的商業(yè)門面。

      最初一撥復(fù)建廟宇的村民被稱為老股東,改革開放以后,他們租下了后山土地的使用權(quán),在上面復(fù)建了廟宇。因?yàn)槿狈?jīng)費(fèi),剛開始復(fù)建的廟宇又小又破,但還是很快賺到了錢,來源主要是香火和香客捐贈(zèng)。早年賺錢以后,小破廟越修越好,更多的廟宇修建了起來,也有更多的村民想要加入老股東的行列。老股的價(jià)格從最初的一股三四百元,漲到了如今的十多萬元。

      一路增資擴(kuò)股后,老股東們不愿意繼續(xù)稀釋自己的股份。2007年左右,新的承包制誕生了。由村民組建的承包商,開始抱團(tuán)從老股東手里承包廟宇的經(jīng)營(yíng)權(quán)。比如財(cái)神殿的承包商,他們從2017年開始,由14戶花了710萬,向九十余戶老股東承包下來的,承包期為4年。財(cái)神殿上一次承包,價(jià)格也是七百多萬,但期限是6年。

      有了新的承包制以后,承包商吃香火,老股東吃承包費(fèi)。“我們都是給老股東打工。”一位承包商對(duì)記者說,承包費(fèi)越來越高,經(jīng)營(yíng)掙不了多少,還有可能賠錢,但老股賺的錢是不動(dòng)窩的錢,“就是待在窩里都有錢”。

      在承包期限內(nèi),老股份亦被鎖定,因而變得更加難以加入。村民們說,這些老股將世世代代傳遞下去,同時(shí)還可以轉(zhuǎn)讓。據(jù)一位村委干部估算,全村八百多戶,大約有1/4持有老股。

      不止寺廟,后山上任何一個(gè)角落,包括停車場(chǎng)、索道、汽車道甚至廁所均有壟斷的承包者。亦有村干部表示,馬頭村是以廟養(yǎng)廟,村民其實(shí)并不賺錢。但多位村民反映,無論是股東構(gòu)成還是收入流向,在馬頭村,均沒有公開賬目。

      復(fù)建和承包了奶奶廟的股東們,實(shí)際上一直在根據(jù)自己的意愿,裝飾自家廟宇。在這些神中間,最吸引眼球的莫過于手握方向盤的“車神”?!败嚿瘛北S娱_車平安、考駕照順利。這個(gè)創(chuàng)意誕生于中國(guó)剛剛有車的時(shí)候。不過,“車神”的創(chuàng)造者已經(jīng)去世了。

      在香火最旺的正殿,1尊后山奶奶像如今演化出了9尊,甚至各有分工。她們分別叫做“文學(xué)奶奶、送子奶奶、蠶姑奶奶、消災(zāi)奶奶、眼光奶奶”等等。這些名字就用黑色墨水筆,潦草地寫在一塊塊手撕的硬紙片上,立在每位奶奶的腳下。

      “說來說去,迷信始終圍繞中國(guó)人的思想?!币晃淮甯刹繉?duì)記者說,他是最早開發(fā)奶奶廟的人之一。

      (摘自《南方周末》)

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