在繼承與發(fā)展中重塑民族自信

韓謹帆

當下，現(xiàn)代文明飛速發(fā)展，各式各樣的文化也伴隨著社會的發(fā)展不斷涌現(xiàn)出來，獲得了人們的高度關注。與此同時，我們也看到一些我們國家的傳統(tǒng)文化出現(xiàn)衰落的現(xiàn)象。長此以往，被現(xiàn)代冰冷的物質文明包裹太久，我們甚至會忘記了流淌在我們血液里的傳統(tǒng)國學文化。因此，需要喚醒我們骨子里的傳統(tǒng)國學文化，讓其繼續(xù)沸騰起來。

近年來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和科學技術的進步，國民的生活水平和生活質量都有了很大的提升，也恰恰是出于此，人們往往過度地關注當前社會各方面的發(fā)展，而在一定程度上忽視了民族自信，逐漸出現(xiàn)道德失陷的現(xiàn)象并且愈發(fā)嚴重，即出現(xiàn)道德滑坡。在倫理道德與日俱降的今天，再談傳統(tǒng)國學文化顯然有助于我們反思自身的道德素養(yǎng)，加強今后的倫理建設工作。傳統(tǒng)國學作為一種傳統(tǒng)文化，對中國文化的貢獻和社會發(fā)展的影響是十分巨大的，在現(xiàn)代生活中依然具有很強的生命力和影響力。

作為中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的一種，傳統(tǒng)的國學文化可以說是中華民族精神的重要支柱，也是社會主義核心價值觀建設和發(fā)展的重要源泉，也是使我們能夠在世界文化中占有一席之地的重要根基所在。在此基礎上，學習國學文化可以使我們在傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展中重塑民族自信。

在學習傳統(tǒng)文化中繼承和發(fā)展國學，可以砥礪我們的道德品行。一個人的品行一定程度上體現(xiàn)了其道德素養(yǎng)，道德品行對我們的成長和發(fā)展產生關鍵的影響作用，也是我們立足于社會的首要條件所在。因此，道德品行是我們在個人的成長和發(fā)展中所必須重視的一項。中國是一個有著幾千年德治傳統(tǒng)的民族，中國傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的道德激勵資源，尤其是國學文化。國學中有非常深厚的道德文化的積淀，比如《二十四孝》教育我們仁愛孝悌；《誡子書》啟迪我們勤儉廉正；讀《論語》語錄，我們追求的是篤實寬厚；誦《孟子》章節(jié)，我們謹記舍生取義……所以，人不可忘本，更不可忽視傳統(tǒng)文化對我們未來發(fā)展的重要影響和激勵。國學是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作，也是我們精神世界的精髓所在，我們的個人發(fā)展需要國學的滋養(yǎng)，我們的品行培育同樣需要國學的砥礪。

在傳統(tǒng)文化學習中繼承和發(fā)展國學，能夠樹立我們的文化自信。不論是在日常的政治學習中還是在習近平總書記的各種講話中，我們都可以看出文化自信對國家的發(fā)展、對民族的發(fā)展以及對個人的發(fā)展都是至關重要的。多數(shù)的政治活動和文化活動都是圍繞培養(yǎng)文化自信開展，將文化自信融入活動內容，在彰顯活動主題的同時又顯示了文化自信對個人發(fā)展和民族發(fā)展的重要性，使參與活動的人和觀看相關藝術活動的人都切身體會到文化自信的重要所在。學習國學能夠增強“做中國人的骨氣和底氣”；不斷激勵和培養(yǎng)大家“發(fā)奮圖強”的奮斗精神、 “匹夫有責”的責任擔當和“繼往開來”的創(chuàng)新意識也一直是我們中華民族前進和發(fā)展的精神動力……這些理念已經(jīng)深深地印在中國人心里，構成中國人獨特的精神世界，同時也向世界展示著我們強有力的中華文化。所以，學習國學經(jīng)典能夠樹立國人的文化自信，提高國家的文化實力。

在不斷的學習和了解中發(fā)現(xiàn)，社會中無數(shù)的事例表明，文化興則國運興，今天我們國家和民族的屹立和發(fā)展與文化有著十分緊密的聯(lián)系。可以說沒有繁榮昌盛的文化，沒有高度的文化自信，就沒有我們中華民族的偉大復興。作為中華民族傳統(tǒng)文化的繼承者和發(fā)揚者，我們每個國人都要深入地探尋和挖掘中華民族傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范，為我們自身的精神建設和發(fā)展不斷增添新的文化理論和精神素養(yǎng)，讓中華文化展現(xiàn)其永久魅力和獨特風采。

過去，提起傳統(tǒng)文化，人們不自覺地會用封建來形容，因此人們總是忍不住用極端的態(tài)度來對待傳統(tǒng)的文化，要么滿心都是膜拜和向往，要么持全盤否定的態(tài)度。但是作為中華民族的歷史文化，傳統(tǒng)文化既不是只存在于過去歷史中的舊思想，也不是出現(xiàn)在民族未來道路上的障礙物，而是中國文化的傳統(tǒng)積淀和思想文化的理論基礎。所以說，在傳統(tǒng)文化中學習國學不是固步自封、一成不變的機械式學習，也不是止步于當前的靜態(tài)模式，而是一種對傳統(tǒng)文化大浪淘沙般的繼承與發(fā)展。所以，對傳統(tǒng)文化的學習，實質上是對傳統(tǒng)文化的繼承，也是對傳統(tǒng)文化的發(fā)展，并且這需要融入血液的代代相傳。

總的來說，國學作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是一種傳統(tǒng)的官方意識形態(tài)，在中國幾千年的封建歷史社會中占有重要地位，同時也為中國傳統(tǒng)德治模式的形成提供了必要的理論基礎，并為德治模式的實施以及實施的可行性與必要性做了理論論證。除此之外，誦讀國學經(jīng)典也在激發(fā)人的善行、維護良好社會道德風尚方面起到了巨大的推動和促進作用。因此，在多元化文化共同發(fā)展的今天，我們每個人都應該堅持最初的精神文化，同時繼承和發(fā)展國學文化，為國學文化的傳承和發(fā)揚做出應有的貢獻。