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      以壯族服飾為題材的人物畫研究

      2017-12-05 08:14:01曹之文
      名家名作 2017年6期
      關(guān)鍵詞:重彩畫水彩畫壯族

      曹之文

      一、壯族服飾的概述

      壯族服飾的種類是源于壯族不同的族系而有的,雖然都是壯族但也會因地區(qū)環(huán)境和風俗的不同而有不同的審美,有些地方還用服飾區(qū)分本地壯民。壯族服飾圖案有許多水波紋樣、云氣紋、旋渦紋樣、回形紋樣,它們都具有一定的流動性。還有一些圖案是跟生活相關(guān)的,飛翔的小鳥、唱歌的黃鶯、公雞、小魚等圖案。都是以線條行的形式呈現(xiàn)在服裝上。還有一些跟精神文明有關(guān)的圖案,如:龍的紋樣,兩條長須,既有龍的特征又有植物藤蔓的特點,彎曲的龍身體則用花草繪畫而成;鳳的圖案,則是由孔雀、錦雞、公雞這些動物最美麗的部分組合而成,即用公雞美麗的頭、錦雞美麗的身體、孔雀五彩繽紛的尾巴繪制而成。除了這些美麗的圖案,壯族姑娘的衣服上還會鑲有色彩明亮倩麗的花邊或錦邊來搭配衣服。

      二、壯族服飾在人物畫作品中的表現(xiàn)

      (一)重彩畫作品中的壯族服飾人物

      重彩畫是從國畫里的工筆重彩發(fā)展來的。 “中國現(xiàn)代重彩畫畫作融中國線條、中國風格的重彩、敦煌主題以及西方畫家畢加索和馬提斯創(chuàng)作中的平面變形人物于一體,形成了一種風格獨特的現(xiàn)代重彩?!敝夭试趪嬂锞褪窍鄬λ偷蕘肀容^的一種繪畫形式。它的顏料一般都是國畫顏料,比較常用的是朱砂、石青、石綠、白粉等重彩著色,這些濃艷的色彩效果要依靠清淡的色彩與之對比才能襯托其濃艷??梢援嬙诩?、娟、壁這些載體上。很多重彩畫家把少數(shù)民族的許多圖案元素運用到自己的畫面里,創(chuàng)作出了許多富有民族色彩的重彩畫?,F(xiàn)如今的重彩畫,并不是把傳統(tǒng)意義上的用線方式作為絕對的表達方式,而是在傳統(tǒng)的意義上尋求畫面的效果性和裝飾性。從色彩上來看,當代工筆重彩畫色彩更加直白,強調(diào)真實性,注重自身的感知。但這不是去否定國畫傳統(tǒng)的一些繪畫觀念,是為了去更加了解事物的變化,然后更好地描繪出來,在顏料上也運用了西方的一些繪畫顏料,強化畫面的色彩效果。 當代重彩畫以獨特藝術(shù)形式存在,多變、多樣、多彩,讓人難以琢磨,又讓人癡迷的探索。近幾年,各個領(lǐng)域都喜歡廣泛運用民族元素,重彩畫也不例外。重彩畫大師昃偉的《新龍船調(diào)》,他用的方法是柔紙雙面作畫,多種繪畫技巧運用到畫面中,如油畫技巧、水彩畫技巧、國畫技巧、壁畫肌理等,有著強烈的裝飾性,整個畫面充滿了浪漫主義民族氣息。人物著民族服飾,穿藍色衣服,頭戴銀飾,胸前佩戴銀圈,衣服的袖子上花紋色彩艷麗,對比強烈。以壯族服飾為題材的重彩畫作品,民族服飾色彩搭配是其中的重點也是難點。壯族服飾色彩單一,以黑色、藍色、白色、紅色為民族服飾的基本基調(diào),所以說非常重視平面色彩中的關(guān)系,強調(diào)對比和搭配得當。

      (二)水彩畫作品中的壯族服飾人物分析

      “水彩畫是具有獨特藝術(shù)魅力的畫種之一,其特有的藝術(shù)語言和審美價值,使它獨立于其他畫種,并在藝術(shù)領(lǐng)域有不可替代的地位和作用?!睆乃囆g(shù)視角來看,最能體現(xiàn)畫家創(chuàng)造力的就是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)作品的風格里面一定承載藝術(shù)家的思想、情感和生活體驗,也有藝術(shù)家的世界觀、價值觀。所以,從畫家的繪畫作品可以看出這個畫家的世界觀、性格、素養(yǎng)等。水彩畫家王可大的作品,明顯看得出他的繪畫風格——追求樸實,自然寫實。他的作品造型嚴謹,色彩鮮麗而明亮。他說過:“畫家的‘觀看’是否敏銳、深刻,決定著形象的力度。”他一直都是深入生活,用敏銳的視角觀察周圍簡單而平凡的人物、場景、生活。它的畫面呈現(xiàn)的效果和繪畫的素材,都體現(xiàn)出他心靈深處特別的情感。從他的畫中可以看得出來,他非常熱愛生活,因為作畫必須有豐厚的生活基礎(chǔ)為支撐。他的創(chuàng)作題材來源于生活,以獨特的視覺美感,對少數(shù)民族服飾、生活、節(jié)慶、習俗深入觀察和了解。王可大有強大的油畫寫實功底,使他在水彩畫創(chuàng)作中得心應(yīng)手,自如地塑造形象,還能保持水彩畫原本的語言表達以及透明、潤澤的特色,然后融入油畫厚實、寫實的特點。這足以說明他藝術(shù)修養(yǎng)能力的強大和觀察力的敏銳、造型基礎(chǔ)的過硬,使他的每一幅水彩作品充滿了生命和激情。

      廣西處于中國西南地區(qū),山脈居多,又以少數(shù)民族為主,造就了特殊的文化氛圍。許多民族風俗、文化、服飾、節(jié)慶,都相對保存完整。近幾年來,許多畫家被廣西壯族的民風民俗所吸引。少數(shù)民族風情畫展越來越多,以壯族為題材的美術(shù)作品不可或缺。所以,我們有必要去了解壯族的民族魅力,在理論與實踐的結(jié)合中尋找特色的藝術(shù)語言。

      [1] 玉時階,蒙力亞.廣西少數(shù)民族服飾文化[M] .南寧:廣西人民出版社,1 9 9 2.

      [2]汪曉曙.2 0世紀嶺南水彩畫[M] .廣州:嶺南美術(shù)出版社,2 0 0 9.

      [3]昃偉.中國現(xiàn)代重彩畫技法[M].廣州:嶺南美術(shù)出版社,2 0 1 1.

      [4] 陳麗琴.壯族服飾文化研究[M].民族出版社,2 0 0 9.

      注:本文得到廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項目資助,批準號:2 0 1 7 k y 0 0 1 1。

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