【摘 要】 強(qiáng)化藏族雙語(yǔ)類學(xué)生漢語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵在于課堂教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí),掌握方法,培養(yǎng)情感態(tài)度與價(jià)值觀。策略是:改變漢語(yǔ)文教學(xué)方式;加強(qiáng)學(xué)生朗誦與背誦;有效指導(dǎo)課外閱讀;要求學(xué)生勤寫多練;組織言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)。
【關(guān)鍵詞】 藏族學(xué)生;雙語(yǔ)類;漢語(yǔ)文素養(yǎng);加強(qiáng)策略
一、語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出
在新世紀(jì)新課程改革之前,語(yǔ)文教育的核心目標(biāo)就是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行傳授,對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力、進(jìn)行培養(yǎng),然而在語(yǔ)文教育中這兩條線難以融合在一起。在對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中需要對(duì)學(xué)生的品質(zhì)思維、方法習(xí)慣、語(yǔ)言積累、語(yǔ)感等進(jìn)行培養(yǎng),學(xué)生不僅要有正確的文化品位、在審美情趣、知識(shí)視野、情感態(tài)度、思想觀念等方面都要有一定的提高,這就導(dǎo)致了很多培養(yǎng)內(nèi)容在語(yǔ)文課程當(dāng)中被逐漸的邊緣化,難以得到重視。語(yǔ)文課程不僅需要對(duì)知識(shí)和能力進(jìn)行培養(yǎng),還要致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
語(yǔ)文素養(yǎng)的概念在2000年的我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)大綱中存在,我國(guó)的九年制義務(wù)教育教學(xué)大綱就明確提出,漢語(yǔ)文教學(xué)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力、情感三者之間的聯(lián)系,注重聽﹑說(shuō)﹑讀﹑寫能力培養(yǎng),加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)言的感悟及運(yùn)用能力,對(duì)基本技能進(jìn)行訓(xùn)練從而提高雙語(yǔ)類學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),在教學(xué)中要加強(qiáng)綜合能力,即把握好基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言運(yùn)用技能和情感之間的聯(lián)系,加強(qiáng)積累和練習(xí),多與生活聯(lián)系培養(yǎng)語(yǔ)感,有效提高雙語(yǔ)類漢語(yǔ)文素養(yǎng)的整體水平。在2002年的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出要全面提高我國(guó)的學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)理念,要面向所有學(xué)生,讓學(xué)生收獲最基礎(chǔ)的語(yǔ)文能力,讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高到語(yǔ)文課程目標(biāo)的高度上來(lái)。雙語(yǔ)類漢語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)其核心在于,使學(xué)生在畢業(yè)之后能夠具備新世紀(jì)人才所具有的素質(zhì)。
二、漢語(yǔ)文素養(yǎng)和相關(guān)概念的辨析
第一,漢語(yǔ)文素養(yǎng)和漢語(yǔ)文能力的辨析,其能力主要是能夠完成某事所具備的主觀條件,主要在與其功能性,而素養(yǎng)主要是學(xué)生在長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中達(dá)到的高度,這包括功用性,也包括非功用性。提出語(yǔ)文素養(yǎng)就是要讓學(xué)生能有功用性之外的發(fā)展,即加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文底蘊(yùn),提高學(xué)生的具體修養(yǎng),長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)生所學(xué)到的語(yǔ)文能力基本上是讀和寫兩種形式。但是語(yǔ)文素養(yǎng)卻包括對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的積累、對(duì)學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的養(yǎng)成、在寫作和交際能力及審美情趣和知識(shí)視野上是否具有相當(dāng)?shù)奈幕肺坏?。因此語(yǔ)文素養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容遠(yuǎn)比雙語(yǔ)類漢語(yǔ)文教學(xué)要求的技能還要廣泛。
第二,語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文素質(zhì),素質(zhì)是一種個(gè)體先天的靜態(tài)結(jié)果和存在狀態(tài),與素養(yǎng)不同,素養(yǎng)更為強(qiáng)調(diào)人的自我發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,更加注重一種動(dòng)態(tài)的生成結(jié)果和效果。素質(zhì)是先天遺傳的主要因素,在生長(zhǎng)過(guò)程中形成自己固定的個(gè)性特點(diǎn)。而素養(yǎng)主要是偏向于后天的培養(yǎng)。素養(yǎng)是素質(zhì)的前提,只有當(dāng)素養(yǎng)穩(wěn)定下來(lái),才能成為素質(zhì)。之所以培養(yǎng)雙語(yǔ)類學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),是因?yàn)橐环矫嫠仞B(yǎng)比較穩(wěn)定,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,另一方面是在基礎(chǔ)教育中每個(gè)階段都具有不同的素養(yǎng)目標(biāo)。素養(yǎng)對(duì)比素質(zhì)具有一種后天的內(nèi)容。
三、雙語(yǔ)類漢語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵解析
在《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)容作了這樣的描述:不僅要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)文字的思想感情,還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文字進(jìn)行充分的應(yīng)用,從而培養(yǎng)情感、開拓思維。針對(duì)雙語(yǔ)類學(xué)生在加強(qiáng)閱讀、寫作、交際等能力訓(xùn)練的同時(shí),還要對(duì)學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣進(jìn)行提高,讓他們形成正確的價(jià)值觀。熱愛祖國(guó)大家庭中的語(yǔ)言文字,感受到認(rèn)識(shí)到知識(shí)的強(qiáng)大魅力。
四、培養(yǎng)雙語(yǔ)類學(xué)生漢語(yǔ)文素養(yǎng)的方法和實(shí)踐意義
新課標(biāo)下指出的語(yǔ)文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展,針對(duì)漢語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑和實(shí)踐意義進(jìn)行分述。
1、改變漢語(yǔ)文教學(xué)方式
新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)生方式,從而進(jìn)一步提高學(xué)生語(yǔ)文能力及促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展,學(xué)習(xí)方式可以根據(jù)學(xué)生條件進(jìn)行一定的轉(zhuǎn)變。在具體的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該主動(dòng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,改變一味的填鴨式教學(xué),使學(xué)生的主體性得到發(fā)揮,學(xué)生是教學(xué)的主體地位,如果其主體性難以發(fā)揮,積極性難以提高,將會(huì)影響教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。教師不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì),還要讓學(xué)生會(huì)學(xué),學(xué)生要掌握正確的學(xué)習(xí)方式,參與到情感活動(dòng)中去,參與到思維活動(dòng)中去,對(duì)漢語(yǔ)文的學(xué)習(xí)有充分理解和體驗(yàn),能夠在學(xué)習(xí)之后有積極的認(rèn)識(shí)和思考。得到漢語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情感熏陶,體會(huì)到漢語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的審美樂(lè)趣,進(jìn)而受到啟迪。雙語(yǔ)類學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要得到不同的感受、體驗(yàn)和理解,促進(jìn)我國(guó)雙語(yǔ)類語(yǔ)文教學(xué)的改進(jìn)。這不僅要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,還要使藏族學(xué)生有自己的主體意識(shí),學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己的需要主動(dòng)的對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向進(jìn)行調(diào)整,從而探尋合適的教學(xué)方法,過(guò)去雙語(yǔ)類漢語(yǔ)文教學(xué),教師一味的強(qiáng)調(diào)死記硬背,學(xué)生只能一味的接受,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性難以提高,學(xué)習(xí)方式死板機(jī)械,使?jié)h語(yǔ)文的學(xué)習(xí)顯得枯燥乏味,難學(xué),運(yùn)用交際能力極差。不要在課文講解中讓學(xué)生記住自己對(duì)課文的分析,要讓學(xué)生自己對(duì)文本進(jìn)行探究,不要過(guò)分的對(duì)課文進(jìn)行解析,要讓學(xué)生主動(dòng)的參與得到教學(xué)實(shí)踐中來(lái)。有些教師一味的急功近利,急于完成任務(wù),不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和雙語(yǔ)類學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和困難。因此教師要利用探究的學(xué)習(xí)方式,才能使學(xué)習(xí)變得輕松,積極的提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量,運(yùn)用學(xué)習(xí)成果,把日常生活和課本知識(shí)充分的結(jié)合起來(lái),才能雙語(yǔ)類學(xué)生更好的體會(huì)學(xué)有所獲,學(xué)有所用,用便有樂(lè)趣。此外教師也應(yīng)注重教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生情感、能力之間的聯(lián)系,這樣學(xué)生才能夠找到學(xué)習(xí)之間的契合點(diǎn),感知到學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣。在雙語(yǔ)漢語(yǔ)文的教學(xué)中對(duì)學(xué)生的個(gè)性化要加強(qiáng)重視,允許學(xué)生有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法,這樣才能提高學(xué)習(xí)效益,增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性,創(chuàng)造一定的環(huán)境氛圍,學(xué)生能夠親自形成對(duì)文章的自我解讀,充分尊重學(xué)生的感受和個(gè)性化的表達(dá),以便在之后的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生能自覺(jué)的提出問(wèn)題,養(yǎng)成探索問(wèn)題的習(xí)慣。通過(guò)以上教學(xué)方式的改變,必然促使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效率有效的提高。
2、加強(qiáng)學(xué)生朗誦與背誦
在語(yǔ)文素養(yǎng)的要求下,學(xué)生要有一定規(guī)范的語(yǔ)言積累和良好的語(yǔ)感,而朗讀背誦是其中最為重要的培養(yǎng)方式,通過(guò)朗讀能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行感悟,在朗讀過(guò)程中,課文的意境和象征等能夠得到完美的體現(xiàn),學(xué)生感悟語(yǔ)言的能力能夠得到提高,在語(yǔ)感的幫助下,學(xué)生與文本融為一體,能在文本中陶冶情操,形成正確的價(jià)值觀,提高鑒賞美的能力。從而提高語(yǔ)文素養(yǎng)。通過(guò)背誦,學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文字詞句的積累,在積累的過(guò)程中,其語(yǔ)感也得到了一定的培養(yǎng),如果學(xué)生背誦了大量的詩(shī)詞歌賦,其語(yǔ)文素質(zhì)自然會(huì)得到提高,“腹有詩(shī)書氣自華”學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)得到保證。在詩(shī)文中,不僅其感情豐富多彩,而且思想還深遠(yuǎn)遼闊,語(yǔ)言精美細(xì)膩,學(xué)生對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行積累,在積累中感悟,自然而然,學(xué)生對(duì)情感受到的熏陶,心靈變得越來(lái)越純潔,不僅掌握了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,其漢語(yǔ)言的優(yōu)美也得到了感受,會(huì)加深對(duì)漢語(yǔ)言的熱愛,塑造出高尚的靈魂和人格素養(yǎng)。
3、有效指導(dǎo)課外閱讀
語(yǔ)文素養(yǎng)的提高與學(xué)生的閱讀面有很大的關(guān)系,因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,對(duì)于語(yǔ)文能力低下的學(xué)困生要進(jìn)行督促,通過(guò)課外閱讀,學(xué)生加深了語(yǔ)言積累,能極大的提高語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)言的積累不是只靠課堂就足夠的,還要采取一定的課外閱讀。背誦能夠增強(qiáng)學(xué)生的規(guī)范語(yǔ)言的積累,課外閱讀能增強(qiáng)學(xué)生豐富語(yǔ)言的積累,通過(guò)課外讀物,學(xué)生可以拓寬視野,學(xué)習(xí)間接的人生經(jīng)驗(yàn)。教師在教學(xué)過(guò)程中要針對(duì)具體課文對(duì)作者進(jìn)行介紹,并推薦該作者的其他書籍。另外教師要培養(yǎng)學(xué)生閱讀古代經(jīng)典的興趣,通過(guò)對(duì)經(jīng)典的閱讀,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到了積聚和醞釀,有針對(duì)性的指導(dǎo)學(xué)生列出課外閱讀菜單,提高內(nèi)驅(qū)力,不僅開拓了學(xué)生的視野,其心靈、情操、知識(shí)都得到了優(yōu)化。
4、要求學(xué)生勤寫多練
作文練習(xí),寫作文是學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的集中體現(xiàn),也是學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的高低的衡量尺度,教師要指導(dǎo)學(xué)生多寫作練筆。寫作過(guò)程中要學(xué)生自主命題,要做到課內(nèi)和課外相結(jié)合,不要被命題作文限制了思維,另外要及時(shí)寫作,對(duì)于自己經(jīng)歷的難忘的事、突然的感觸等都可以寫出來(lái),從雙語(yǔ)類學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),每天堅(jiān)持寫日記是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)好方法,讓其從每天的記述中學(xué)會(huì)表達(dá),從每天的故事中培養(yǎng)寫作的能力與樂(lè)趣,除此之外還要培養(yǎng)學(xué)生寫摘抄的習(xí)慣,遇見課外閱讀中的優(yōu)美句子要做好記錄,對(duì)生活點(diǎn)滴做好觀察和思考,積累本生就是一個(gè)提升的過(guò)程。
5、組織言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)
對(duì)雙語(yǔ)類的學(xué)生來(lái)說(shuō),說(shuō)漢語(yǔ)本生就有一定的難度,在課堂教學(xué)中最大限度的開展言語(yǔ)活動(dòng),學(xué)生的思維能夠得到鍛煉,口語(yǔ)交際能力能夠得到提高,一方面,教師要積極的組織交流對(duì)話活動(dòng),在交流對(duì)話的過(guò)程中,學(xué)生各抒己見、暢所欲言,這能使學(xué)生多層次的思考問(wèn)題,不僅提高了認(rèn)識(shí),學(xué)生的積極主動(dòng)性也得到了發(fā)揮,同時(shí)求知和表達(dá)的欲望也被激發(fā)了,學(xué)生自然在這種學(xué)習(xí)氛圍中得到多方面的提升,語(yǔ)言素養(yǎng)也自然提升。另外,課外教學(xué)也是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑,學(xué)生可以在校園內(nèi)開展課本劇活動(dòng)、辦黑板報(bào)、運(yùn)動(dòng)會(huì)寫稿件等。語(yǔ)文蘊(yùn)藏在生活當(dāng)中,雙語(yǔ)類學(xué)生雖生活少數(shù)民族地區(qū),但生活中處處是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的環(huán)境,可要求學(xué)生通過(guò)在生活中積極的觀察,產(chǎn)品說(shuō)明書、電視劇中的臺(tái)詞、廣告中的標(biāo)語(yǔ)、門窗上的對(duì)聯(lián)等,另外與老一輩進(jìn)行交流,積極主動(dòng)掌握豐富的國(guó)學(xué)知識(shí),感觸中國(guó)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其民族自豪感得以產(chǎn)生,對(duì)漢文化的興趣越來(lái)越濃烈,語(yǔ)文素養(yǎng)不斷提升。
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【作者簡(jiǎn)介】
李曉軍(1985-)男,甘肅合作人,甘肅省合作市藏族小學(xué)一級(jí)教師,主要從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和研究工作.