(湖北文理學(xué)院 湖北 襄陽 441000)
近幾年中國動畫專注于挖掘自己本民族動畫電影的風(fēng)格,從《西游記之大圣歸來》到近期的《大魚海棠》我們可以明顯的看出國內(nèi)動畫在逐步的崛起,特別是《大魚海棠》這部影片,它里面運用了很多極具代表性中國文化元素在其中,可以說是中國動畫在探索自身風(fēng)格的道路上,一個成功嘗試。但是這部動畫中存在著一個很大的問題,那就是故事結(jié)構(gòu)有很多的問題,其中有很多劇情斷層的地方,讓很多觀眾不知所云,同時故事主題過于宏大,其中的教育意義卻格外的不顯,甚至和中國主流價值觀有些相背離。
1.1 《大魚海棠》之歸墟
《大魚海棠》借鑒了中國古典神話《山海經(jīng)》中“歸墟”的概念。歸墟,《列子·湯問》載:“渤海之東,不知幾億萬里,有大壑焉,實惟無底之谷,其下無底,名曰歸墟。”他代表著回歸到最初的地方,比喻事物的終結(jié)、歸宿。正同影片開頭旁白中所說的“所有活著的人類,都是海里一條巨大的魚,出生的時候他們從海的此岸出發(fā),生命就像橫越大海,有時相遇,有時分開。死的時候,他們便到了岸,各去各的世界”暗合。這也就是為什么在鯤死后,他的身體化作泥土靈魂回到歸墟,最終收入由靈婆看守的如生樓通天閣。整個故事的背景其實就是山海經(jīng)中的歸墟之處,雖然影片的故事背景契合與中國文化,但是這個概念會有兩個問題。第一個問題是這個概念過于的虛化和意象化,有種只可意會不可言傳之感。
1.2 《冰河世紀》的冰川世界
《冰河世紀》它借鑒的是眾所周知的冰川時代。冰川時代這種故事背景雖然對現(xiàn)代人來說很遙遠,但相對《大魚海棠》的歸墟無疑熟悉很多,腦海中也會有一個大概的模型,更具具象化。在影片劇情展開的方面:冰川時代,這種極端環(huán)境中,動物們肯定會為生命而不停遷徙,而遷徙的途中肯定不會一帆風(fēng)順,所以又會引發(fā)一系列的問題,而故事就在這些問題中很自然展開的了。同時在這極其合理的劇情發(fā)展中,藍天工作室為了不讓劇情這么容易的被猜測到,他們精心編排了一只小松鼠來推動劇情的發(fā)展,通過小松鼠為了取得自己的栗子所做種種行為造成的后果,而導(dǎo)致的一系列的蝴蝶效應(yīng),使得正常的發(fā)展的劇情變得妙趣橫生。這樣不僅影片由一條線索變成了明暗兩條線線索,又使得劇情如魔術(shù)一半往往出人意料,同時調(diào)節(jié)了整部動畫的氣氛,使得原本末日般的冰川世紀變的詼諧和有趣,具有極佳的呼吸感。這樣就是使得宏大的背景變得生動,具體,充實。
鯤與松鼠奎特
鯤,一個人類世界的男孩,因救椿所變得海豚而亡,靈魂回到了椿所在的世界中靈婆所掌管的如生閣,其后椿用自己一半的生命換回了化為海豚的他,此后鯤便化為海豚的形象出現(xiàn)在整部動畫中,但卻再沒有過多的表現(xiàn)。鯤這個形象可以說在整部動畫中,處理的最不好的一個角色,他就像一個符號化的存在 。他是椿所愛之人,在劇情中所起到的情感推進作用應(yīng)該是無比巨大的。如果說我們把椿救活鯤的行為理解為報答,但是影片在后面椿與鯤的感情進展中卻沒有的交代清楚,反而是楸取代了鯤應(yīng)該做的事情,所以劇情中椿楸鯤的感情線讓人不清不楚的感覺,如果說為了加劇戲劇沖突,也應(yīng)該加強椿因愛情而面對整個族群的戲劇沖突,而不應(yīng)該變成椿,楸,鯤三者之間情感的戲劇沖突和面對族群之間的戲劇沖突二者并重的局面,這樣反而造成兩種戲劇沖突都被削弱的效果,讓人不知所云。這種充滿矛盾的劇情構(gòu)造逐步的降低了觀眾的代入感,再加上本身宏大飄渺的故事背景,讓一部畫面風(fēng)格極佳的動畫大失風(fēng)采,動畫本身就是故事,而且是一個要讓人身臨其境的故事,動畫好不好,關(guān)鍵就在于劇情能不能順暢合理的架構(gòu)起來。
從兩部動畫影片的對比中,我們可以清晰看出《大魚海棠》的種種問題,作為一部號稱花費了十三年的電影,雖然在畫面上的處理堪稱國內(nèi)高水準,但是劇情節(jié)奏表意不明確,劇情發(fā)展略有含糊,連貫性有一定的不足,而這些問題正是在人物性格,情感,細節(jié)等方面不夠飽滿,從而起不到自然推動情節(jié)發(fā)展的作用。國內(nèi)近期新出動畫電影或多或少都有著類似的問題,希望中國動畫在追求自己風(fēng)格的道路上的同時,不能放棄對動畫電影劇情方面的構(gòu)思和設(shè)計,尤其要考慮動畫人物對劇情發(fā)展的推動作用。動畫終究還是要通過講述故事,傳達積極向上的理念,起到教育,引導(dǎo)人們的作用,而不是一味單純的美,它應(yīng)該體現(xiàn)多元化的追求和表達。好的劇本是好的動畫的基石,基石不牢,一切都是空談。
指導(dǎo)老師:張鵬程
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