王愛(ài)竹??
摘要:柳永在北宋詞壇獨(dú)樹一幟,他不僅創(chuàng)造了大量的慢詞曲調(diào),更開創(chuàng)了文學(xué)史上新的女性形象。他的詞作和其他文人同類題材的詞相比較,改變了愛(ài)情缺失的深閨女性的通常形象(自我消化、隱而不發(fā)、掩蓋內(nèi)心的真實(shí)愿望想法),創(chuàng)造出一些大膽、率真的女性形象。同時(shí)他還將一個(gè)特殊的社會(huì)群體——歌妓作為抒情女主人公,對(duì)她們進(jìn)行細(xì)致入微的刻畫、描寫,真實(shí)地展現(xiàn)她們的內(nèi)心情感。
關(guān)鍵詞:新女性形象;歌妓;文學(xué)價(jià)值
柳永詞中的閨秀形象和同時(shí)代的文人們相比有鮮明變化,詞中的女子不再是溫柔善良、逆來(lái)順受的性格,而以個(gè)性鮮明、風(fēng)采鮮明、性格鮮明的嶄新女性形象出現(xiàn),這使他的詞作給當(dāng)時(shí)的文壇,吹來(lái)股股新鮮的空氣。這種詞作世俗化的傾向在內(nèi)容上則表現(xiàn)為對(duì)平民階層情感的大膽抒發(fā),特別是柳永以平等地位,理解的目光敘述著發(fā)生在自己和歌妓之間的悲歡離合、相思愛(ài)戀。這種直白與坦誠(chéng)的寫作,雖然在某種程度上流于低俗,但它更多的是改變了士大夫矯飾而浮華的審美取向,創(chuàng)造出更為大眾所接受的審美真實(shí)。同時(shí)柳永詞中的女性大都以全新的、飽滿的形象獲得了獨(dú)立的文學(xué)價(jià)值。
一、 大膽追求愛(ài)情的女子
與柳永同時(shí)代或較早的文人,在詞作中對(duì)女性情感的表達(dá)上一般采取含蓄、委婉的方式,這些女性大都只是自怨自艾、逆來(lái)順受。而柳永詞中女子則不再如此,多是直白地表達(dá)對(duì)心中的戀人思念、渴求,她們不再羞羞答答、欲語(yǔ)還休,而是勇敢地直陳胸臆,主動(dòng)地表達(dá)自己的愛(ài)情。
如《定風(fēng)波》一詞直接表現(xiàn)世俗女子的相思心理,開篇就以女子的心緒闌珊的精神狀態(tài)落筆。此詞中的女子不知為什么覺(jué)得事事都不順心,自然界的生機(jī)勃勃的春天景色,在她的眼里都成了“慘綠愁紅”,哪怕艷陽(yáng)高照,美景如畫,她都不加理睬,只顧埋頭大睡。美好的韶光就此流走,她也漸漸形容憔悴,不加修飾,一任自己蓬頭散發(fā)。是什么事情讓她如此頹唐呢?原來(lái)是心上人離去后書信都沒(méi)有一封?;诋?dāng)初沒(méi)有把戀人留在自己的身邊。接著她設(shè)想,如果當(dāng)時(shí)把他留下來(lái),就可以每天看著他讀書、寫字時(shí),自己閑捻針線伴著他,兩廂廝守,這樣的光陰才不虛度。
柳永的這首詞中女子形象與傳統(tǒng)禮教不相容,受到當(dāng)時(shí)文人士大夫的責(zé)難,被貶為“俗”,然而柳永正是以這種通俗的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)這種毫不掩飾的熱切戀情。柳永的詞,是傳統(tǒng)詞作的通俗化表達(dá),但正統(tǒng)的文人認(rèn)為這樣的詞太過(guò)直白,而且庸俗氣太濃,故得不到他們的認(rèn)可。但不管如何,柳永的詞卻以鮮活的生命狀態(tài)在坊間流傳。
二、 表現(xiàn)命運(yùn)多凄涼的民間女子
柳永的詞有別于同時(shí)代文人詞對(duì)女性的描寫,不僅體現(xiàn)在女性對(duì)愛(ài)情的大膽追求上,同時(shí)也體現(xiàn)在對(duì)抒情女主人公身份的變化上,以往的及同時(shí)代的文人大都是對(duì)身份高貴的閨秀進(jìn)行描寫,而柳永則將筆觸伸向平民女子的內(nèi)心世界,為她們?cè)V說(shuō)心中的苦悶。
如《慢卷綢》(閑窗燭暗)一詞突出的特點(diǎn)在于以白描的手法、口語(yǔ)化的語(yǔ)言直抒胸臆,將女主人公在相思情緒的折磨下的行為、心理刻畫得如在眼前。長(zhǎng)夜獨(dú)眠,女主人公“欹枕難成寐”,輾轉(zhuǎn)反側(cè)之中,開始“屈指尋思”,這種種動(dòng)作將一個(gè)處在相思煎熬中的癡情人形象鮮明地展現(xiàn)在讀者面前。在自己苦惱的同時(shí),她又感受到對(duì)方也處在煩惱的境地。兩情牽系的相思之苦,更使人體會(huì)到有情人不能終成眷屬的痛苦,也更令女主人公追悔不已。詞的結(jié)尾更是表達(dá)了有情人對(duì)平凡幸福生活的向往,極為懇切。
三、 品格高貴的風(fēng)塵女子
歌妓們?yōu)榱松?,不但要有美麗的外貌,還要有一副能夠唱出天籟之音的歌喉,同時(shí)還要有新曲好曲來(lái)演唱。因此歌妓們時(shí)常會(huì)找一些文人為她們作詞。由此許多文人就創(chuàng)作了大量的詞作,柳永就是其中比較有名的一位。柳永心中始終認(rèn)為,那些淪落風(fēng)塵的女子,多是由于生活所逼,她們身在風(fēng)塵,身不由己,但她沒(méi)有失去純潔的本性。所以柳永也曾應(yīng)這些風(fēng)塵女子所求而為她們填詞作詩(shī),以供她們?cè)跒樯?jì)而于茶坊酒館、勾欄瓦肆演唱,求得些許生存的薪資。正是由此,柳永對(duì)這些風(fēng)塵女子多是以平等的身份對(duì)待的。
他在詞作中對(duì)風(fēng)塵女子的描寫,往往讓讀者忘記其身份,而更多的是對(duì)人物的神韻的描繪。如在《少年游》(世間尤物意中人)一詞重在描繪風(fēng)塵女子的身姿窈窕,如花容顏,善良品德。這樣的美麗善良的女子不在深閨,卻淪落風(fēng)塵靠姿色賣笑以求茍且偷生,這自然會(huì)引觀眾的憐憫、欣賞、敬意!
雖然歌妓們渴望得到幸福的家庭生活,愛(ài)人的呵護(hù)、愛(ài)戀,但是在等級(jí)觀念、道德禮教比較森嚴(yán)的封建社會(huì)之中,她們的命運(yùn)大都是不幸的,如《少年游》:“一生贏得是凄涼,追前事,暗心傷”。
柳永的詞作中的女性被賦予了嶄新的形象,她們不再是受人鄙視的下流女子,她們是一個(gè)個(gè)有健全人格的、鮮明個(gè)性的、渴望自由幸福的女子;她們不再是不能言、不敢言的傳統(tǒng)女子,她們是想說(shuō)就大膽地說(shuō)、想做就大膽地做的女子;她們不再是自卑于身份而沉默寡言的、欲語(yǔ)還休的癡情的懦弱女子,她們是敢于勇于大膽地表達(dá)自己的心愿、敢恨敢愛(ài)的女子。柳永開創(chuàng)了一代詩(shī)風(fēng),更是開掘了一代嶄新的女子新形象。
參考文獻(xiàn):
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