□李忠漢
☆行政與法☆
“運動式”行政問責(zé)的困境及其反思
□李忠漢
行政問責(zé)是民主政治和法治政府的發(fā)達(dá)形態(tài),也是中國行政體制改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。目前,中國式行政問責(zé)仍徘徊于運動式階段。作為對公權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的機(jī)制,行政問責(zé)要真正發(fā)揮其應(yīng)有的功效,必須實現(xiàn)從運動式問責(zé)向制度化問責(zé)的根本轉(zhuǎn)變。本文在對當(dāng)前中國行政問責(zé)實踐所面臨的困境進(jìn)行反思的基礎(chǔ)上,提出了超越運動式問責(zé)的革命思維,強(qiáng)化對政府權(quán)力結(jié)構(gòu)的制約與平衡、讓權(quán)力在陽光下運行,轉(zhuǎn)變“自上而下”的單項式的行政模式,完善異體監(jiān)督,形成監(jiān)督合力等措施,以期為中國行政問責(zé)走出困境提供一個分析視角。
在政府治理形態(tài)上,民主制對君主制的置換是傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會、傳統(tǒng)政治文明向現(xiàn)代政治文明演進(jìn)的必然結(jié)果。在君主制下,主權(quán)系于君王,甚至是絕對的,凌駕于法律至上。而民主制的一個基本理念是“人民主權(quán)”,人民是一切權(quán)力的所有者。從邏輯上講,“人民主權(quán)”是在國家權(quán)力的終極歸屬上,即“誰來做主”的問題上的給予的正當(dāng)性的回答。但這只是民主政府從理念層面落定為實踐形態(tài)的第一步,具有價值上的優(yōu)先性。與“誰來做主”相承接的是“如何做主”的問題。歷史經(jīng)驗告訴我們,人民親歷國務(wù)的集體決策,會因“法不責(zé)眾”而釀成無責(zé)任政治的惡果;而在間接民主的委托代理的法理模式中,人民既給政府授予決策權(quán)力,同時也轉(zhuǎn)嫁了行使這種權(quán)力的責(zé)任負(fù)擔(dān),進(jìn)而建立可操控的問責(zé)和監(jiān)督體制。這是現(xiàn)代社會尋求大國善治普遍采取的有效途徑。雖然直接民主更切近民主的理想型態(tài),但無法應(yīng)對大國善治的難題;而代議制采取了看起來不怎么“純粹”的間接民主形式,但這與其說是民主的倒退,不如說是民主的改進(jìn):“主人”與“主事”的分離,權(quán)責(zé)一并轉(zhuǎn)讓。作為“主人”的人民,不僅給政治精英授予“主事”的權(quán)力,而且向政治精英轉(zhuǎn)嫁了“主事”的責(zé)任,而這種責(zé)任反過來成為人民評價政府作為的重要依據(jù)。這樣輿論監(jiān)督、社會監(jiān)督、法律監(jiān)督,連同質(zhì)詢、罷免、彈劾等問責(zé)形式一起,就像是一柄達(dá)摩克利之劍,始終高懸在政府的頭頂。[1]如果政府及其官員在政府活動中有違法、失職、瀆職、濫權(quán)、失責(zé)之舉,就可以依法啟動問責(zé)機(jī)制。
行政問責(zé)不僅是民主政治運行的必然邏輯,還是法治政府和依法行政的根本要求。前者體現(xiàn)的是責(zé)任政府和行政問責(zé)的政治性,后者體現(xiàn)的是其憲法性和法律性。[2]它強(qiáng)調(diào)權(quán)責(zé)一致、權(quán)責(zé)對等;有權(quán)必有責(zé),用權(quán)受監(jiān)督,違法要追究,侵權(quán)要賠償,這是現(xiàn)代法治政府和依法行政的基本理念。從法治的角度看,有權(quán)利就有相應(yīng)的義務(wù),有權(quán)力就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。政府及其官員既是行使權(quán)力的主體,更是應(yīng)然的責(zé)任主體,在政府權(quán)力的運作過程中,必須始終處于被問責(zé)狀態(tài)。依據(jù)現(xiàn)代民主政治的理念,政府及其行使公共權(quán)力是基于公民間締約而產(chǎn)生的,其目的是履行契約精神,保護(hù)公民的生命、自由和財產(chǎn)等基本權(quán)利。這一“契約”在現(xiàn)代國家形態(tài)下,就是作為一國根本大法的憲法和民議機(jī)構(gòu)制定的法律。
從中國政府實踐來看,政府宗旨是為人民服務(wù),深化行政體制改革的基本目標(biāo)是建設(shè)人民滿意的政府、法治政府、服務(wù)政府、廉潔政府和高效政府。這樣的政府首先是責(zé)任政府,其基本屬性是憲法性和法律性。這在黨的十八屆三中全會的報告中得到了鮮明的體現(xiàn),該報告明確指出,“建設(shè)法治中國,必須堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)。堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)。維護(hù)憲法法律權(quán)威。憲法是保證黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安的根本法,具有最高權(quán)威。要進(jìn)一步健全憲法實施監(jiān)督機(jī)制和程序,把全面貫徹憲法提高到一個新的水平。建立健全全社會忠于、遵守、維護(hù)、運用憲法法律的制度。堅持法律面前人人平等,任何組織或者個人都不得有超越憲法法律的特權(quán),一切違反憲法法律制度的行為必須予以追究”??梢?,我國社會主義憲法與責(zé)任政府和行政問責(zé)具有一致性和相容性。在此意義上,可以說行政問責(zé)制是社會主義民主政治和法治政府的發(fā)達(dá)形態(tài)。
2003年一場突如其來的“非典危機(jī)”,既考量中國人民的智慧,也給中國公共管理帶來了制度創(chuàng)新的契機(jī),最突出的表現(xiàn)是中國行政問責(zé)制的啟動。“非典危機(jī)”之后,席卷全國的“問責(zé)風(fēng)暴”一浪高過一浪,時至今日,已經(jīng)走過了十多年的歷程。從十年后的今天來看,行政問責(zé)制作為中國行政體制的完善和創(chuàng)新,也是中國政府在特定背景下自覺開展的一項自上而下的“健身運動”,取得了很大的成績,但也存在著一些必須直面的困境。所謂中國式行政問責(zé)的困境是指行政問責(zé)制在公共行政領(lǐng)域和公共行政環(huán)境中,出現(xiàn)的一些事與愿違的現(xiàn)象,并且這些現(xiàn)象在理論解釋上好像又陷入了悖論之中。筆者認(rèn)為,當(dāng)前中國式行政問責(zé)必須直面的困境主要有一下幾個方面:
(一)缺失頂層設(shè)計
“非典危機(jī)”好像一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,使全國人民面臨著生與死的考驗。盡管以單純的死亡人數(shù)來比較事態(tài)的嚴(yán)重性,各類頻發(fā)的安全事故,包括生態(tài)安全、食品安全、生產(chǎn)安全尤其是礦難的安全事故,也許更為嚴(yán)重。然而,在人民群眾生命、健康、財產(chǎn)和正常生活遭受嚴(yán)重威脅的時刻,仍有些官員無視政府的重重禁令,玩忽職守,失職、瀆職、失察、失責(zé)行為頻頻發(fā)生。在“非典危機(jī)”的倒逼機(jī)制下,啟動了“問責(zé)風(fēng)暴”。“忽如一夜春風(fēng)來”,從中央到地方行政問責(zé)制一夜之間全面鋪開。這種運動式的問責(zé)模式具有如下特征:其一,高壓的問責(zé)態(tài)勢專注于瞞報、漏報“非典”疫情和處置不力的官員,并采取撤職、引咎辭職等高官問責(zé)方式。其二,理論上準(zhǔn)備不足,缺乏可操作性。自新中國成立以來,行政問責(zé)基本上呈現(xiàn)虛設(shè)狀態(tài)。雖然也有追究領(lǐng)導(dǎo)人責(zé)任的情況,但比較零散,更沒有制度化。并且,在傳統(tǒng)的“官本位”思想的熏陶下,人們普遍對追究官員的責(zé)任,也就是常說的“民告官”不以為然。故當(dāng)時對我們來說,行政問責(zé)是一種“新制”。無論在理論研究還是實踐探索中才剛剛起步,處于比較薄弱的狀況。行政問責(zé)制作為一種追究和實現(xiàn)政府責(zé)任的監(jiān)督機(jī)制,其效力的真正發(fā)揮,除了得力于高層開展行政問責(zé)的堅定決心和問責(zé)的高壓態(tài)勢外,最為關(guān)鍵的是要有一套規(guī)范性的問責(zé)程序,這包括政府責(zé)任失范行為的發(fā)現(xiàn)、對責(zé)任的法律性和行政性解釋與認(rèn)定和判斷以及相關(guān)責(zé)任的追究等。此外,還缺乏明確的可量化的責(zé)任標(biāo)準(zhǔn),取而代之的是一些模糊性和原則性的規(guī)定??梢?,行政問責(zé)制在啟動之時,缺乏頂層設(shè)計的整體明確性和可操作性,這在以后的行政問責(zé)實踐中仍然有一貫的表現(xiàn)。
(二)選擇性問責(zé)
目前來看,中國的行政問責(zé)實踐還處于一種運動式階段。這種運動式的問責(zé)模式不可避免的結(jié)果除了上述的草率啟動和理論準(zhǔn)備不足之外,還有的就是問責(zé)領(lǐng)域的不平衡,也就是我們常說的“選擇性問責(zé)”。首先,這種選擇性表現(xiàn)在所問之“責(zé)”類型的不平衡上?!皢栘?zé)制的‘責(zé)’包括法律責(zé)任和政治責(zé)任。法律化的政治責(zé)任仍屬于政治責(zé)任的范疇,與嚴(yán)格的法律責(zé)任有著重要的區(qū)別。在行政問責(zé)上既要追究法律責(zé)任,又要追究法律化的政治責(zé)任。然而,由于我國在政治責(zé)任的制度化、規(guī)范化方面還存在著較大的缺陷。因此,在問責(zé)實踐中,重在追究因違法、違規(guī)、違章、違紀(jì)行為直接導(dǎo)致人民生命財產(chǎn)或國家利益、公共利益損失而引起的法律責(zé)任;而對因政策、決策失誤或失職、瀆職、濫權(quán)導(dǎo)致人民生命財產(chǎn)或國家利益、公共利益重大損失而引起的法律化的政治責(zé)任責(zé)‘輕描淡寫’”。[3]其次,由于缺乏一套制度化、規(guī)范化的問責(zé)標(biāo)準(zhǔn)和程序,在問責(zé)的具體實施過程中也表現(xiàn)出很大的選擇性和隨意性。比如在責(zé)任的界定上,由于缺失明確的、可操作性的問責(zé)標(biāo)準(zhǔn),所以,在行政過錯行為的主客觀原因的分析以及相關(guān)責(zé)任的認(rèn)定上就有很大的選擇性和隨意性,難免是非理由和人情因素充斥其中;甚至一些權(quán)力部門借助選擇性問責(zé)來施展官場權(quán)術(shù),達(dá)到排斥異己、爭權(quán)逐利的政治目的。最后,選擇性問責(zé)還表現(xiàn)在一些地方政府為了順應(yīng)問責(zé)潮流,迎合媒體和大眾的心理,撈取不正當(dāng)?shù)恼?,而推行的一些“問?zé)秀”和“假問責(zé)”等現(xiàn)象。
(三)問責(zé)文本泛濫與法治精神流失
行政問責(zé)是法律規(guī)制公權(quán)力的整體機(jī)制(包括權(quán)、利、責(zé))的重要組成部分,是法治精神的體現(xiàn)和保障。自2003年以來,問責(zé)風(fēng)暴持續(xù)發(fā)力,正在演變?yōu)橐环N嚴(yán)厲的常態(tài)程序。有學(xué)者將之解讀為問責(zé)制向“制度化、法律化”發(fā)展的一個積極信號。但與之相悖的是,雖然這種“疾風(fēng)驟雨式的問責(zé)在一定程度和范圍內(nèi)收到了整肅社會流弊、震懾行政違法、恢復(fù)社會秩序的效果。但是,這種運動式的問責(zé)從一開始就是以法治精神的流失為代價的”。[4]導(dǎo)致法治精神流失的主要原因就是前文所述的問責(zé)的選擇性、隨意性以及責(zé)任設(shè)定比較模糊,既缺乏明確的法律依據(jù),也沒有可操作的標(biāo)準(zhǔn),是否問責(zé)常常取決于領(lǐng)導(dǎo)人的意志。此外,在問責(zé)過程中出現(xiàn)的“問責(zé)秀”、“假問責(zé)”等負(fù)面效應(yīng),不僅削弱了問責(zé)的力度,而且也使公眾產(chǎn)生了質(zhì)疑。這既導(dǎo)致了法治精神的流失,也影響了政府的公信力。然而,與法治精神的流失形成巨大反差的是,各地各部門制定的問責(zé)文本“泛濫成災(zāi)”,比如,普遍的做法是層層簽定責(zé)任狀,層層分解責(zé)任,切實做到責(zé)任具體到每一個人、每一件事。這樣各級政府的任務(wù)壓下來,就責(zé)無旁貸地落到鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的頭上。據(jù)報道有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部一年要簽幾十個責(zé)任狀。其實,這樣的責(zé)任狀更多的是一種文字游戲,是“壓力型體制”的產(chǎn)物。法治精神的流失于問責(zé)文本的泛濫,這二者相映成趣,令人不解。
(四)官員心理的迷茫和不作為
行政問責(zé)制始于2003年的“非典危機(jī)”,就其啟動的時機(jī)來看,正值于中國社會轉(zhuǎn)型的背景之中。轉(zhuǎn)型中的社會既是機(jī)遇期,也是眾多社會問題和矛盾的突發(fā)期。一方面,社會轉(zhuǎn)型的壓力使中國公共行政面臨著巨大的挑戰(zhàn),比如,行政領(lǐng)域交互性和復(fù)雜性的增強(qiáng)增加了決策的難度;互聯(lián)網(wǎng)及新興媒體管理、醫(yī)療衛(wèi)生監(jiān)管、環(huán)境污染防治等新興領(lǐng)域不斷涌現(xiàn),使現(xiàn)有的行政監(jiān)管盲區(qū)不斷擴(kuò)大等。這不可避免地導(dǎo)致政府失范行為的增加;另一方面,在社會轉(zhuǎn)型中,要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用和引領(lǐng)作用,政府官員必須積極作為,甚至要敢于闖“紅燈”、闖“禁區(qū)”和觸“底線”。然而,在高壓的問責(zé)態(tài)勢和責(zé)任制的重壓之下,許多官員感到“誠惶誠恐”,“如履薄冰,如臨深淵”而失去了銳意改革創(chuàng)新的勇氣。于是,甘于選擇“不求有功,但求無過”的太平官和庸官。這種看似“謹(jǐn)慎”和“低調(diào)”的從政哲學(xué),實則折射出諸多官員的迷茫和不作為。
自2003年“非典危機(jī)”發(fā)力以來,中國的行政問責(zé)形成了具有震懾力的“風(fēng)暴效應(yīng)”。但從上述困境來看,它仍然徘徊于運動式問責(zé)階段,缺乏制度追究的恒久動力。如果沒有形成具有可操作性的制度、體制和機(jī)制,無論“問責(zé)風(fēng)暴”多么猛烈,也不過是短期行為。因此,問責(zé)困境的有效化解,有賴于問責(zé)制度的完善。
首先,要超越運動式問責(zé)的革命思維。目前中國的行政問責(zé)仍然停留在運動式階段,這種運動式問責(zé)的主要特征是開展間歇式的問責(zé)風(fēng)暴,將問責(zé)簡單等同于領(lǐng)導(dǎo)引咎辭職、上級對下級的整頓和事后的懲罰舉措等。這是對行政問責(zé)較膚淺的理解,還沒有觸及問責(zé)制的根本之義,是一種典型的革命思維方式在行政問責(zé)中的應(yīng)用。這種運動式的問責(zé)模式在一定程度上可以起到強(qiáng)化官員責(zé)任意識,減少決策失誤和失范行為的發(fā)生以及震懾行政違法等作用,但絕非行政問責(zé)的常態(tài)化。一旦風(fēng)歇雨住,容易死灰復(fù)燃,甚至變本加厲。因此,超越革命思維,尋求常態(tài)化的治理方式,這是中國行政問責(zé)從運動式、非常態(tài)化走向制度化、常態(tài)化的前提和基本思路,只有把思路搞清楚了,理順了,改革才能取得事半功倍的效果。
其次,超越革命思維要有“后手”,所謂后手就是制度和法律。一般來講,行政問責(zé)制是通過鎖定行政失范行為來依法追求相關(guān)行為主體的責(zé)任的,而行政失范行為在很大程度上是由于不規(guī)范行使政府權(quán)力甚至濫用政府權(quán)力導(dǎo)致的。因此,行政問責(zé)實際上是對公共權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的制度安排。前已述及,權(quán)、利、責(zé)是制度(法律)制約和監(jiān)督公權(quán)力的整體機(jī)制。在這個整體機(jī)制中,如果缺少“責(zé)”的制約,手握公權(quán)力的人就有可能運用手中的“權(quán)”去追逐“私利”而不是“公利”。而行政問責(zé)作為一種事后的監(jiān)約機(jī)制,其有效性的發(fā)揮依賴于以下兩個方面:一是政府權(quán)力結(jié)構(gòu)本身的制約與平衡,權(quán)力內(nèi)部結(jié)構(gòu)的制約和平衡是確保權(quán)力的規(guī)范性和有效性的基礎(chǔ)。如果缺少權(quán)力結(jié)構(gòu)的制約與平衡,僅僅憑借事后的問責(zé)來實現(xiàn)對政府權(quán)力的制約與監(jiān)督是不太現(xiàn)實的。并且,此種情況下的問責(zé)往往是乏力的。當(dāng)然,本文所說的權(quán)力結(jié)構(gòu)的制約與平衡不是西方政體意義上的“三權(quán)分立”,而是在行政權(quán)力內(nèi)部的分工與制約,在政府管理系統(tǒng)內(nèi)部,將決策、執(zhí)行和監(jiān)督職能分離,并在運行的過程中進(jìn)行制約與協(xié)調(diào)的管理體制。比如,行政三分制就是一種典型的行政“分權(quán)”。正如黨的十八屆三中全會公報所指出的,“強(qiáng)化對權(quán)力的監(jiān)督與制約,構(gòu)建決策科學(xué)、執(zhí)行堅決、監(jiān)督有力的權(quán)力運行體系,形成科學(xué)有效的權(quán)力制約機(jī)制”。二是改變“自上而下”的單項式的行政運作模式。行政問責(zé)是對政府公共管理進(jìn)行民主控制的制度安排,即政府及其官員要回應(yīng)民眾的需求,以公共利益為依歸。因為“只有當(dāng)受治者同治者的關(guān)系遵循國家服務(wù)于公民而不是公民服務(wù)于國家,政府為人民而存在而不是相反的原則時,才有民主制度存在”。[5]因此,只有轉(zhuǎn)變自上而下的單項式的行政模式,形成多元參與的雙向行式政模式,才能改變行政問責(zé)中異體監(jiān)督,尤其是公民監(jiān)督和媒體監(jiān)督相對薄弱的狀況。三是讓權(quán)力在陽關(guān)下運行。黨的十八屆三中全會指出的,要“推行地方各級政府及其工作部門權(quán)力清單制度,依法公開權(quán)力運行流程。完善黨務(wù)、政務(wù)和各領(lǐng)域辦事公開制度,推進(jìn)決策公開、管理公開、服務(wù)公開、結(jié)果公開”;“讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運行,是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子的根本之策”,也是行政問責(zé)制真正發(fā)揮實效的根本之策。再者,行政問責(zé)必須納入法治化和程序化的軌道。從法的一般意義上講,程序是任何一項健全制度必備的要素,正是程序決定了法治與人治的根本區(qū)別。通過程序保障在責(zé)任面前人人平等,相關(guān)責(zé)任人都要依法追究其責(zé)任,杜絕在問責(zé)過程中出現(xiàn)的“替罪羊”、“丟車保帥”的現(xiàn)象。程序性問責(zé)都是依據(jù)法律的,然而,目前我們還沒有一部專門的、完善的問責(zé)法律。問責(zé)主要依據(jù)還是一些規(guī)范性的文件,這些文件雖然具有一定的約束力,但只能算是內(nèi)部紀(jì)律規(guī)范。并且,對問責(zé)的標(biāo)準(zhǔn)、方式和程序均缺乏全面的、系統(tǒng)的規(guī)定。因此,當(dāng)務(wù)之急是制定一部完整的問責(zé)法規(guī),包括問責(zé)事由、問責(zé)主體、問責(zé)范圍、問責(zé)形式、問責(zé)程序等。同時,也要考慮到當(dāng)前中國社會轉(zhuǎn)型的實際情況,對于在行政體制改革中敢于闖“紅線”、觸“禁區(qū)”的官員要給予特殊考慮,在某種程度上實行“免責(zé)”機(jī)制。這樣才能形成正向激勵,發(fā)揮官員的改革創(chuàng)新精神和在社會轉(zhuǎn)型中的引領(lǐng)作用。
最后,完善異體監(jiān)督。官員的責(zé)任有一個完整的體系,主要有政治責(zé)任、法律責(zé)任和道德責(zé)任。目前在實踐中主要鎖定的是政治責(zé)任和法律責(zé)任,前者的追究主體是行政法治監(jiān)督機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān),后者是人民代表機(jī)關(guān)。我國對行政官員的問責(zé)常常止于黨紀(jì)處分和行政處分,也就是說,目前的問責(zé)更多地是內(nèi)部的上級對下級的監(jiān)督,也叫同體監(jiān)督;而外部的人大、政協(xié)、媒體、民意等異體監(jiān)督十分薄弱。因此,在更好地發(fā)揮同體監(jiān)督作用的同時,應(yīng)完善異體監(jiān)督,把二者綜合起來才能形成強(qiáng)大的問責(zé)“合力”。人大及其常委會作為我國的權(quán)力機(jī)關(guān),責(zé)無旁貸地應(yīng)成為最重要的異體問責(zé)機(jī)關(guān)。在人大的監(jiān)督上可以進(jìn)行大膽改革和創(chuàng)新,雖然不易于完全移植西方大多數(shù)法治發(fā)達(dá)國家實行的議會對官員的彈劾、罷免以及提出不信任案等做法,但可以進(jìn)行有益的借鑒,強(qiáng)化和完善人大和常委會對政府官員的質(zhì)詢、決策審議和對失職、瀆職官員的罷免、撤職制度是非常必要和迫切的。特別是加強(qiáng)各級人大和常委會對政府及其官員質(zhì)詢的常態(tài)化、規(guī)范化和制度化尤為重要,它能夠大大強(qiáng)化現(xiàn)行問責(zé)的震懾力。[6]此外,對于政協(xié)、媒體、民意等異體監(jiān)督也要給予充分的重視。在實踐中可以進(jìn)行有益的探索,比如在政協(xié)機(jī)關(guān)內(nèi)部設(shè)置專門機(jī)構(gòu)實施監(jiān)督和問責(zé)。充分重視媒體和民情輿論在行政問責(zé)中的線索作用,在保證其客觀、公正、理性的同時,要開辟更多的參與渠道,比如通過建立反映社情民意的網(wǎng)站,強(qiáng)化對行政失范行為的監(jiān)督等。再者,政府及其官員作為一種“公共人”,也要承擔(dān)相應(yīng)的道德責(zé)任,遵守職業(yè)操守,嚴(yán)格自律,樹立良好形象;道德責(zé)任理所當(dāng)然應(yīng)納入到問責(zé)范圍內(nèi)。如果能做到這一點,在完善中國行政問責(zé)制上將實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
總之,走出當(dāng)前行政問責(zé)的困境,必須實現(xiàn)運動式問責(zé)向制度化問責(zé)的根本轉(zhuǎn)變。只有如此,才能有效發(fā)揮行政問責(zé)對公權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的恒久動力,其承載的憲政民主和法治政府理念才能落到實處。黨的十八屆三中全會報告指出要“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,行政問責(zé)作為國家治理能力中自我“糾錯”和“”修復(fù)”功能的重要體現(xiàn),也是推進(jìn)國家治理體系和能力的重要環(huán)節(jié)。因此,完善行政問責(zé)制是一項十分緊迫的任務(wù)。
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作者:鄭州大學(xué)公共管理學(xué)院講師、博士
責(zé)任編輯:宋英俊