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      淺談小學(xué)品德課的生活化教學(xué)策略

      2017-12-09 23:17吳晨峰
      考試周刊 2017年22期
      關(guān)鍵詞:品德課小學(xué)教育生活化教學(xué)

      吳晨峰

      摘 要:小學(xué)品德課程的教學(xué)對于每一個小學(xué)生來說都是十分重要的。這是因為,小學(xué)品德課程的教學(xué)關(guān)系到學(xué)生價值觀念以及道德品質(zhì)的形成,也是學(xué)生未來學(xué)習(xí)和工作中發(fā)展的重要條件。然而,從當(dāng)前的情況來看,學(xué)生品德課程的教學(xué)還存在著一些問題需要解決。本文筆者就將針對小學(xué)品德課生活教學(xué)策略進行探討,希望對提高小學(xué)品德課教學(xué)效果有所幫助。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;品德課;生活化教學(xué)

      一、 引言

      對于每一個人來說,小學(xué)階段的教育是十分重要的。這是因為,在小學(xué)階段的教學(xué)當(dāng)中,既能夠通過理論以及學(xué)科知識的傳授,讓學(xué)生對世界有一個基礎(chǔ)的認識。同時,也能夠培養(yǎng)學(xué)生的價值觀念以及形成良好的道德品質(zhì)。只有這樣,才能培養(yǎng)出更加適合現(xiàn)代社會發(fā)展的高素質(zhì)人才,讓學(xué)生能夠成長為未來社會的棟梁。然而,從當(dāng)前我國小學(xué)學(xué)科課程的教學(xué)情況來看,在教學(xué)過程中,無論是學(xué)校、家長、教師都更加重視課程知識的傳授,而缺乏對學(xué)生思想上以及觀念上的教育,這樣一來就會對學(xué)生人格的形成產(chǎn)生較大的阻礙,無法培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀念。

      在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響下,家長、教師、學(xué)校都更加重視學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng),并且存在著一個錯誤的觀念,認為學(xué)生只要好好學(xué)習(xí)就足夠,而對于學(xué)生認識以及思想觀念并沒有形成一個正確的引導(dǎo)。同時,雖然品德課是目前小學(xué)中必開的課程,但是在課上僅僅局限于書本以及形式上的品德說教教育。對于學(xué)生來說,并沒有起到培養(yǎng)他們思想觀念以及道德品質(zhì)的作用,甚至理論知識的教育很有可能會讓學(xué)生在課堂上失去耐心和興趣,激起學(xué)生的反叛心理,這樣一來就更加不利于學(xué)生的品德教育。在這樣的情況下,筆者認為,要想進一步加強小學(xué)品德課的教學(xué),為學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)與思想觀念,就必須要重視品德課生活化的教學(xué),這樣才能讓品德課真正發(fā)揮作用。而要做到生活化的品德課教學(xué),筆者認為,可以從以下幾個方面入手。

      二、 理念定位:回歸兒童的生活

      要想實現(xiàn)小學(xué)品德課的生活化教學(xué),那么首先要做的一件事就是要回歸兒童的生活。品德課雖然是一門課程,但是與語文、數(shù)學(xué)、英語等課程有著較大的差別。這是因為,在品德課上并不具有系統(tǒng)、完善的學(xué)科邏輯或者是邏輯體系,而是要根據(jù)生活以及情感的邏輯來進行。眾所周知,孩子情商的培養(yǎng)是要提高孩子的共情能力,這樣才能讓孩子更好地意識到不同的行為、語言對人的情感所造成的影響。而將品德教育回歸到兒童的生活,就是要在生活當(dāng)中培養(yǎng)孩子的同理心以及共情能力。這是因為,相比起教材中“高大全”的名人故事,許多孩子并不能完全理解。而讓孩子回歸到生活進行品德教育,就能夠讓學(xué)生親身體驗到具有道德的行為對人所產(chǎn)生的影響,而不道德的行為又會對人以及社會產(chǎn)生怎樣的危害。這樣,才能讓學(xué)生更好地認識道德品質(zhì)對于每一個人和世界的重要性,從而為學(xué)生塑造正確的價值觀念,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),提高小學(xué)品德課的教學(xué)效果,培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。

      三、 貼近實際,精選生活內(nèi)容

      對于小學(xué)品德的生活化教學(xué)來說,教師還需要注重的一件事就是要貼近實際,精選生活內(nèi)容。在前文筆者就有提到過,小學(xué)品德課生活化的教學(xué)首先要做的就是要回歸兒童的現(xiàn)實生活。而回歸之后,自然是要精心挑選生活中的內(nèi)容來進行小學(xué)生的道德教育。要做到這一點,就需要教師在課堂上放下作為“教師”的高高在上感,拉近教師與學(xué)生之間的距離,以更加輕松、平等、和諧的方式與學(xué)生進行溝通和交流,這樣一來就能夠在課堂上營造生活的氛圍,從而讓學(xué)生放下心防。之后,通過溝通與交流,教師就要尋找到與每一個學(xué)生都息息相關(guān)的生活現(xiàn)實,通過對生活現(xiàn)實的闡述以及釋義,讓學(xué)生認識到生活中的每一件小事都體現(xiàn)著一個人的道德品質(zhì)。當(dāng)然,在這個時候,教師也可以通過提問的方式讓學(xué)生在課堂上進行討論。這樣做的好處在于能夠活躍課堂的氛圍,讓學(xué)生更加主動地參與到課堂活動當(dāng)中。同時,通過與同齡人的討論,也能夠加深學(xué)生對品德課內(nèi)容的印象,讓學(xué)生在生活中也能夠做到自我約束,讓價值觀念以及道德品質(zhì)的培養(yǎng)潛移默化到學(xué)生生活中每一個細微之處。

      比如說,在進行“家庭因我更美麗”這一課的教學(xué)過程中,教師就可以讓學(xué)生先對自己的家庭狀況進行簡單的介紹,包括爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆等,讓學(xué)生先梳理清楚自己家庭的結(jié)構(gòu)。之后就可以讓學(xué)生來說“最喜歡媽媽/爸爸做的一件事”和“最討厭爸爸/媽媽做的一件事”并且說清楚理由。當(dāng)然,也可以讓學(xué)生自己闡述在家庭生活中做的不對的事情。譬如說,沒有好好吃飯、沒有按時完成作業(yè)等。最后,教師可以讓學(xué)生回到家庭之后與父母好好地進行溝通。這樣一來,不僅可以讓學(xué)生學(xué)會從他人的角度思考問題,考慮到他人的感受,同時也能夠讓學(xué)生意識到家庭生活中每一個人以及溝通的重要性,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

      四、 優(yōu)化資源,拓寬體驗生活渠道

      要想將生活化教學(xué)更好地應(yīng)用在小學(xué)品德課的教學(xué)當(dāng)中,其中非常重要的一點就是要優(yōu)化教學(xué)資源,拓寬學(xué)生的生活體驗渠道,這樣才能從生活中發(fā)現(xiàn)更多的內(nèi)容去進行學(xué)生品德的教育。

      首先要拓展教學(xué)資源。即便小學(xué)品德課程所采用的教材是由行業(yè)內(nèi)的專家來進行編撰,擁有較高的權(quán)威性,但是薄薄的一本教材并不能囊括所有的知識。因此,教師除了應(yīng)用教材來進行教學(xué)以外還可以鼓勵學(xué)生進行課外閱讀,通過課外閱讀能夠豐富學(xué)生的學(xué)識,拓展學(xué)生的眼界,從而更好地進行品德教育。

      其次,教師在教學(xué)過程中還需要注重課堂教學(xué)向社會的延伸,要不斷加強品德課程教學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系,并且創(chuàng)造更多的機會與條件讓學(xué)生能夠在社會生活中進行品德課程的教學(xué),這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),同時讓學(xué)生理解到具備良好道德品質(zhì)對于一個人和社會的重要性。

      最后,教師在進行品德課程的教學(xué)過程中還需要注意加強品德課程與其他學(xué)科教學(xué)的結(jié)合,這樣既能夠有效提高學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率,為學(xué)生的進一步發(fā)展提供幫助,同時也能夠?qū)崿F(xiàn)資源的共享,不僅僅是在品德課程上,還能夠在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中進行學(xué)生的品德教育,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念以及道德觀念。endprint

      五、 學(xué)以致用,提升學(xué)生品味

      對于小學(xué)品德課程的教學(xué)來說,要想真正培養(yǎng)學(xué)生的價值觀念以及道德品質(zhì),除了課程教學(xué)以外還要讓學(xué)生做到學(xué)以致用。只有讓學(xué)生親自體驗、親自去做一做,那么才能讓學(xué)生真正重視自身道德品質(zhì)的培養(yǎng),從而有效提高小學(xué)品德課程的教學(xué)效果。而要做到這一點,就需要教師在教學(xué)過程中必須要將課堂向生活與現(xiàn)實開放。教師可以組織相關(guān)的社會實踐活動,讓學(xué)生在實踐過程中進行道德品質(zhì)的培養(yǎng)。比如說,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,去進行課外活動,讓學(xué)生在課外活動中認識到不同的動植物。同時,在這一過程中可以讓學(xué)生自己接入動植物,如果學(xué)生想要違規(guī)摘花,就問學(xué)生如果自己是花,那么拔掉他的頭發(fā)會不會疼。這樣一來,就可以讓學(xué)生產(chǎn)生同理心,從而為學(xué)生培養(yǎng)良好的道德觀念,并且讓學(xué)生意識到需要對生態(tài)環(huán)境進行保護。除此之外,教師在課堂上還可以詢問學(xué)生在乘坐公交車的時候是否有看到老弱病殘孕專座,這些位置的設(shè)置又是為了哪一類人群。如果自己生病了,但是公交車上又沒有座位,是不是特別難過,希望能夠坐下來好好休息一下?通過這些問題能夠讓學(xué)生學(xué)會從他人的角度去思考問題,讓學(xué)生能夠更加深入地感受到自身行為給他人帶來情感上的影響,從而培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),有效提高小學(xué)品德課程的教學(xué)效果,對學(xué)生人格的形成提供幫助。

      六、 結(jié)語

      綜上所述,在小學(xué)階段的教學(xué)當(dāng)中,小學(xué)品德課的教學(xué)是十分重要的。從當(dāng)前小學(xué)課程品德課實際教學(xué)的情況來看,筆者認為必須在品德課教學(xué)過程中進行生活化教學(xué),這樣才能有效提高品德課程的教學(xué)效果,從而幫助學(xué)生形成正確的價值觀念,培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。通過這樣的方式,不僅能夠為學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)提供幫助,同時也能夠塑造學(xué)生完整的人格,為社會培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才,為我國社會主義現(xiàn)代化社會的建設(shè)提供助力。

      參考文獻:

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      [5]劉群.品德與生活攜手,教學(xué)與實踐同行——小學(xué)品德生活化教學(xué)策略淺析[J].考試:高考文科版,2015,(18):72-73.

      [6]王同勝,劉蓉.淺析小學(xué)品德與社會課堂的生活化教學(xué)[J].教育科學(xué):全文版,2016,(12):00035.endprint

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