越聲
被譽為“廣州后花園”的清遠市有著諸多的文化符號:已經動工的長隆動物園、潛伏著未來之星的恒大足球學校、奇峻的英西攀巖石壁、瑤族風情濃郁的連南以及有著豐富文化底蘊的連州和沿岸文化長廊延綿的北江……因此,有人稱清遠是“離繁華最近的鄉(xiāng)愁”。
千年瑤寨風情自在
連南瑤族自治縣完整地保留了部分上千年的瑤寨,最知名的南崗千年瑤寨建于宋代,走進它仿佛進入了時光隧道,思古之情油然而生。
古寨外的石墻旁挺立著幾棵古老的松柏,仿佛是古寨的守護者。走近古寨,頓時有恍如隔世的感覺,千百年前的瑤家風情一下子展現在我們眼前,迎面吹來的風中似乎有一股撲朔迷離的神秘氣息。
千年瑤寨依山而建,房屋順著山勢錯落有致地排列在半山坡上,因而又被稱為“排瑤”。這里有全國乃至全世界規(guī)模最大、最古老、最有特色的瑤寨,已被廣東省評為文物保護單位,并列入中國歷史文化名村的行列?,F居住在山寨的瑤族人主要有鄧、唐、盤、房四個氏族,他們在明代時就建立了民主選舉的瑤老制,并形成了神圣而嚴厲的“習慣法”,現今古寨還保留著368幢明清時期的古宅及寨門、寨墻、石板道等。
漫步在清幽的山路上,一步一風景,古老的建筑和山巒疊嶂的自然風景絕妙地搭配在一起,古樸而秀麗,青磚、黑瓦、枯木,清新中又帶著些許蒼涼。寨中還有千年石棺、千年古樹、明清石拱橋等,古寨就像一位素顏的姑娘羞澀地躲在蔥蘢的林中,卻有著令人愉悅的山野之風。
瑤族文化研究者、清遠民盟秘書長張彥斌介紹說,連南瑤族有八位身懷絕技的公爹,是連南瑤族文化的“活化石”,他們身上肩負著瑤歌、長鼓舞、耍歌堂等非物質文化遺產傳承使命,同時也見證著清遠這座城市的多元與包容,他們是“最民族”的,也是“最清遠”的。
瑤族公爹不僅是非遺傳承人,也是百里瑤山傳統(tǒng)文化的載體,他們分別是被譽為連南瑤族“歌王”的唐買社公、耍歌堂國家級傳承人唐彬公、瑤族長鼓舞國家級傳承人油嶺“鼓王”唐橋辛二公、發(fā)明花鼓舞的南崗“鼓王”鄧二公、隨手摘葉便可奏曲的“葉子王”唐光輝、充當祭司的“先生公”房良九斤公、“牛角王”唐民義十斤二公和過山瑤“花鼓舞王”莫福。他們長年居住在百里瑤山間,將身上的絕技傳授給更多的年輕人,為瑤族文化的繼承與發(fā)展默默做著貢獻,因此被當地人稱為“威風公爹”。
百里瑤山是歌舞之鄉(xiāng),“瑤族人民愛唱歌,日出唱到日落坡。明月東升歌又起,月照山頭歌對歌……”漂亮的沙腰妹(即未婚女子)唱著熱情洋溢的瑤歌,幾位瑤族大爺腰挎長鼓跳起長鼓舞,人們盡情地載歌載舞。
英德老地灣彰顯清代特色
英德素稱“嶺南古邑”,又稱“英州”,是廣東省歷史文化名城、旅游重鎮(zhèn),由清遠市代管。位于英德市西南方6公里處的英德老地灣已有300余年的歷史,時光與歷史沉淀在那斑駁的墻壁和門扉上。
老地灣背山臨江,村后左峰為海螺山,右峰為石狗山,兩山相連,連綿起伏,郁郁蔥蔥,呈半月形翠屏,似一張巨大的太師椅,又像一只迎風而立的巨大蝙蝠,將整個村落緊擁入懷。老地灣古村落文化作為英德眾多村落文化之一,具有一定的代表性,如今已被列為省級文物保護單位。
老地灣至今保留的三座清代祠堂,林公祠、趙氏家祠和黃氏家祠并排而列,其中林公祠是保存最好、最有價值的一座清代祠堂。林公祠精致的雕柱、木雕和灰塑圖像以及其他建筑構件都是研究古代建筑藝術和工藝的實物,而以它為中心的清代民居群落則見證了老地灣林氏家族的發(fā)展。
老地灣林氏家族清代建筑群陸續(xù)建于康熙至道光年間,其中林公祠重建于道光二十一年,除緊靠后山的一棟磚木結構建筑在民國時期的一次火災中被燒之外,其余建筑都保存完好。
整個林氏家族住宅為圍樓式建筑,外圍墻腳用夯土,上接青磚,為二至三層磚木結構。圍樓內各房間相互連接相通,每棟建筑的樓口和屋脊都用印有“壽”字的陶瓦和簡瓦作裝飾。其中,林公祠寬12.8米、深32.2米,占地面積為412.16平方米,為三進兩天池格式布局,中間天井為麻石所鑿成,雨水從天井的暗道排出。
祠堂和民居有側門相通,祠堂大門外的階梯為青石鋪就,門前有兩個高6米、切面長寬均為42厘米的立方石柱,柱上有石雕橫梁,梁與柱上均有雕花裝飾,石刻精美。祠堂正門墻上畫有山水花鳥和人物耕讀壁畫,雖然墻壁已斑駁,但其人物神態(tài)與景物仍栩栩如生。
祠堂大門用厚實的原木板制成,內外兩側分別加裝入墻活動式圓木栓,木栓為高硬度木材制成,木栓插入的孔洞全部為圓口紫銅做成,用以抵御土匪和盜賊的入侵,祠堂一進正中掛有“九牧家聲”之匾,二進掛“貽徽堂”。
祠堂的屋頂用青瓦鋪就,堅固結實,據說人在上面跑如履平地,屋頂兩端為鯽魚背造型裝飾,如同古代的學士帽。林氏家族的其他幾棟清代建筑與祠堂連為一體,形成了一組保存完好的圍樓式古建筑群,這些建筑氣勢恢宏、工藝精細,無論橫梁、斗拱、花門還是窗欞,都有層次繁雜、人物眾多的木刻。
悠悠的北江在村旁流淌,社會的發(fā)展和時代的進步使這個歷經幾百年時光磨礪的清代村落越發(fā)迷人,斑駁的圍墻、古老的榕樹、歷經滄桑而泛著幽光的青石板、堅固的古墻上栩栩如生的壁畫以及殘舊的巷道、狹隘的園門、高聳的炮樓、精致的木刻屏風和花窗,這些無一不展現出老地灣古村落的深厚文化和昔日的繁華。
按北斗七星布局的古村
清遠市卿罡村在700年前就匠心獨運地按照北斗七星的格局而建,東、西、南、北四座門樓是天樞、天璇、天璣、天權四星的位置,而村前的三座山岡就是北斗七星天罡星的位置。走在深深的石板巷道里,我覺得自己也變成了一顆星星在宇宙中運行。
古代稱做官者為“卿”,卿罡的先人們便將原來的村名“青岡”以諧音改為了“卿罡”。據說卿罡村始建于宋末元初,但能找到文字記載的是在明代永樂年間,至今已有600多年的歷史。卿罡村在清代還修筑了高達4米、厚達1.5米的城墻和四座雄偉的城樓,城墻上有銃眼和望臺,卿罡村無疑是一座堅固的城堡。如今的城墻雖然只剩下殘垣斷壁,但當年的風貌尚存。清咸豐九年,廣東直隸知州周振璘為門樓題寫的“天樞”、“紫氣”石匾仍鑲嵌于高高的門樓之上,字字清晰,氣勢不凡。
位于村子中心的龍泉井是北斗七星的“斗”中央,其水流很大,很遠就能聽到汩汩的流水聲。龍泉井從井底到井面全部用青石板砌成,四周精雕細刻著龍魚戲水和鯉魚跳龍門的圖案。據說以前泉水從柱頂的龍魚嘴中噴出,有如飛珠濺玉,很是壯觀。
在龍泉井旁還矗立著兩塊高約2米、寬0.8米的石碑,碑上記載著清乾隆、同治年間兩次修繕龍泉井的內容,其中一塊石碑刻有《龍泉噴珠》:“鑿成方丈號龍泉,水噴如珠戲佛蓮,不事探驍浮瀚海,何須剖蚌覓長川。層淵壘壘宜繩貫,疊浪重重倩蟻罕。幸遇明主憐井渫,從茲受福樂藝天?!痹娭忻鑼懙氖钱斈挲埲畤娙缰榈那榫啊?/p>
巷道口有一座建于清代的磚瓦牌坊,牌坊的門額上鑲嵌著一塊青石匾,匾上用古體字刻著“仁壽坊”三個字。唐姓是卿罡村的大姓,因此唐氏宗祠建得頗為宏偉壯觀。祠堂的大門前有一對大青石獅子鎮(zhèn)門,中廳是議事廳,廳里懸掛著一塊“金馬世第”的金匾,這是宋仁宗賜給唐氏先祖的金匾,以表彰唐氏“公孫三進士”的輝煌。
1848年,卿罡村全村出動,平民百姓出力擔磚砌墻,地主出資并負責解決勞工的吃飯問題,整整6年,他們筑起近兩人高的城墻,把村子圍得嚴嚴實實,頗有長城遺風,共設5座門樓,12座炮樓,每座炮樓用“天地玄云,毓秀騰芳,乾坤宇宙”中的一字代稱。1854年新城墻落成,廣東直隸知州周振璘還親自為各門樓題名。
如今,在北門天樞附近殘存的一小段裸露的墻身上仍可以看到城墻的內部結構,每一層磚的拼砌方式均是一磚橫置取其長,一磚側置取其寬,四塊磚合拼,墻厚過半米。城墻具有明顯的軍事特征,這短短的數步殘墻就能數出數個射擊孔。
小貼士
清遠的清溪鬧花燈至今已有400多年的歷史,已被列入省級非物質文化遺產保護名錄。元宵鬧花燈各地有各自的特色,而清溪鬧花燈重在鬧,它并不以燈取勝,而是以燈為道具亦歌亦舞。對此,有人寫道:“元宵火樹銀燈,通宵達旦,笙歌管弦遍于城市村落。”舞臺熱鬧,演員互鬧,已逝的清溪老藝人羅幫渠曾說:“不熱鬧就不能叫‘鬧花燈!”
清溪鬧花燈的舞蹈動作既有東北秧歌的豪邁奔放,又融入了粵北采茶動作的細膩柔情,是南北舞蹈特點的完美結合,其音樂優(yōu)美動聽,具有濃郁的粵北采茶小調風格。endprint