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      學(xué)校因和而美

      2017-12-11 20:16:08笪儒忠
      創(chuàng)新時代 2017年11期
      關(guān)鍵詞:自育藝術(shù)學(xué)校

      笪儒忠

      “云錦七里香,女界文明有曙光,學(xué)富技能強(qiáng),要與男兒爭短長。悠悠運(yùn)河旁,菁菁校園滿書香,滔滔長江邊,莘莘學(xué)子展夢想。”1927年,在古運(yùn)河畔,黃炎培、冷御秋、唐儒箴、陸小波等先賢們相攜高張起“平等教育,生活教育”“教育救國,婦女解放”的旗幟。因此,新創(chuàng)立的私立鎮(zhèn)江女子職業(yè)學(xué)校按本地的經(jīng)濟(jì)特色和社會需求設(shè)置專業(yè),不尚空談,知行合一,注重人格教育,還以刺繡、合唱、舞蹈等活動對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶,用一技之長成就了多少女子自強(qiáng)獨(dú)立的夢想,同時開創(chuàng)了鎮(zhèn)江職業(yè)教育的先河,推動了社會文明開化的進(jìn)程。1952年奉蘇南人民行政公署令,學(xué)校改為公立,易名為“蘇南鎮(zhèn)江蠶桑學(xué)校”。1953年暑假再度調(diào)整,更名為“江蘇鎮(zhèn)江農(nóng)業(yè)學(xué)?!?。1954年夏,改制為普通中學(xué),至此更名為“鎮(zhèn)江市第三中學(xué)”。之后的60多年間,學(xué)校一直伴隨著我國教育發(fā)展與改革的節(jié)拍,在鎮(zhèn)江市基礎(chǔ)教育領(lǐng)域不斷地發(fā)展:市七中、紅旗中學(xué)、市十五中、市十三中先后并入,在壯大了學(xué)校力量的同時,將兼容并包的“和”積淀成學(xué)校文化的內(nèi)核。從1979年開始,學(xué)校在完成國家課程計劃的情況下,大膽嘗試面向全體學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)教育,此后的36年,學(xué)校始終把藝術(shù)教育作為學(xué)校教育中不可或缺的重要組成部分,在認(rèn)真扎實(shí)地探索學(xué)科教學(xué)的同時,不斷推進(jìn)藝術(shù)教育的普及化和精品化,尤其是新課程改革以來,學(xué)校制定了藝術(shù)教育校本課程建設(shè)方案,多維度構(gòu)建藝術(shù)教育課程體系,形成了包括藝術(shù)精品課程、藝術(shù)必修課程、綜合藝術(shù)課程在內(nèi)的課程體系,而藝術(shù)教育的特色學(xué)校建設(shè),不僅讓學(xué)校成為江蘇省藝術(shù)教育特色學(xué)校,更讓學(xué)校在教育質(zhì)量上不斷攀升,從市屬初中中游精進(jìn)到領(lǐng)跑者的位置。而藝術(shù)教育特色建設(shè)的實(shí)踐過程又讓“美”自然凝練到了學(xué)校文化的內(nèi)核之中,由此以“和善至美”為校訓(xùn)的“和美教育”已經(jīng)成為學(xué)校的神與魂,引領(lǐng)著學(xué)校在辦適合的教育的道路上尋求著“和而不同、美美與共”的教育精彩。

      隨著鎮(zhèn)江教育部署的調(diào)整,總投資1.8個億的學(xué)校改擴(kuò)建工程正式啟動,隨著高水平規(guī)劃學(xué)校硬件的換檔升級,我們將以現(xiàn)代化加特色的建設(shè)理念,整體謀劃學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展。在教育現(xiàn)代化中突出智慧校園建設(shè),從服務(wù)于教、服務(wù)于學(xué)、服務(wù)于管出發(fā),為學(xué)生的全面發(fā)展提供大數(shù)據(jù)服務(wù)。在藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)中,我們突出學(xué)生審美品格的提升,圍繞為每一位學(xué)生擁有更多選擇的目標(biāo),精心打造學(xué)校藝術(shù)教育課程體系,為學(xué)生的個性發(fā)展提供私人訂制式服務(wù)平臺。

      2017年正值學(xué)校創(chuàng)建90周年華誕,90年,三中以不變的初心、博大的胸懷,薪火傳承,弦歌不綴?;厥讈頃r的路,正是“和”成就了今天的三中。什么是“和”?是創(chuàng)辦之初的與時代精神和社會需求合拍,是多次合并的海納百川采眾家之長,是“有用”的學(xué)科教學(xué)和“無用”的藝術(shù)教育相得益彰……“和”并非簡單的“相同”,而是指各種不同因素的合理搭配,就好比演奏一首交響曲,需要很多樂器,高低緩急,清濁剛?cè)?,相互配合,才能制造出一場聽覺盛宴,這便是“和”。在這個誘惑和紛擾并至的多元時代,“和”的理念需要我們重新審視,清晰定義。我們理解的“和”不是表面的一團(tuán)和氣,不是從眾、茍同,而是統(tǒng)一中的多元、共性中的個性、平等下的各盡其職、尊重下的人格獨(dú)立……教育就是讓人的心靈更自由,好的教育應(yīng)該是幫助孩子選擇更適合自己且更有意義的生活。今天的三中教育承襲了因“和”而“美”的傳統(tǒng),正逐步形成一個多維度、立體化的“和美教育”創(chuàng)新教育體系,即和美自育的德育、和美益智的教學(xué)、和美共生的管理、和美成雅的文化,努力讓獨(dú)立的人格、高雅的氣質(zhì)、豐富的精神世界成為三中人特有的“LOGO”。

      一、和美自育的德育

      德育是責(zé)任,是關(guān)愛,是期待,是細(xì)節(jié),更是養(yǎng)成。圍繞養(yǎng)成教育,我們著力在繼承傳統(tǒng)和前瞻未來上下功夫,在真實(shí)生活與人生需要上給方向,在引領(lǐng)示范和自主習(xí)得上花心思。堅持明理與做事并行,德性與德行統(tǒng)一,在追求知行合一中,幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

      也正是基于上述認(rèn)識,我們將養(yǎng)成教育作為落實(shí)學(xué)校德育“和美自育”的突破口。不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海,再大的夢想也離不開跬步,離不開一個個不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)。我們努力尋找從行動出發(fā)指向習(xí)慣養(yǎng)成的教育起點(diǎn),在認(rèn)真考察學(xué)生學(xué)校生活的基礎(chǔ)上,我們最終將影響學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的行為定格在看似不經(jīng)意的七個校園生活的小事上:管好一張嘴,理好一只包,掃好一片地,寫好一手字,用好一頓餐,做好一套操,唱好一首歌。這些小事為學(xué)?!拔遄浴保ㄗ岳?、自立、自尊、自強(qiáng)、自信)教育找到了有效抓手。

      在具體操作上,我們以“行為訓(xùn)導(dǎo)-引導(dǎo)反思-自主發(fā)展”為基本教育路徑,通過創(chuàng)設(shè)教育情境,盡可能實(shí)時、實(shí)地給學(xué)生以行為鑒別,在行動中實(shí)時矯正,從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行行為內(nèi)化和自我形象的設(shè)計與修正。而這當(dāng)中,以班級為單位的學(xué)生自主設(shè)定爭創(chuàng)星級等級,就是完全把養(yǎng)成教育的目標(biāo)當(dāng)作自育的手段,讓學(xué)生自主設(shè)定目標(biāo),自主創(chuàng)設(shè)評價標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行自我管理、自我教育的基本形式。然后再通過學(xué)生自育志愿行動隊的督評,從場合與身份教育入手,通過由外而內(nèi)和由內(nèi)而外的反復(fù),幫助學(xué)生形成健康向上的審美情趣,在耳濡目染中養(yǎng)成衣著得體、談吐文明、氣質(zhì)高雅的新時代中學(xué)生。從良好的人際交流技能開始,讓學(xué)生獲得與人相處的好辦法,最終形成師生關(guān)系融洽、生生關(guān)系友善的和諧氛圍,彰顯自我管理、自我成長之美。

      二、和美益智的教學(xué)

      課堂教學(xué)應(yīng)該是一種樂趣,一種享受,一種學(xué)科境界的探索與渴望,是學(xué)生成長中不可或缺的生命歷程,我們圍繞知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)的達(dá)成,從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為投入入手,加強(qiáng)學(xué)情分析與研究,形成了學(xué)生學(xué)習(xí)投入程度的結(jié)構(gòu)分析,如下圖。

      在此基礎(chǔ)上,我們開始探索圍繞學(xué)習(xí)投入的教學(xué)改革,在行為投入方面,我們嘗試對45分鐘教學(xué)時間的再分割,形成了5+30+10的基本模式,5與10是完全交給學(xué)生的學(xué),30是師生互動、生生互動的學(xué)。圍繞情感投入,我們有了班教小組的嘗試,每一位課任教師都分擔(dān)任課班級的活動管理,進(jìn)一步拉近師生之間的感情,親其師信其道。同時我們還將課堂學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的實(shí)時評價作為質(zhì)量評價的重要內(nèi)容,讓教學(xué)在良好的師生關(guān)系和良性互動、積極向上的課堂氛圍中自然地展開。在認(rèn)知投入上,我們堅持以備課組為單位進(jìn)行集體備課和同課異構(gòu),加強(qiáng)教研組特色建設(shè),走進(jìn)教師日常工作生活的世界;關(guān)注不同層次的教師在專業(yè)發(fā)展上不同的、真實(shí)的需求,提高課堂教學(xué)效率,通過常態(tài)化的教研活動讓教師對教材深度挖掘和整合,對教學(xué)行為反思與追問,對教學(xué)經(jīng)驗理解和重組,從構(gòu)建民主、平等、和諧課堂的原則出發(fā),積極探索尊重生命個性、尊重自主發(fā)展、尊重探索互動的課堂教學(xué)范式。同時,建立基于學(xué)生個性發(fā)展的作業(yè)監(jiān)督管理制度,減負(fù)增效,保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。endprint

      在生命的自然流淌中培養(yǎng)出有扎實(shí)學(xué)科基礎(chǔ),有廣泛學(xué)習(xí)興趣、探索精神和創(chuàng)新意識,有持續(xù)發(fā)展能力的新時代中學(xué)生。

      三、和美共生的管理

      學(xué)校管理,說到底是對學(xué)校辦學(xué)理念、教育思想和教育行為的管理,我們創(chuàng)設(shè)以我的教育情懷為主題的教師系列教育活動,通過我為發(fā)展獻(xiàn)一策、我的風(fēng)采我展示、我對校長有話說等系列活動,讓教師們有更多主動參與學(xué)校發(fā)展的意識。在個人專業(yè)發(fā)展上,我們根據(jù)不同層次教師的需求,以教師個人三年發(fā)展規(guī)劃為引領(lǐng),將教師的個人自主成長與學(xué)校的績效考核有機(jī)結(jié)合。同時學(xué)校開設(shè)了以教育敘事為主題的教師大講壇,將同伴互助與專家指導(dǎo)有機(jī)結(jié)合,通過關(guān)心、解放、激勵和發(fā)展等手段,圍繞教師第一、校長第二的管理原則,從建章立制入手,建立配套完善的動力機(jī)制、目標(biāo)機(jī)制、約束機(jī)制、保障機(jī)制、競爭機(jī)制等,努力滿足師生員工的合理需求,積極創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)校人際環(huán)境,打造健康向上的學(xué)校文化。

      在學(xué)生自主意識喚醒上,我們建立了學(xué)生自育志愿服務(wù)隊,從學(xué)生自己的視角,去認(rèn)識與理解文明,去設(shè)計與內(nèi)化文明。在愿景的達(dá)成上,我們總是盡可能有一個學(xué)校主題引導(dǎo),在學(xué)生充分認(rèn)識與理解的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生能結(jié)合自身,將自己放在其中,如國旗下的校長講話,在讓每一位學(xué)生充分認(rèn)識學(xué)校夢想的基礎(chǔ)上,在全校開展了青春夢想我編織的主題教育活動。

      四、和美成雅的文化

      學(xué)校文化的創(chuàng)生是建立在對學(xué)校歷史精心梳理基礎(chǔ)上的去偽存真,從而確定什么是學(xué)校文化的核心價值。學(xué)校文化不是虛無縹緲的,它需要有載體,有思路,有目標(biāo),有行動,我們以藝術(shù)教育特色為主題的學(xué)校文化創(chuàng)生首先應(yīng)當(dāng)將藝術(shù)的呈人之美與藝術(shù)教育的成人之美自然地融合,在這一文化創(chuàng)生過程中充分關(guān)照好學(xué)生、教師的個性發(fā)展,在此基礎(chǔ)上來謀劃學(xué)校校本發(fā)展的路徑。

      我們確定了讓藝術(shù)成為師生生活方式的愿景目標(biāo),以“遇見”為主題,突出藝術(shù)教育的文化熏陶,創(chuàng)設(shè)了學(xué)生可以更多自我選擇的時空,即“遇見大師、遇見大咖、遇見大我”的文化熏陶主題系列。在“遇見大師”主題中,我們創(chuàng)設(shè)可以讓學(xué)生自主閱讀的空間,讓學(xué)生可選擇地通過音頻、視頻或紙媒體的閱讀方式在這里與經(jīng)典對話,與大師交流。在“遇見大咖”主題中,我們創(chuàng)設(shè)了當(dāng)代的風(fēng)流人物傳奇,讓學(xué)生通過與一個個鮮活的當(dāng)代大咖接觸,理解做人與做學(xué)問的真諦。在“遇見大我”主題中,我們讓學(xué)生從學(xué)校90年的辦學(xué)歷程中尋找自己的榜樣,并給每一位學(xué)生一個可以自我設(shè)計、自我展示的窗口,如我們開設(shè)了完全以學(xué)生為中心的西府講壇,這里的主講人是學(xué)生,這里的聽眾是學(xué)生,這里的管理也是學(xué)生,讓學(xué)生在完全自主的狀態(tài)下去認(rèn)識“和美成雅”的真正內(nèi)涵。

      90年的辦學(xué)歷史不長,它需要從中華上下五千年的優(yōu)秀文化中去吮吸營養(yǎng),90年的辦學(xué)歷史不短,它所走過的每一步都鐫刻著“和美”的印記,而當(dāng)下的學(xué)校文化創(chuàng)生則更需要我們引導(dǎo)師生追溯與回味“和美”文化的靈性和底蘊(yùn)。正如泰戈爾所說:“不是錘的打擊,而是水的載歌載舞,才使鵝卵石臻至完美?!眅ndprint

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