自育

260)一、引言自育課程是學(xué)生的自我發(fā)展教育課程,其課程目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展的關(guān)鍵能力和素養(yǎng),以促進(jìn)學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)。學(xué)生的自我發(fā)展是指學(xué)生在他人的幫助和引導(dǎo)下,借助自我意識(shí)的力量,強(qiáng)化正確的、積極的自我概念,提高自尊和自信水平,在面對新的學(xué)習(xí)和問題情境時(shí),自覺運(yùn)用元認(rèn)知與相關(guān)能力,主動(dòng)尋求并實(shí)施適當(dāng)?shù)慕鉀Q策略,協(xié)同發(fā)展自己的知情意行,提升自己的綜合素養(yǎng)。［1］基于“五育并舉”的自育課程就是將“五育并舉”的教育思想與自我發(fā)展教育理念融合起來,開發(fā)與實(shí)施有關(guān)

曹蕾摘要：“自育自學(xué)”改變了傳統(tǒng)“以教師為主體”的教學(xué)模式，將時(shí)間和精力更多地放置于學(xué)生本身。教師應(yīng)樹立“以人為本、以學(xué)生為本”的教育理念，通過引導(dǎo)學(xué)生促進(jìn)共同學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)間里培養(yǎng)出獨(dú)立思考、解決問題的能力。關(guān)鍵詞：自育自學(xué)自主性幸福感正確的教育理念是開展教育實(shí)驗(yàn)之本，根深才能葉茂。引導(dǎo)學(xué)生會(huì)自育、會(huì)自學(xué)，應(yīng)當(dāng)是教育不懈追求的兩大目標(biāo)，是我們每位教育工作者孜孜追求的教育理想。揭示教育教學(xué)的本質(zhì)，彰顯教育教學(xué)的原點(diǎn)，是教育的根本規(guī)律，是人的成長

育，就是教學(xué)生會(huì)自育；教學(xué)教學(xué)，就是教學(xué)生會(huì)自學(xué)”“這里學(xué)生指的就是每一位學(xué)生，而不是部分學(xué)生”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">自育自學(xué)”理論就是踐行以學(xué)生發(fā)展為本的典型代表，是遵循教育發(fā)展與人才成長規(guī)律的經(jīng)典范例。合肥實(shí)驗(yàn)學(xué)校于1987 年以合肥市第一中學(xué)為依托創(chuàng)辦，學(xué)校堅(jiān)持“自育自學(xué)”理念，充分相信學(xué)生才智的深蘊(yùn)性及其可掘性，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生在個(gè)性發(fā)展中的潛在性與可塑性，進(jìn)行基礎(chǔ)教育一體化、全方位、未來型整體教改實(shí)驗(yàn)，積極探索學(xué)生才智得以較為充分及超前發(fā)展、個(gè)性得以較為自主與和諧發(fā)展

張 琴一、創(chuàng)立“自育自學(xué)”教育理念陶行知教育思想基于中國教育實(shí)踐，解決中國教育問題，對中國教育現(xiàn)代化產(chǎn)生了長期和廣泛的影響。陶行知最早指出中國學(xué)校教育弊端是“重教太過”，主張“德育注重自治”“智育注重自學(xué)”“體育注重自強(qiáng)”，指出“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！?0 世紀(jì)80 年代，何炳章先生在陶行知教育思想指引下，結(jié)合基礎(chǔ)教育發(fā)展實(shí)際，率先提出“自育自學(xué)”理論，要讓教育回歸本質(zhì)、回歸原點(diǎn)。他將“自育”與“自學(xué)”兩詞聯(lián)合一體，指出，“自育自學(xué)

原點(diǎn)的思想，即“自育自學(xué)”理論，并在部分實(shí)驗(yàn)校中展開試點(diǎn)。1987年，合肥實(shí)驗(yàn)學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生，自此開始了近40年的“自育自學(xué)”實(shí)驗(yàn)。2015年首任校長何炳章先生的專著《從教育原點(diǎn)出發(fā)——“自育自學(xué)”理論與方法》，被評(píng)為全國優(yōu)秀陶研成果一等獎(jiǎng)，這也是基礎(chǔ)教育在全國陶研成果中唯一的一個(gè)一等獎(jiǎng)。至2022年，全國已有226所“自育自學(xué)”實(shí)驗(yàn)校。合肥實(shí)驗(yàn)學(xué)校也被譽(yù)為“安徽省微觀教改的制高點(diǎn)”[1]，一所“人在中央”的學(xué)校，一所特色鮮明的學(xué)校，一所在全國范圍內(nèi)理論非常

虎塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)一、自育性體育社團(tuán)的概念界定（一）自育性自育是自我教育的簡稱，《中國大百科全書教育卷》將自我教育分為廣義和狹義兩個(gè)層面，認(rèn)為“廣義是指受教育者以一定的世界觀、方法論認(rèn)識(shí)主觀世界和教育自己的全部過程，又稱自我修養(yǎng)。狹義即自我批評(píng)”。張耀燦主編的《思想政治教育學(xué)原理》中指出是所謂的自我教育法是指受教育者根據(jù)思想政治教育的目標(biāo)和要求在自我意識(shí)的基礎(chǔ)上通過自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制產(chǎn)生積極進(jìn)取之心主動(dòng)接受先進(jìn)思想和正確行為的方法。自育性指個(gè)體（群體）

種選育。雜交利用自育親本或適宜當(dāng)?shù)胤N植的甘蔗品種，以期將其適應(yīng)性遺傳給后代，從而育成適宜當(dāng)?shù)胤N植的甘蔗品種。廣西采用自育的桂糖92-66為親本育成了桂糖42號(hào)[1]、桂糖43號(hào)、桂糖44號(hào)、桂糖50號(hào)和桂糖52號(hào)，其中，桂糖42號(hào)、桂糖44號(hào)這2個(gè)品種在生產(chǎn)上應(yīng)用較廣；雜交利用曾經(jīng)適宜廣西蔗區(qū)的ROC22育成了柳城05-136[2]；云南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院甘蔗研究所采用自育的云蔗94-343與粵糖00-236雜交育成了云蔗081609[3]；泰國農(nóng)業(yè)部大田與能源

高校生活公寓自治自育隊(duì)伍建設(shè)現(xiàn)狀筆者經(jīng)過文獻(xiàn)檢索和走訪部分民辦高校，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)高校學(xué)生公寓在學(xué)生自治自育隊(duì)伍建設(shè)方面還有待加強(qiáng)，主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面。(一)未開展自治自育隊(duì)伍建設(shè)工作部分高校固守宿舍僅僅是學(xué)生生活場所的觀念，片面認(rèn)為只提供住宿服務(wù)和保障安全即可，更甚者有的管理者也不重視不支持在學(xué)生公寓開展優(yōu)秀生培養(yǎng)、思想教育、文化建設(shè)；有些公寓管理教師也對公寓自治自育工作存在認(rèn)知偏差，不擅長培養(yǎng)學(xué)生、缺乏耐心并對學(xué)生的成長缺乏信任感，把帶著學(xué)生開展工作當(dāng)成負(fù)

?！拔逵辈⑴e下自育課程的建構(gòu)，就是把“五育”并舉的理念與“自我發(fā)展”的校本特色教育相結(jié)合，將校本自育課程進(jìn)行重構(gòu)和優(yōu)化，搭建有校本特色、科學(xué)系統(tǒng)的德智體美勞全面發(fā)展的育人體系，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生“五育”全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)。一、 “五育”并舉下自育課程建構(gòu)與實(shí)踐的意義當(dāng)前，從我國教育改革的實(shí)際出發(fā)，培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人，是學(xué)校教育需要思考和解決的根本問題。學(xué)校一直在思考如何在學(xué)校教育中實(shí)現(xiàn)“五育”并舉，讓學(xué)校德育獲得更多實(shí)效，

學(xué)中悄然興起?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">自育自學(xué)”理論的發(fā)展方興未艾。當(dāng)“微課”遇到“自育自學(xué)”時(shí)，如果把兩者結(jié)合起來，將更能指向?qū)W生的自主發(fā)展、終身發(fā)展，更加符合自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)等教育理念。1.微課與自育自學(xué)的內(nèi)涵1.1 微課的概述。對于“微課”的概念，國內(nèi)還沒有一個(gè)明確、統(tǒng)一的界定。筆者通過查閱各種資料，綜合眾多觀點(diǎn)，個(gè)人理解是：微課是一種微型教學(xué)視頻，是“微課程”或“微型視頻網(wǎng)絡(luò)課程”的簡稱，它是以微型教學(xué)視頻為主要載體，針對某個(gè)學(xué)科知識(shí)點(diǎn)(如重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、

小學(xué)德育;認(rèn)錯(cuò);自育一、前言在教育的過程中，學(xué)生犯錯(cuò)在所難免，因此教育者會(huì)采取一些教育手段讓孩子意識(shí)到錯(cuò)誤，讓他們認(rèn)錯(cuò)，不再犯錯(cuò)，形成正確的價(jià)值觀念和良好行為習(xí)慣。但是我們常常遇到這樣的情況，學(xué)生犯錯(cuò)之后，教師們通過種種手段，口頭教育也好，懲罰也罷，自以為解決了問題，進(jìn)行了一場有用的道德教育，可是過了一段時(shí)間，學(xué)生似乎得了遺忘癥，那些已經(jīng)犯過的錯(cuò)誤卷土重來，死灰復(fù)燃，之前的認(rèn)錯(cuò)行為似乎并沒有讓孩子真正意識(shí)到錯(cuò)誤，難道老師的教育方法錯(cuò)了嗎？二、認(rèn)錯(cuò)的誤區(qū)認(rèn)錯(cuò)

余張紅摘要：“自育自學(xué)”的課堂模式，遵循“先學(xué)后教、以學(xué)定教”“以教導(dǎo)學(xué)、溫故知新”“興趣是第一要素”三條教育規(guī)律。它注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力，倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與、樂于探索實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生處理問題和協(xié)同合作的能力。本文結(jié)合自育自學(xué)理論，就如何在課堂上讓每個(gè)孩子都能主動(dòng)地去學(xué)習(xí)進(jìn)行了討論和研究。關(guān)鍵詞：自育自學(xué)自主學(xué)習(xí)自主探索合作實(shí)踐引言2014年是我剛?cè)雽W(xué)校的第一年，聽很多老師提起“自育自學(xué)”。從那時(shí)起，慢慢地我對“自育自學(xué)”產(chǎn)生了濃厚的興趣。有幸，同事借

宋麗摘要：自育自學(xué)的教學(xué)理論，是何炳章先生提出的具有先進(jìn)性、前瞻性的育人方法論，從人才成長的普遍原理出發(fā)，從生活到學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維和創(chuàng)新能力，從而達(dá)到終身受益的目的。關(guān)鍵詞：自育?自學(xué)?自信?成長何謂“教育原點(diǎn)”？我認(rèn)為，教育原點(diǎn)是以學(xué)生為主體，在老師的引領(lǐng)下，以課本為依托，以激起學(xué)生思維內(nèi)動(dòng)力為載體，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力的教育方式。學(xué)生有了思維動(dòng)力，就可以成為課堂真正的主人，參與到知識(shí)形成的過程中，從而將知識(shí)內(nèi)化

|為促進(jìn)草莓國有自育品種的發(fā)展和豐富京郊草莓品種，開展草莓自育品種引進(jìn)篩選試驗(yàn)，結(jié)果表明，‘越珠‘越心‘京藏香‘黔莓二號(hào)4個(gè)品種在基質(zhì)、半基質(zhì)、土壤3種栽培模式下，表現(xiàn)最好的是在半基質(zhì)栽培模式下的‘越心，其他依次為在土壤栽培模式下的‘黔莓二號(hào)‘京藏香‘越珠?！叫钠骄a(chǎn)量達(dá)到1403.3 kg/667 m2，效益達(dá)6.64萬元/667 m2，平均單果重27.0 g;‘黔莓二號(hào)平均產(chǎn)量1553.3 kg/667 m2，產(chǎn)量最高，在3種栽培模式下成熟期均為11

高職院校學(xué)生黨員自育能力的發(fā)展現(xiàn)狀（一）缺少自學(xué)能力自我教育廣義指受教育者以一定的世界觀和方法論，認(rèn)識(shí)主觀世界和教育自己的全部過程，又稱自我修養(yǎng)。即人們以自己已經(jīng)形成的思想品德為基礎(chǔ)，而提出一定的奮斗目標(biāo)，監(jiān)督自己去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，并評(píng)價(jià)自己實(shí)踐結(jié)果的過程。也就是人們說的自我批評(píng)。自我教育是德育的一種方法。長期以來，成功人士都認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)自學(xué)能力的重要性，但在現(xiàn)代社會(huì)中，它并沒有被證明具有強(qiáng)大的發(fā)展勢頭，自學(xué)是自身發(fā)展的必要條件，如果沒有自學(xué)技能，就不能夠做到

育，就是教學(xué)生會(huì)自育;教學(xué)教學(xué)，就是教學(xué)生會(huì)自學(xué)?！鄙頌椤?span id="j5i0abt0b" class="hl">自育自學(xué)”實(shí)驗(yàn)教師，我一直在班級(jí)實(shí)施“自育自學(xué)”實(shí)驗(yàn)的研究，從“引導(dǎo)自學(xué)”課型到學(xué)生的閱讀培養(yǎng)，再到“吃·睡·煉”……我驚喜地看著我班孩子們的成長與變化。關(guān)鍵詞：引導(dǎo)自學(xué)?閱讀?鍛煉“自育自學(xué)”實(shí)驗(yàn)，是何炳章先生幾十年如一日的堅(jiān)守和耕耘的成果?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">自育自學(xué)”實(shí)驗(yàn)，是堅(jiān)守教育本質(zhì)的實(shí)驗(yàn)，是從教育原點(diǎn)出發(fā)，謀求學(xué)生終身受益的教育實(shí)驗(yàn)。我于2007年加入“自育自學(xué)”實(shí)驗(yàn)隊(duì)伍，持續(xù)八年，看到學(xué)校、教師和學(xué)生的

期，吉爾吉斯斯坦自育品種數(shù)量較少，占政府批準(zhǔn)使用的農(nóng)作物品種總數(shù)的比重較?。▓D1）。1991-2017 年間自育品種數(shù)量僅占同期政府批準(zhǔn)使用農(nóng)作物品種總數(shù)的10.12%（表1）。其中，糧食、果樹和飼草三類作物的自育品種數(shù)量占同期政府批準(zhǔn)使用的同類作物品種總數(shù)的比重相對較大，分別為19.71%、18.33%和57.14%，經(jīng)濟(jì)作物自育品種占10.53%，蔬菜作物自育品種數(shù)量占0.64%，西甜瓜沒有自育品種。數(shù)據(jù)分析表明，吉爾吉斯斯坦農(nóng)作物新品種培育能力較弱，

以何炳章先生的“自育自學(xué)”理論為指導(dǎo)，將“學(xué)”的權(quán)利、時(shí)空、方式方法真正給予學(xué)生，有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效能，從而改變語文教學(xué)的面貌。自育自學(xué)是教育的原點(diǎn)和歸宿，是謀求學(xué)生終身受益、向?qū)W生“燒心香”的教育實(shí)驗(yàn)。一、激發(fā)“我要學(xué)”的情意，讓學(xué)生蓄積“自育自學(xué)”動(dòng)力蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“人的天性深處，有一種根深蒂固的愿望，就是要求自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、探索者。這種愿望兒童尤其強(qiáng)烈?！痹谡Z文教學(xué)中，教師首先要激發(fā)學(xué)生“我要學(xué)”的情意，萌發(fā)學(xué)生“我要學(xué)”的意

養(yǎng)途徑和提高學(xué)生自育能力已經(jīng)成為高職院校工作之重。通過做好入學(xué)教育起點(diǎn)、打好就讀期間重點(diǎn)、守好畢業(yè)環(huán)節(jié)結(jié)點(diǎn)三個(gè)階段，切實(shí)做好他育與自育相結(jié)合，著力提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力。關(guān)鍵詞：他育;自育;職業(yè)能力;高職院校高職院校學(xué)生一直處于大學(xué)生群體中最基層的地位，面對著巨大的就業(yè)壓力，會(huì)使每位學(xué)生不斷思索畢業(yè)后應(yīng)具備怎樣的能力和素養(yǎng)。這不僅僅包括認(rèn)真學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還包括對職業(yè)的認(rèn)知及對職業(yè)素養(yǎng)的掌握。那么應(yīng)該怎樣提高自己的學(xué)習(xí)能力和職業(yè)素養(yǎng)，為就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基

罡善育者，必先要自育;善教者，定然要會(huì)學(xué)。自育者，方能善育。教師希望學(xué)生成為怎樣的人，就應(yīng)該先讓自己成為那樣的人，然后讓學(xué)生跟著學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做那樣的人。教師，從來都是學(xué)生心中的“英雄”。學(xué)生會(huì)觀察教師的舉動(dòng)，會(huì)漫步教師的心靈，更會(huì)模仿教師的德行。教師，也是學(xué)生心中的一面“鏡子”，他們得以自觀，得以自查，得以自省，教師的模樣會(huì)不斷地映射到學(xué)生的內(nèi)心之中，幫助學(xué)生修正自我、學(xué)以成人。不過，教師從來不是也不可能是完美無缺的人。須知“身正為范”，教師要成為學(xué)生的

教育就是教學(xué)生會(huì)自育，教學(xué)教學(xué)就是教學(xué)生，于是我決定從《從教育原點(diǎn)出發(fā)》，借鑒原點(diǎn)上的理論及具體的措施來引導(dǎo)他，改變他。一：激勵(lì)性策略1. 榜樣激勵(lì)俗話說：榜樣的力量是無窮的。榜樣的影響是潛移默化的，榜樣可以影響著學(xué)生的目標(biāo)確立，因此我在班級(jí)里開展了榜樣激勵(lì)的活動(dòng)，比如：安排學(xué)生每日寫名人名言，學(xué)生勉言或在班級(jí)開展名人傳記介紹偉人成長的精力等來引導(dǎo)學(xué)生。自育果一：2. 小伙伴的激勵(lì)每個(gè)學(xué)生身上都有自己的閃光點(diǎn)，我們老師要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，用欣賞的眼

(系)、34份為自育品種(系)。冬小麥品種(系)由新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院提供。表11.2 方 法1.2.1 試驗(yàn)設(shè)計(jì)按照農(nóng)業(yè)部《小麥耐鹽性鑒定評(píng)價(jià)技術(shù)規(guī)范》NY/PZT001-2002 標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行萌發(fā)期耐鹽性鑒定[20-21]。試驗(yàn)設(shè) 1個(gè)對照(蒸餾水)和2個(gè)處理，3次重復(fù)，每次重復(fù)用種50粒。將選出大小均勻、籽粒飽滿、無病蟲害的600粒種子，用70%的乙醇消毒1 min，蒸餾水反復(fù)沖洗5次；其次用0.1%的氯化汞消毒15 min，蒸餾水反復(fù)沖洗5次；消毒完畢后

進(jìn)行為原則。品德自育，即思想品德形成了自我教育，品德自育的能力是高中教育的重要目標(biāo)之一，是學(xué)生走出校園后進(jìn)行品德提高的重要途徑，是合格公民的基本要求。新高考走班制下的高中學(xué)生就面臨品德自育這一問題。學(xué)生社團(tuán)與品德自育之間是如何相輔相成的，社團(tuán)是如何鍛煉走班制下學(xué)生的品德自育能力的？而品德自育能力的提高，又是如何促進(jìn)社團(tuán)的建設(shè)與成長的呢？本文對此進(jìn)行了探討。一、學(xué)生社團(tuán)的分類1.以興趣、愛好為基礎(chǔ)組建的社團(tuán)。例如，詩歌社、文學(xué)社、羽毛球社、田徑社、化學(xué)社、3

子從“他育”到“自育”的問題。隨著現(xiàn)代教育理念的深入人心，作為學(xué)前教育的主陣地，幼兒園則要順勢而為，以幼兒為中心，通過尊重幼兒的個(gè)別差異，開展有針對性的學(xué)前教育，對兒童的意識(shí)、態(tài)度、情緒進(jìn)行培養(yǎng)，并給予適度的引導(dǎo)與指導(dǎo)，通過有特色的教育，有力抓住兒童學(xué)習(xí)、成長的關(guān)鍵時(shí)機(jī)，讓幼兒做生活的小主人，產(chǎn)生責(zé)任心，使得幼兒園生活成為幼兒最大的快樂，幼兒不僅能在園區(qū)感受到自由，還充滿主人意識(shí)，從而愛上幼兒園生活。關(guān)鍵詞：幼兒園;自育;實(shí)踐;探索當(dāng)前，學(xué)前教育面臨著如何

革也勢在必行?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">自育自學(xué)”的課堂模式正逐步實(shí)踐開來，它以“自學(xué)”為主線，“引導(dǎo)”為基礎(chǔ)，將“育人”與“求知”緊密結(jié)合，從“聽、說、讀、寫”四項(xiàng)基本技能出發(fā)，將“自育自學(xué)”思想融合到對學(xué)生基本技能的培養(yǎng)中，在一次次探索中取其精華，合理的運(yùn)用到小學(xué)英語課堂當(dāng)中，不斷優(yōu)化和提高課堂教學(xué)效率。一、“自育自學(xué)”型教育的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)狀何老的教育理論，從1983 年開始，迄今已走過30 多年，目前這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)已在十幾所學(xué)校，數(shù)百個(gè)班級(jí)，數(shù)千個(gè)教師，數(shù)萬名學(xué)生中開展，得到了廣大師生

從教育原點(diǎn)出發(fā)—自育自學(xué)方法》著作，其中“立足在家，每天健身”一篇，令我感觸頗深。1.體育鍛煉的必要性大量研究表明:我國大部分少年兒童的體質(zhì)已經(jīng)到了“危險(xiǎn)的邊緣”。他們的體質(zhì)狀況總結(jié)為：軟、硬、笨、暈。具體說，就是肌肉軟，韌帶硬，動(dòng)作笨，前庭耳蝸神經(jīng)暈，直接的后果就是暈車、暈船、暈飛機(jī)。體育鍛煉一定從小開始，絕不能錯(cuò)過孩子的最佳發(fā)育期。人從小到成人有兩個(gè)生長高峰期，一個(gè)是嬰兒期，即從出生到1歲；另一個(gè)是青春期，這是有一個(gè)生長高峰期。那么我們應(yīng)引導(dǎo)每位學(xué)生養(yǎng)

論述了一個(gè)參與“自育自學(xué)”課題研究的一線教師對“展示課與常態(tài)課”、“觀課議課與上課”、“課堂結(jié)構(gòu)與理念”等關(guān)系問題的困惑和思考。關(guān)鍵詞：“自育自學(xué)”??課題研究??課堂教學(xué)近日我從省圖書館借來一本周彬博士的《課堂密碼》，周博士是我們“華師大國培”的講座專家，他的講座“風(fēng)趣其外，智慧其內(nèi)”，深得學(xué)友們的敬佩和喜愛。他的著作也同樣智慧幽默，個(gè)中不乏一些微小卻十分耐人尋味的“故事”。在夜深人靜的燈下或者忙里偷閑的周末，我品讀著這些故事，每每聯(lián)想到我校“自育自學(xué)”

教學(xué)再到現(xiàn)在的“自育自學(xué)”。和同事們從事 “自育自學(xué)”實(shí)驗(yàn)課型的教學(xué)研究探討后，我對“自育自學(xué)”課型有了更深的體會(huì)和收獲?！敖逃淖罡呔辰缡亲寣W(xué)生自育自學(xué)?！?“自育自學(xué)”實(shí)驗(yàn)是安徽省陶行知研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長、省教育學(xué)會(huì)副會(huì)長何炳章先生，依據(jù)他的“自育自學(xué)”思想，倡導(dǎo)和主持的一項(xiàng)教育實(shí)驗(yàn)。讀了何炳章先生的《從教育原點(diǎn)出發(fā)》，心里豁然開朗。記得有句話:“上帝為你關(guān)上一扇門，必然會(huì)為你打開一扇窗”，何老先生所倡導(dǎo)的“自育自學(xué)”課型，不僅讓我們擁有了一扇教學(xué)的“門

取有效措施，培養(yǎng)自育能力1．引導(dǎo)全面發(fā)展為把同學(xué)們從應(yīng)試教育的夾縫中引向素質(zhì)教育的廣闊天地，我們提出“面向未來，追求卓越”的口號(hào)，以求深入挖掘同學(xué)們的潛能，使他們成為德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。根據(jù)自主性原則，我們組建了各種興趣小組，通過特長教育，激發(fā)了同學(xué)們的積極性、創(chuàng)造性、主體性，取得了切實(shí)的教育成效。2.激發(fā)主體精神為改變舊的教育模式，我們提出“班級(jí)中每個(gè)同學(xué)，個(gè)個(gè)有事做，個(gè)個(gè)是主人；班級(jí)的事，事事有人管，事事能做好”的思想，在這一思想指導(dǎo)下，根據(jù)各人愛好

鵬程“家校聯(lián)動(dòng)”自育自學(xué)模式是我近幾年的一個(gè)思考所得，創(chuàng)建活動(dòng)牽涉到家長、學(xué)生、老師、班主任多方面，在總結(jié)多年自育自學(xué)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我在我班連續(xù)五年推行了“家校聯(lián)動(dòng)”自育自學(xué)模式，該模式重點(diǎn)落在“聯(lián)動(dòng)”上，目的是為了調(diào)動(dòng)家長積極性、實(shí)現(xiàn)家校聯(lián)動(dòng)，促生自育合力。一、學(xué)校 （一）班主任樹做人榜樣，做好自育引路者 班主任是班級(jí)工作的管理者，是班級(jí)管理的關(guān)鍵核心，是學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)的主力軍，理所當(dāng)然也是學(xué)生自育自學(xué)的榜樣和領(lǐng)路人。把這一崗位當(dāng)作一

過程中培養(yǎng)學(xué)生的自育自學(xué)能力，使學(xué)生不再被動(dòng)地去學(xué)習(xí)知識(shí)，而是主動(dòng)地去自我學(xué)習(xí)。讓學(xué)生掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法，并且將這種學(xué)習(xí)方法內(nèi)化成為去尋找、去追求、去進(jìn)步的有力工具。讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)是自我教育的最終目標(biāo)。一、自育和自學(xué)是相互滲透，相互融合的我們要追求的課堂應(yīng)該是自育和自學(xué)相互貫穿融合的狀態(tài)，自學(xué)中滲透著自育，自育中又體現(xiàn)著自學(xué)，兩者相互促進(jìn)，你中有我，我中有你。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我約束、自我教育、自我管理，明白自己才是學(xué)習(xí)的主人，任何的強(qiáng)迫和服從都是

讓初中生德育發(fā)展自育自立的目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)，便應(yīng)當(dāng)注意到學(xué)習(xí)中的自立必要性，使之成為學(xué)生自我管理的重要支撐力量，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的全面進(jìn)步。當(dāng)前，大部分初中生表現(xiàn)出學(xué)習(xí)自立能力的薄弱性，所以教師有必要在這方面加強(qiáng)培養(yǎng)。為此，以班主任為主，各有關(guān)教育工作者需要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生利用自主時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的情況，以保證學(xué)生學(xué)習(xí)成績在自我努力下的提升。再者，教師還可以幫助學(xué)生制定更加科學(xué)的自主學(xué)習(xí)計(jì)劃。如班里有一學(xué)生，平時(shí)的學(xué)習(xí)成績不夠理想，每次考試均處在班級(jí)墊底的位置，學(xué)

教育就是教會(huì)孩子自育。無論是家庭教育還是幼兒園教育，培養(yǎng)孩子的生活自理能力是至關(guān)重要的目的。對于幼兒來說，進(jìn)入幼兒園，就是需要在教師的引導(dǎo)和手把手的教育下，學(xué)會(huì)基本生活的能力，形成良好的生活習(xí)慣，從而不斷發(fā)展和提高自身的生活能力。作為幼兒教師起關(guān)注點(diǎn)就是要通過日常生活的指導(dǎo)與規(guī)范，使得幼兒自主性和能動(dòng)性得到發(fā)展，教師的育兒方法需要靈活，還需要為幼兒創(chuàng)設(shè)溫馨、寬松、有序的幼兒園區(qū)生活環(huán)境，從而潛移默化的培養(yǎng)幼兒的自育能力，快樂成長。關(guān)鍵詞：幼兒;自育;能力;

”，提高學(xué)生的“自育”能力，達(dá)到自我教育、自我成長的目的。關(guān)鍵詞：道德與法治;調(diào)查表;自育小學(xué)《道德與法治》課程是以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)具有良好品德與行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程，具有生活性、活動(dòng)性、綜合性、開放性的特征。課本內(nèi)容緊密聯(lián)系生活，配圖的設(shè)置，內(nèi)容的安排，處處體現(xiàn)“生活性”。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)“從教科書擴(kuò)展到兒童生活的各個(gè)方面;課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及兒童的其他生活空間”。而調(diào)查表就是連接課堂與生活的橋梁，可以很

李敏惠“自育自學(xué)”融入語文教學(xué)中，給筆者的啟發(fā)及感觸正如夏夜漫天星斗般璀璨，無論是對語文課堂結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，還是學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力提升，或是語文教師的專業(yè)化發(fā)展，無不煥發(fā)出光彩?！敖逃褪墙虒W(xué)生學(xué)會(huì)自育，教學(xué)就是教學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)?！焙伪孪壬倪@一精心提煉，是“自育自學(xué)”的理論精髓、靈魂所在。一、“自育自學(xué)”合理優(yōu)化語文課堂結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)講求多學(xué)多講，過多的講授，看似豐滿，其實(shí)忽視了我們的教育主體——學(xué)生。他們能吸收多少？又有多少時(shí)間可以用來思考呢？語文

用”校育—師育—自育”的教育模式【關(guān)鍵詞】校育 師育 自育 教學(xué)模式【中圖分類號(hào)】G715 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）12-0188-02一、校育學(xué)校是對學(xué)生教育的一個(gè)重要的陣地。學(xué)生在學(xué)校的一切學(xué)習(xí)活動(dòng)都是在一定的條件制約下進(jìn)行的，從學(xué)校層面看，要有一個(gè)總體的規(guī)章制度去約束學(xué)生的行為習(xí)慣，作為一名小學(xué)生要遵守《小學(xué)生守則》、按照《小學(xué)生日常行為》的要求去做。學(xué)校的廳廊文化設(shè)計(jì)，內(nèi)容要豐富，蘊(yùn)含著深刻教育意義，學(xué)校的學(xué)生在

力的學(xué)生。2　“自育自學(xué)”，發(fā)現(xiàn)問題一次和從事普教的朋友聊天中，我接觸到了“自育自學(xué)”論。在朋友的建議下，我開始閱讀《何炳章教育文選5》。文中說到：“教育教育，就是教學(xué)生會(huì)自育；教學(xué)教學(xué)，就是教學(xué)生會(huì)自學(xué)。這里所說的學(xué)生指的是每一位學(xué)生?！蔽议_始反思自己的工作并認(rèn)識(shí)到了問題。（1）我對學(xué)生認(rèn)識(shí)的問題。因?yàn)橐粋€(gè)“特”字，讓我忽視了他們的能力；因?yàn)橐粋€(gè)“障”字，讓我只能看到他們的不便。每個(gè)學(xué)生都是一塊金子，這些視障學(xué)生一樣擁有很強(qiáng)的能力。我細(xì)細(xì)地回味著與他們的

小學(xué)）初次聽到“自育自學(xué)”這個(gè)詞到現(xiàn)在已有三四個(gè)年頭。那時(shí)學(xué)校剛剛決定推行何炳章老先生的“引導(dǎo)自學(xué)”課型實(shí)驗(yàn)，近期特別是在聽我校“自育自學(xué)”實(shí)驗(yàn)班劉海蓮老師的課后，我在思想和態(tài)度上發(fā)生了很大的變化。劉老師實(shí)驗(yàn)課從最初的生澀到現(xiàn)在的爐火純青。經(jīng)過她幾年堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練，其班學(xué)生發(fā)生了很大的變化，真正可以做到像何老先生說的：“自己教育自己，自己獨(dú)立學(xué)習(xí)”。去年學(xué)校進(jìn)一步擴(kuò)大推進(jìn)“自育自學(xué)”實(shí)驗(yàn)課型，我有幸也被納入“自育自學(xué)”實(shí)驗(yàn)成員。真正接觸“自育自學(xué)”不知不覺

的審定情況及廣西自育香稻品種的產(chǎn)量、品質(zhì)以及抗性等進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，探明了廣西香稻的育種現(xiàn)狀及存在問題，如廣西通過審定的香稻品種中自育品種較少，且多為常規(guī)稻品種；自育香稻品種的優(yōu)質(zhì)達(dá)標(biāo)率較低，主要原因是直鏈淀粉含量偏低；自育香稻品種株高適中，多為大粒型品種，后期育成品種產(chǎn)量有所提高，主要通過育成大穗型品種來實(shí)現(xiàn)；自育香稻品種稻瘟病抗性整體較差，白葉枯病前期抗性表現(xiàn)較好、后期出現(xiàn)退步等。今后應(yīng)加強(qiáng)香稻品種的選育力度，特別是雜交香稻品種的選育力度；加快香稻品種鑒定

詞：化學(xué)；美育；自育；育人有機(jī)化合物使豐富的自然界更加絢麗多彩，有機(jī)化學(xué)知識(shí)，揭示了有機(jī)物組成的規(guī)律，展示了微觀世界的結(jié)構(gòu)完美與和諧的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的過程中，感受美、認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，形成完善的人格，筆者在有機(jī)化學(xué)教學(xué)進(jìn)行嘗試美育教育。一、引趣動(dòng)情 感受美 愉悅?cè)说男撵`引導(dǎo)學(xué)生去欣賞化學(xué)知識(shí)的美，用美的事物，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師在教材的處理中，要善于發(fā)現(xiàn)化學(xué)知識(shí)中的美好的方面，美化化學(xué)知識(shí)的轉(zhuǎn)播過程；例如，在化合物的性質(zhì)教學(xué)中，用趣味實(shí)驗(yàn)，

性做法以及自控、自育、自理能力的培養(yǎng)。關(guān)鍵詞：小學(xué)班主任工作 自控 自育 自理小學(xué)階段，班主任工作尤為重要。它關(guān)系到學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成、意識(shí)的形成、能力的培養(yǎng)，對初中、高中教學(xué)有著至為關(guān)鍵的影響。既然如此，那么怎樣做好小學(xué)班主任工作呢？一、抓好一關(guān)鍵——愛生如子相比于初高中學(xué)生，小學(xué)生在心理上更會(huì)把老師視為家長。他們對親近感、依賴感的需求在無意識(shí)中更強(qiáng)烈。在家中，他們有爺爺奶奶、爸爸媽媽的疼愛；在學(xué)校，盡管他們也能感受到學(xué)校和家里的不同，但是內(nèi)心對老師的親近和

書生2明德新民 自育自學(xué)>>著名教育改革家、浙江臺(tái)州書生中學(xué)校長 魏書生作為老師，應(yīng)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)？明德新民，自育自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生更好地進(jìn)行自我教育，提升自學(xué)能力，提高核心素養(yǎng)。唯其如此，才能更好地讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受快樂、獲得成就感。我們“不動(dòng)搖”“不懈怠”“不折騰”，科學(xué)地發(fā)展，享受“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”的快樂。萬物有源：“三綱”“八目”繼承傳統(tǒng)《大學(xué)》的核心是“三綱”“八目”，“三綱”即“明德、新民、止于至善”，“八目”則是“格物、致知、誠意

思大學(xué)時(shí)代的求學(xué)自育（一）獨(dú)立自主學(xué)習(xí)馬克思在波恩大學(xué)求學(xué)期間主修法律課程，同時(shí)也跟隨自己的興趣愛好，輔修了諸如文學(xué)、文化史等藝術(shù)方面的課程。 從1836起，馬克思在柏林大學(xué)，拋卻了在波恩荒廢無度、散亂無序的生活，斷絕了所有的社交活動(dòng)，一心投入到學(xué)習(xí)中。馬克思尤其注重自學(xué)，通過摘錄和批注逐漸積累和拓展思維，這無疑是對馬克思思想深刻性和批判性的鍛煉。深入到哲學(xué)思想的懷抱，沉迷在抽象幻想的世界，以致忘記生活，忘記周遭的一切。在休假的過程里，他依舊專注于哲學(xué)研究

.2 6月齡自繁自育羔羊的飼養(yǎng)成本和效益2.1.2.1 6月齡自繁自育羔羊的飼養(yǎng)成本（見表3）①混合精飼料成本：2012年1只6月齡自繁自育羔羊的混合精飼料成本268.80元/只。2015年1只6月齡自繁自育羔羊的混合精飼料成本333.70 元/只。②混合飼草成本：2012年1只6月齡自繁自育羔羊的混合飼草成本52.00元/只。2015年1只6月齡自繁自育羔羊的混合飼草成本52.00元/只。③其他費(fèi)用：2012年1只6月齡自繁自育羔羊的其他費(fèi)用分?jǐn)倿?9.

文/周美平自育：教育的最高境界 ——自育自學(xué)理論在《品德與社會(huì)》教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用文/周美平何炳章先生認(rèn)為，慎獨(dú)就是人們在獨(dú)自活動(dòng)無人監(jiān)督的情況下，仍能高度自覺、嚴(yán)于自律。一個(gè)會(huì)自育的人，其實(shí)就是一個(gè)慎獨(dú)的人。筆者在《品德與社會(huì)》教學(xué)過程中，引進(jìn)自育自學(xué)理論，通過課程設(shè)計(jì)，用自育自學(xué)理論作為支撐，讓學(xué)生通過各種體驗(yàn)，提升品德，養(yǎng)成自育習(xí)慣，成為一名慎獨(dú)之人。何炳章先生的教育專著《從教育原點(diǎn)出發(fā)》中說：“教育教育，就是教學(xué)生會(huì)自育；教學(xué)就是教學(xué)生會(huì)自學(xué)。”筆者

?自繁自育發(fā)牛財(cái)近年來，肉牛價(jià)格下降，許多養(yǎng)牛大戶紛紛轉(zhuǎn)行，而位于濟(jì)陽縣曲堤鎮(zhèn)的祥勝養(yǎng)牛場卻一直經(jīng)營得風(fēng)生水起，絲毫不受影響。談及養(yǎng)牛場的經(jīng)營秘訣，養(yǎng)牛場負(fù)責(zé)人姜龍仁表示，自繁自育的運(yùn)作模式，是該農(nóng)場一直穩(wěn)賺不賠的重要原因。自繁自育，養(yǎng)牛穩(wěn)賺不賠“今年黃牛的價(jià)格一直在24 元/千克左右，價(jià)格比較穩(wěn)定。像我們面前的這樣一頭牛，從出生到現(xiàn)在8個(gè)月的時(shí)間已經(jīng)長到400多千克，這個(gè)時(shí)候賣能掙4000多元錢?！苯?，記者一走進(jìn)曲堤鎮(zhèn)李美生村祥勝養(yǎng)牛場，養(yǎng)殖大戶姜龍仁

。關(guān)鍵詞：單親；自育；分析中圖分類號(hào)：G755 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）09-0061-02一、案例背景郭婉瑩，女，10歲，生于單親家庭，非婚生孩子，從出生之時(shí)就未曾享受過父愛。其母在無法排解各種壓力的時(shí)候，就將怨氣、怒氣撒在她身上，使得婉瑩自小就憂郁、自卑、不愛學(xué)習(xí)、自暴自棄，平時(shí)不合群，但只跟一個(gè)學(xué)習(xí)成績也很差的男孩子很要好，以致同學(xué)們都以為他倆有早戀的傾向。二、案例分析（一）家庭成長背景婉瑩的家在范沙舊村的小山邊，這是

中心小學(xué) 馬若楠自育自學(xué)，打造自主學(xué)習(xí)課堂□ 安徽省霍邱縣宋店中心小學(xué) 馬若楠“自育自學(xué)”模式的教育是教學(xué)相長、師生合作的教育，是淡化教育“痕跡”的鐘情教育，是激發(fā)創(chuàng)造欲望、培養(yǎng)創(chuàng)造才能的教育，是學(xué)生越學(xué)越聰明、越學(xué)越增強(qiáng)使命感的教育?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">自育自學(xué)”模式使學(xué)生使課堂全都生動(dòng)活潑起來。明確目標(biāo)點(diǎn)撥提升幸福教育陶行知老先生曾說：“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！薄?span id="j5i0abt0b" class="hl">自育自學(xué)”在課堂教學(xué)方法改革中是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。那么，何為“自育自學(xué)”？“自育”和“自學(xué)”

）淺析影響安徽省自育小麥品種推廣的主要因素及對策李明（宿州市埇橋區(qū)符離鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站，安徽 宿州 234000）分析了影響安徽省自育小麥品種推廣的主要因素，并提出了相應(yīng)對策，以期為安徽省小麥育種、品種審定和推廣應(yīng)用提供參考。小麥品種；推廣；對策小麥?zhǔn)前不帐≈饕Z食作物之一，常年種植面積穩(wěn)定在240 hm2以上，推廣種植的品種較多，品種更換速度快，基本實(shí)現(xiàn)第七次的更新?lián)Q代，但從推廣品種的種植面積和品種數(shù)量來看，外省品種仍占主導(dǎo)地位，安徽省選育的小麥品種推廣

關(guān)系問題。育人與自育《禮記·大學(xué)》中有一段名言：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意?！币粋€(gè)人有志于治理天下國家，那你得先把自己家治好了，得把自己怎樣做人的問題真正解決了。明代劉伯溫也曾說過“大丈夫能左右天下者，必先能左右自己”。左右自己就是超越自己，以自己為對手。由此我想到，教師無疑是以育人為己任的，但育人者，也必須先自育。許多優(yōu)秀教師無不是“自育”的楷模。比如于漪老師，她

級(jí)管理中的學(xué)生“自育”教育的加強(qiáng)與重視對形成一個(gè)良好的集體具有重要的戰(zhàn)略意義。在開展班主任工作中必須注重這一方面的工作。學(xué)生的“自育”教育就是自我思考、認(rèn)識(shí)、調(diào)控能力的自我培養(yǎng)與形成的教育。這是需要教育者長期不倦的引導(dǎo)、教誨才能達(dá)到目的的教育活動(dòng)。要達(dá)到教育目的應(yīng)做好這些工作。首先，思想是行動(dòng)的指南對初中學(xué)生進(jìn)行“自育”教育是為了使他們在特殊的年齡階段少走彎路，不誤入歧途，順利地健康成長。相對來說，他們未成年，有初生牛犢不怕虎的幼稚的勇氣與膽量。但是，不成

迎春摘??要：“自育式”文言文學(xué)習(xí)即以學(xué)生自我內(nèi)驅(qū)力為核心，自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文，在優(yōu)美生動(dòng)情意深遠(yuǎn)的古代文學(xué)中自我教育。如何引領(lǐng)學(xué)生從外在逼迫式的死記硬背學(xué)習(xí)文言文到自覺主動(dòng)式的想學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)？本文通過學(xué)生“自育式”學(xué)習(xí)文言文策略的研究，從“讀”、“問”、“品”、“積累”四個(gè)方面來簡述。關(guān)鍵詞：自育式;朗讀;提問;品味;方法中圖分類號(hào)：G632???????????????????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B???????????????文章編號(hào)：1002-7661（

分析，得出了自繁自育模式下的綿羊生產(chǎn)成本較育肥模式具有成本優(yōu)勢等結(jié)論。農(nóng)區(qū)；綿羊生產(chǎn)；成本核算；比較分析綿羊生產(chǎn)是新疆畜牧業(yè)的重要組成部分，綿羊生產(chǎn)產(chǎn)值在畜牧業(yè)總產(chǎn)值中占很大比重，綿羊生產(chǎn)業(yè)已成為新疆農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的特色產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)之一。特別是農(nóng)區(qū)設(shè)施養(yǎng)羊業(yè)已成為新疆農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中新的增長點(diǎn)，也成為農(nóng)民增收的重要途徑。當(dāng)前，農(nóng)區(qū)的綿羊的規(guī)?；a(chǎn)主要形成自繁自育（半舍飼）和育肥（全舍飼）兩種模式。本文以這兩種主要模式對農(nóng)區(qū)綿羊生產(chǎn)成本進(jìn)行比較分析。1 成本核算