丁家洲
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出:應(yīng)加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:加強(qiáng)語文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展??梢?,語文課程不是孤立存在的,而是生活世界的有機(jī)構(gòu)成;課程不能把學(xué)生與生活割裂開來,而應(yīng)使學(xué)生與生活有機(jī)融合。因此,新課程背景下的語文課程必須與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生在獲得書本知識(shí)的同時(shí),形成對(duì)待生活世界中各種問題的良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。所以,語文課程要走向生活,要面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐。語文教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生的生活,同學(xué)生的生活緊密地聯(lián)系起來。
一、課堂導(dǎo)入應(yīng)貼近學(xué)生的生活
語文課堂導(dǎo)入,往往是一節(jié)課的催化劑。好的課堂導(dǎo)入不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,還能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的欲望。在課堂教學(xué)中,作為教師應(yīng)盡量設(shè)計(jì)能引起學(xué)生興趣的與學(xué)生產(chǎn)生共鳴的貼近學(xué)生生活的導(dǎo)入。在教學(xué)《蘋果里的五角星》時(shí),我首先讓學(xué)生觀察他們?cè)偈煜げ贿^的蘋果,然后讓他們自由發(fā)言,說說對(duì)蘋果地了解。這一與生活密切相關(guān)的話題立刻引起了學(xué)生的濃厚興趣,他們紛紛舉起小手,發(fā)表自己的見解。我又問他們,你們?cè)谇刑O果的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)過什么?學(xué)生搖搖頭,表示沒發(fā)現(xiàn)過什么。但是,我從學(xué)生的眼神中,感受到了他們強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。我連續(xù)切了幾個(gè)蘋果,在實(shí)物投影儀上讓學(xué)生進(jìn)行觀察,學(xué)生終于發(fā)現(xiàn),有一個(gè)蘋果果核的形狀像五角星。我追問,為什么這個(gè)蘋果的果核像五角星,而其它的不像呢?學(xué)生通過仔細(xì)觀察,終于發(fā)現(xiàn)是切法不一樣,我趁熱打鐵,邊板書課題邊說:“對(duì),這就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《蘋果里的五角星》”學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,有的學(xué)生還小聲地議論:“我天天吃蘋果,怎么就沒發(fā)現(xiàn)呢?”課堂導(dǎo)入雖然只用了三分鐘,但導(dǎo)入的話題與學(xué)生的生活聯(lián)系緊密,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了進(jìn)入文本的情境,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也被激發(fā)出來。
二、課堂環(huán)境應(yīng)貼近學(xué)生的生活
《綱要》指出:教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。這就要求教師和學(xué)生之間要建立民主、平等的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)寬松和諧貼近學(xué)生生活的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生能夠主動(dòng)參與,自主學(xué)習(xí)、從而發(fā)展思維。課堂教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng),老師成了學(xué)生的朋友,師生之間的距離拉近了,在和諧平等的師生關(guān)系中,學(xué)生更能放松自己,更積極、主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。寬松和諧貼近學(xué)生生活的教學(xué)環(huán)境有利于培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知和心理品質(zhì);寬松和諧貼近學(xué)生生活的教學(xué)環(huán)境,能使學(xué)生在無拘無束、輕松愉快的生活場(chǎng)景中探究合作交流表達(dá)情感。在教學(xué)《安塞腰鼓》一文時(shí),我先讓學(xué)生通過視頻感受安塞腰鼓的壯觀場(chǎng)景,然后讓學(xué)生進(jìn)行表演,有的學(xué)生是學(xué)校腰鼓隊(duì)的隊(duì)員,他們地表演惟妙惟肖。表演結(jié)束后進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),他們把自己的腰鼓表演和安塞腰鼓進(jìn)行對(duì)比,終于感受到安塞腰鼓的野性和力量,學(xué)生有感而發(fā):“安塞腰鼓不虧是天下第一鼓!”在這樣生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生輕松地走進(jìn)文本,加深對(duì)文本的感悟,同時(shí)對(duì)我國的民間藝術(shù)也有了更深刻地了解。
三、教學(xué)活動(dòng)應(yīng)貼近學(xué)生的生活
語文教材中的每一篇課文都來源于生活,反映的也是生活中的人、事、物。作為教師,我們?cè)谝I(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的同時(shí),應(yīng)該想方設(shè)法,再現(xiàn)文本所反映的生活,還文本真實(shí)的面目;作為教師應(yīng)盡可能將語文學(xué)習(xí)與生活溝通,讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際學(xué)習(xí)語文;作為教師,應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),活化教材,把游戲、演講、辯論、設(shè)計(jì)、表演、當(dāng)導(dǎo)游等學(xué)生熟悉的活動(dòng)方式引進(jìn)課堂,把教材“還原”成生活場(chǎng)景,讓學(xué)生在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的、生活化的環(huán)境中“對(duì)話”, 從而激發(fā)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行更深層次探究的強(qiáng)烈愿望。在《煙臺(tái)的?!返诙n時(shí)結(jié)束時(shí),我布置了一個(gè)作業(yè),即讓學(xué)生結(jié)合文本,自己當(dāng)導(dǎo)游,把煙臺(tái)和煙臺(tái)的海介紹給全班同學(xué)。課后,學(xué)生紛紛搜集資料,并對(duì)搜集到的資料進(jìn)行整合。在第三節(jié)語文實(shí)踐活動(dòng)課上,學(xué)生精美的導(dǎo)游詞和精彩的表演不但再現(xiàn)了文本,而且把文本挖掘得更深刻。同時(shí),通過當(dāng)導(dǎo)游,也讓學(xué)生從文本走向大自然,走向生活,陶冶了學(xué)生的情操。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)貼近學(xué)生的生活
語文的外延與生活的外延相等。語文作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際。多年的語文教學(xué)我清楚地知道,學(xué)生不喜歡那些枯燥的、機(jī)械式的作業(yè),而是喜歡貼近生活而又富有挑戰(zhàn)性的作業(yè)。為此,我在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí),盡量貼近孩子的生活,彰顯語文的情趣性。在“三八”婦女節(jié)到來時(shí),我讓學(xué)生回家擁抱媽媽,并滿懷深情地對(duì)媽媽說“我愛你!”在寒假里,布置學(xué)生回家寫春聯(lián);布置學(xué)生回家看航天發(fā)射,然后寫出自己觀后的感受;讓學(xué)生做一次最富有個(gè)性的作業(yè),作為教師節(jié)送給老師的禮物……豐富多彩的作業(yè),不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且也使學(xué)生體驗(yàn)到生活中處處有語文,生活中處處離不開語文,學(xué)好語文的作用是巨大的。
陶行知先生說過:“教育不通過生活是沒有用的,需要生活的教育,用生活來教育,為生活而教育。”語文學(xué)科的特點(diǎn)就是工具性和人文性的統(tǒng)一,語言文字從生活中來,最終又回到生活中去,為廣闊的社會(huì)生活服務(wù)。語文與生活息息相關(guān),要讓學(xué)生真正掌握運(yùn)用語文這一工具,讓文本與學(xué)生心靈相通,語文教學(xué)就應(yīng)貼近學(xué)生的生活。到生活的源頭去學(xué)語文,在生活中教語文,語文學(xué)習(xí)就會(huì)永遠(yuǎn)充滿活力。endprint