“診病再登高”：現(xiàn)實題材影視要溫暖人心

周星

進入新時代的影視作品，要緊緊抓住滿足人們對美好生活的期望這一條主線，

具有對現(xiàn)實生活和全新歷史方位的責任感

注重現(xiàn)實生活永遠是影視創(chuàng)作的重要命題，藝術創(chuàng)作既要數(shù)量更需要質(zhì)量，而質(zhì)量的保證，就在于要滿足人心的需求。

進入新時代的影視作品，要緊緊抓住滿足人們對美好生活的期望這一條主線，具有對現(xiàn)實生活和全新歷史方位的責任感。這既與欣欣向榮的時代發(fā)展局面相共振，也切合對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認定，更符合提振迎接新時代的自信力等相關精神情感需要。

電視劇《急診科醫(yī)生》劇照

平凡年代還需要更多的想象和營造，步入小康社會，人心的需求，則轉變?yōu)樽⒅貙τ谡媲猩钪屑氈δ┕?jié)的還原，和對真正理想情感需要的反映。

毫無疑問，提振有質(zhì)量的現(xiàn)實表現(xiàn)是中國影視迫切的需求，新時代的現(xiàn)實題材影視應當真正透視常俗、超越常俗，而具有殿堂式的氣質(zhì)。

調(diào)痼疾，治未病

要促發(fā)現(xiàn)實題材表現(xiàn)力的深入，提升其質(zhì)量，必須診治現(xiàn)存的不足。

不能否認，當前的影視創(chuàng)作存在趨避現(xiàn)實的痼疾。雖然我國現(xiàn)實題材影視產(chǎn)量不小，但真正能夠做到現(xiàn)實化創(chuàng)作的優(yōu)秀作品卻鳳毛麟角。最不能容忍的就是創(chuàng)作全盤透著空洞，顯示出一種躲在屋子里創(chuàng)作的虛空。

具體而言，這種痼疾的表征是表現(xiàn)生活時進行浮皮潦草和空洞的想象，在表現(xiàn)人際關系時進行老套的生造。比如對婆媳、姐妹、兄弟等關系層出不窮的套路化臆想，便已被觀眾詬病許久。

當人站在更高的起點上看待生活時，就更能極致入微地分辨假意與真誠、虛空與厚實。因此，現(xiàn)實題材作品是否真的深入了現(xiàn)實，新時代的觀眾是眼明心亮的。

如何“調(diào)痼疾”？在這里，反映大眾關心的生活和符合真實的人際關系，理應放到重要的位置。

反映大眾關心的生活，就是對現(xiàn)實生活中各種矛盾現(xiàn)象深入表現(xiàn)，而不是躲避開。

大眾熱切的詢問和關切的心態(tài)，都源自對美好的期望。在這個時代，我們有足夠的自信力在世界話語中占據(jù)中心位置，同樣應該有足夠的自信力，對生活中的種種矛盾加以表現(xiàn)。只有觸及現(xiàn)實生活矛盾的深處，大眾所關心的東西才會閃現(xiàn)出光彩。

大眾關心的生活，包括國家能力的拓展、對外的開放，同時也包括身邊發(fā)生的變化。因此，現(xiàn)實創(chuàng)作的方式可以基于生活，由此加以延伸，如最近的電視劇《情滿四合院》《急診科醫(yī)生》等。

有質(zhì)量的現(xiàn)實表現(xiàn)，需要創(chuàng)作者深入生活，眼睛向著普通百姓，關注社會生活中出現(xiàn)的新問題，比如人口老齡化問題、社會變革中青年人的憂慮和追求等。

同時，也要探究隱藏在現(xiàn)實社會關系中各種新的糾葛。在時代變化中，人的關系也發(fā)生了變化，其中有很多值得挖掘和表現(xiàn)的東西，比如透過互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的新型人際關系、因家庭關系較之以往減弱而產(chǎn)生的特殊矛盾、新一代老年人和社會生活之間聯(lián)系的變化等。

要“調(diào)痼疾”，就要為創(chuàng)作者“治未病”。

研究和透視新問題，不能按照既有的套路去重復，不能按照想象中的東西去敷衍，不能套用習慣模式或類型來重復陳俗表現(xiàn)。因此，在“治未病”時，創(chuàng)作者要注意打破模式化的仿造拼湊。

一方面，要打破對于國外影視劇類型的簡單借用，另一方面，也要打破對主流價值觀泛泛的詮釋?，F(xiàn)實題材不能僅將政策概念簡單演繹成一次次“潮流”，而要有以正確觀念去尋找感知生活豐富性和復雜性的表現(xiàn)。

樹品牌，升格調(diào)

現(xiàn)實題材影視劇還應當有樹品牌的要求。在當下，這尤其事關營造良好的創(chuàng)作生態(tài)。

近年來，影視創(chuàng)作浮躁和虛泛構造成風，不少人忽略現(xiàn)實題材創(chuàng)作的辛勞，對于創(chuàng)作名家認真表現(xiàn)生活的作品缺乏尊重，甚至肆意刻薄詆毀。

介入現(xiàn)實表現(xiàn)的風習需要鼓勵。對出色的作品，應褒獎其創(chuàng)作態(tài)度、作品內(nèi)涵和藝術表現(xiàn)的出眾之處，這才能形成對有理想、有精神、有追求的創(chuàng)作者的正向激勵。

現(xiàn)實題材也可以造就IP。對于IP，不能僅將其理解為版權的商業(yè)游戲。IP能夠成功是因為它在內(nèi)在上具有品牌意識，對題材、人物、故事和觀眾的精神世界有深入的延伸，從而具有精神吸引力。在這樣認知IP的基礎上，我們可以倡導新的IP創(chuàng)造，引導現(xiàn)實題材IP的挖掘。

作品是從內(nèi)在質(zhì)量來判斷高下的，而不是靠演員顏值的高低?，F(xiàn)有的一些IP作品之所以失敗，是因缺乏這樣的意識：藝術應當驅除俯就性而具有高揚性，影視制作要有精辟、精粹的藝術表現(xiàn)，而不僅是華麗的形式。

因此，新時代現(xiàn)實題材影視要樹品牌，就特別需要提升格調(diào)?，F(xiàn)實題材影視的高格調(diào)，就在于對生活的細致觀察、對理想的弘揚引導、對崇高的精神追求，最終給予人們溫暖的鼓勵。

主流的影視創(chuàng)作應負起表現(xiàn)人民對美好生活的期望的責任。對現(xiàn)實的表現(xiàn)，不僅僅在于對生活的還原上，還在于對現(xiàn)實缺陷的揭示批評、對當下時代精神追求的明亮透視、對國家民族大業(yè)不遺余力的歌詠，更在對于美好生活的精神強化表現(xiàn)上。

無論現(xiàn)實表現(xiàn)到什么程度，都不能忽視提振人心、凝聚力量。無論是塑造時代英雄、褒獎犧牲精神、描繪平常生活細部的美，還是揭示生活的復雜性，都不能舍棄向上的、美質(zhì)的表現(xiàn)。

人性的美好其實是在日常生活中呈現(xiàn)的，對其進行不動聲色地塑造，就會真實反映人們對于美好生活的溫暖感覺。而人的多樣性格也一定有某種獨特的精神來支撐，如果過多細碎的形象表現(xiàn)不是為了引導光明，卻只是盯著畏畏縮縮的人生著力，則意義顯然不高。

中國影視尤其需要這種敘事出發(fā)點，把現(xiàn)實表現(xiàn)深入到人與人之間、內(nèi)心深處，而不是僅僅注意事端、事件的表現(xiàn)。

總之，現(xiàn)實題材影視既要貼近生活，又能引導生活：在人物塑造上，就是既要表現(xiàn)現(xiàn)實中的人，又塑造被高尚的精神氣質(zhì)所熏染的人;在敘事上，就是既要對生活的真切度加以描繪，又要有對情感和精神世界的描繪。于是，“從高原走向高峰”的創(chuàng)作景觀，就有可能更多地出現(xiàn)。

（作者系北京師范大學教授、教育部戲劇與影視類專業(yè)教指委主任、全國藝術專業(yè)學位研究生教指委副主任）