提升商協(xié)會(huì)運(yùn)營(yíng)質(zhì)量 以優(yōu)秀的商會(huì)文化做支撐
商會(huì)的文化與企業(yè)文化有著非常明顯的不同,我認(rèn)為核心有幾點(diǎn):1.開放;2.互助;3.捧場(chǎng);4.學(xué)習(xí);5.共享。(前兩點(diǎn),詳見本刊2017年第9期)
捧場(chǎng)。中國人講門面,講情面,講場(chǎng)面,捧場(chǎng)實(shí)際上就是給面子?!懊孀印痹谵o典中的解釋是:個(gè)人在社會(huì)上有所成就而獲得的社會(huì)地位或聲望。
世界上沒有哪一個(gè)民族不好“面子”,但要把“面子”提升為“面子文化”,卻只有中華民族能夠做到?!懊孀游幕笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的重要組成部分,滲透于國人的行為習(xí)慣中,具有強(qiáng)大的生命力。作為中國人特有的文化心理現(xiàn)象,面子文化極大地影響了中國人的日常社會(huì)生活。面子文化的產(chǎn)生與儒家傳統(tǒng)文化、恥感文化、社會(huì)取向的文化以及中國的人情社會(huì)有極大的關(guān)系?!懊孀印钡姆?hào)象征功能、社會(huì)交換功能和社會(huì)控制功能,不僅調(diào)節(jié)了中國人的相互交往關(guān)系,也有利于社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
商會(huì)就是一個(gè)從生人到熟人的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),在中國這個(gè)大的熟人社會(huì)尚且如此,商會(huì)這個(gè)小的熟人圈子就更是這樣。
捧場(chǎng)文化有別于西方現(xiàn)代社會(huì)所確立的個(gè)人主義,個(gè)人主義具有某種非道德化、中性化的傾向。現(xiàn)在到處能聽到的“團(tuán)隊(duì)合作”(team work),其實(shí)本身隱含著平等個(gè)體組合的意味,彼此都有自己的權(quán)利界限,而不像傳統(tǒng)社會(huì)那樣小心翼翼地做人。
對(duì)商會(huì)來說,捧場(chǎng)是中國文化給予的非常寶貴的啟示,它教導(dǎo)企業(yè)家這個(gè)習(xí)慣以“自我”為中心的人,去注重他人的感受,因?yàn)樵谌魏稳ψ又?,只要有人與人之間的關(guān)系在,他人的感受與自我的感受,原本便是一體之兩面,如果人人都忽視別人的感受,那么他遲早會(huì)發(fā)現(xiàn),自己所面對(duì)的是一個(gè)冷漠的世界。
學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)就是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)習(xí)能力的競(jìng)爭(zhēng),靠資源、關(guān)系、膽識(shí)成功的時(shí)代已經(jīng)過去了,科技發(fā)展日新月異,知識(shí)迭代追風(fēng)掣電,信息浪潮風(fēng)起云涌,不學(xué)習(xí)就停滯,不進(jìn)步就退步。我曾去過一家企業(yè),老板哈佛大學(xué)博士畢業(yè),他做的眼鏡可以代替電視機(jī),可以代替翻譯機(jī),可以代替手機(jī)。你可以用聲音控制,想看電視,說廣東電視臺(tái),就能看到廣東電視臺(tái),要將中文變成英語,只要輸入指令,就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
后來我見到創(chuàng)維的老總黃宏生,我說黃總,你現(xiàn)在危險(xiǎn)了,電視機(jī)會(huì)被眼鏡取代,如果不學(xué)習(xí),不了解形勢(shì)變化,不洞悉市場(chǎng),不未雨綢繆提前布局,當(dāng)你被取代的那天,你都還不明白這到底是怎么發(fā)生的。所以,創(chuàng)維也在積極求變,也在多元化發(fā)展,除了電視機(jī),在新能源汽車領(lǐng)域也已經(jīng)抓住先機(jī)。
如果不學(xué)習(xí),你還會(huì)讓你的孩子進(jìn)入那些即將消失的行業(yè),如律師、老師、翻譯等,而這些即將消失的行業(yè)現(xiàn)在看起來都是風(fēng)光無限的,收入很高,需要海量知識(shí),備受尊重,有一定社會(huì)地位。但是,人工智能出現(xiàn)了,電子神經(jīng)元出現(xiàn)了,機(jī)器人將代替這些看起來不可能完成的工作。不僅是需要計(jì)算和精確度的工作將會(huì)被取代,甚至是需要加入人類思維和情感的工作都已經(jīng)在被機(jī)器人突破了,如鋼琴演奏、電影剪輯。
科技在顛覆中創(chuàng)造、在創(chuàng)造中顛覆,如此往復(fù)無窮盡。我們的出路在哪里呢?學(xué)習(xí)。所以商會(huì)要積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)文化,要組織各種各樣的培訓(xùn)班、研討會(huì),為大家打開更廣闊的視野,早一點(diǎn)、快一點(diǎn)、多一點(diǎn)知道世界正在發(fā)生的變化,就會(huì)早一點(diǎn)、快一點(diǎn)、多一點(diǎn)生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)。十多年前說互聯(lián)網(wǎng)將改變世界,很多人打死都不相信,但是短短十年,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)徹底改變這個(gè)世界,改變了我們的工作方式、學(xué)習(xí)方式、生產(chǎn)方式、娛樂方式、思維方式,甚至是價(jià)值方式,全都改變了。
培訓(xùn)大家對(duì)政策的學(xué)習(xí)、理解及運(yùn)用能力。很多民營(yíng)企業(yè)家對(duì)政府的政策不了解,也看不懂,深圳就有很多這樣的情況,政府出臺(tái)政策補(bǔ)助企業(yè),到后來很多錢沒人去申請(qǐng)。我們會(huì)請(qǐng)政府顧問、專業(yè)機(jī)構(gòu)來對(duì)企業(yè)進(jìn)行培訓(xùn),幫助他們學(xué)習(xí)政策,理解政策背后的綜合因素,從而更好地運(yùn)用政策,學(xué)習(xí)與政府打交道的關(guān)鍵所在。
對(duì)于企業(yè)走出去,基礎(chǔ)性的工作也是培訓(xùn)。特別是國家現(xiàn)在推行的“一帶一路”倡議,企業(yè)作為落實(shí)倡議的重要主體,對(duì)一帶一路沿線國家的政治、歷史、文化、法律的了解是企業(yè)走出去成功的前提,如果沒有系統(tǒng)的培訓(xùn),僅憑一腔熱血和雄心壯志,最后很可能出師未捷,鎩羽而歸。商會(huì)要做的是為他們鋪平道路,保駕護(hù)航,推動(dòng)企業(yè)在走出去之前先學(xué)習(xí)、了解,不僅是保護(hù)企業(yè)的必要做法,也是“一帶一路”倡議能夠健康順利實(shí)施的保障。
沿海地區(qū)和內(nèi)陸地區(qū)最重要的區(qū)別,就是視野的區(qū)別,內(nèi)陸城市看得少,聽得少,所以想得少,或者無從想象。我在西安大學(xué)講課的時(shí)候,有個(gè)同學(xué)問我,王老師,為什么西安的大學(xué)生不如深圳的大學(xué)生容易創(chuàng)業(yè)成功?我說你這個(gè)問題問得特別好。西安八百里秦川,自古以來不缺吃喝,沒有危機(jī)感,而廣東要山?jīng)]山,要田沒田,人多地少,怎么活?如果透過現(xiàn)象從更深一層的原因分析,那么就會(huì)發(fā)現(xiàn),無生存之虞的人,也就無學(xué)習(xí)之志,自然也就視野受限,格局受限,創(chuàng)新受限,也就會(huì)發(fā)展受限。而潮汕人漂洋過海,雖然主觀上是為了求生存,但客觀上卻開闊了視野,豐富了閱歷,自然也就創(chuàng)造了財(cái)富,成就了傳奇。我們?cè)倏瓷钲?,房?jī)r(jià)高,物價(jià)貴,只有拼搏努力才能出人頭地。要拼搏努力,就得不斷學(xué)習(xí),持續(xù)學(xué)習(xí),你不學(xué)習(xí)就會(huì)被別人趕超,你不學(xué)習(xí)就會(huì)被別人碾壓。說起來很殘酷,但唯有烈火方能鍛造出好鋼,唯有殘酷才能激發(fā)出斗志!
共享。共享這個(gè)詞現(xiàn)在已經(jīng)有點(diǎn)爛大街了,共享單車、共享汽車等,說明了大家對(duì)“共享”的需求。對(duì)于商會(huì)來說,共享更是不能忽視的大趨勢(shì)。
我曾經(jīng)做過浙江企業(yè)家和廣東企業(yè)家的比較,廣東人的共享理念沒有浙江人強(qiáng),浙江人開通一個(gè)渠道,所有人共享,成為公共資源,也就是“造市”。大家到法國巴黎,可以看到一大片全是浙江人,搞服裝的,攻城掠地,占下來以后,所有的浙江人壓進(jìn)去。廣東呢,單打獨(dú)斗的多,常常是靠一個(gè)能力很強(qiáng)的人來造勢(shì),引領(lǐng)其他人跟隨。
共享的目的是要推動(dòng)合作,所以一個(gè)優(yōu)秀的商會(huì)一定是善于創(chuàng)造合作模式的商會(huì)。我們可以找到一個(gè)合作的點(diǎn),圍繞一個(gè)點(diǎn)來創(chuàng)造模式,比如學(xué)習(xí)上的合作,資源上的合作,渠道上的合作,股權(quán)上的合作,通過這些點(diǎn)可以編織出交織緊密的網(wǎng)絡(luò),使商會(huì)的凝聚力、召喚力、影響力不斷增強(qiáng)。
一個(gè)組織最能夠影響人,最能夠打動(dòng)人,最具有持續(xù)力的就是文化。中華民族幾千年,始終能夠保持統(tǒng)一不分裂,始終能血脈相傳,核心就是中國傳統(tǒng)文化。無論遇到多大的困難,無論受到怎樣的摧殘,中華民族都能夠保持統(tǒng)一,這就是文化的力量。
王理宗
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