王云飛
(黑龍江省衛(wèi)生和計劃生育宣傳教育中心,哈爾濱150036)
淺析《奮斗》與80后的生存狀態(tài)和精神追求
王云飛
(黑龍江省衛(wèi)生和計劃生育宣傳教育中心,哈爾濱150036)
本文主要闡述了《奮斗》成功的原因,以及這部劇對80后在人生道路、文化語言和思想情感上的一系列影響,并且為80后們做到了哪些方面的指引作用。
《奮斗》;80后精神狀態(tài);精神追求
1.奮斗:為了達(dá)到一定目的而努力干。
2.《奮斗》連續(xù)劇的故事梗概:主人公陸濤是一個奮發(fā)有為的年輕人。大學(xué)畢業(yè)的他對未來永遠(yuǎn)無限的美好憧憬,卻忽然得知自己親生父親的消息,并且這位父親將帶給他與眾不同的人生,他在這種生活的矛盾糾結(jié)中漸漸迷失自己,卻在失去自己的愛人之后逐漸發(fā)現(xiàn)自己想要的生活,反映和體現(xiàn)了年輕人的生活,積極向上的態(tài)度,對美好的向往,以及一些必須面對的浮躁、壓力和內(nèi)心的脆弱。
3.“80”后,最早由少年作家恭小兵提出,本來是文壇對1980—1989年出生的年輕作家的稱呼,后多指出生在1980—1989這一階段的年輕人,并且由于當(dāng)時的環(huán)境政策而促成的多被寵溺的一代,很多人都說80后是 “最沒責(zé)任心的一代”,“垮掉的一代”,“愚昧的一代”,“最自私的一代”,“最叛逆的一代”。
對于《奮斗》的成功,趙寶剛導(dǎo)演認(rèn)為是取決于它的真實(shí)性,真實(shí)的還原了社會中出現(xiàn)的問題,和面對社會的年輕人的矛盾與抉擇。而其中出現(xiàn)的絕大部分內(nèi)容、情景都如此的貼近觀眾的生活,反映的同樣是社會的熱點(diǎn),如:富二代、閃婚、墮胎、出軌等。《奮斗》真實(shí)地反映了生活,卻不排斥那些生活中存在的陰暗與不健康,將血淋淋的生活質(zhì)感與自由度傳感給觀眾,并引發(fā)觀眾共鳴。這是《奮斗》成功的最重要的因素。
京腔的臺詞與演員之間幽默的對白都使《奮斗》的顏色更鮮艷。正如他們大學(xué)畢業(yè)時跟李老師的集體吶喊:“李老師,請留步。我們舍不得您,非常非常舍不得您,但是我們必須告訴您,我們必須離開您,我們必須去工作,去談戀愛,去奮斗,這件事十萬火急,我們一天也不能等,請您接受我們離開前最后的問候?!本褪沁@樣的必須去奮斗的一群年輕人,踏上了各自的奮斗的歷程。為事業(yè),為親情,為愛情,十萬火急,迫不及待的奮斗。也像閃婚的楊曉云與向南的對話,“你是誰?”“我是你的丈夫向南,我就是你的錢包,我就是你的生活舒適的工具,為了你的幸福,我時刻準(zhǔn)備著,為楊曉云服務(wù)。”這樣的兩個人在經(jīng)歷離婚、墮胎、艷遇之后,卻忽然發(fā)現(xiàn)自己身上背負(fù)著一種無法抹滅的責(zé)任,對家庭的責(zé)任。
《奮斗》人物安排的清晰明朗,以陸濤、向南、華子的友情為主,也不忽略陸濤與夏琳、米萊之間的愛情糾葛,更加用向南和楊曉蕓、華子和露露的這種普通卻不平凡的愛情作為襯托,使整部影片的愛情線更加曲折,富有深度的意義。并且,向我們傳達(dá)一種愛情的至高無上,以及愛情在奮斗中不可抹去的重要意義。
《奮斗》的內(nèi)容絕大部分反映了現(xiàn)在的80后們所經(jīng)歷的社會現(xiàn)狀,正如片中陸濤、向南、華子三種截然不同的人生一樣,一種是陸濤的一位成功的親生父親給予一切方便,一種是向南父母那樣包辦的工作,雖然掙錢有限,卻省去了自己奔波的勞碌,另外一種就是如華子一樣的自己拼搏,無論是收售二手車,還是美發(fā)店、蛋糕店,都是依靠自己的能力?!秺^斗》在80后們面對人生道路的選擇上起到了極大的影響,也正是《奮斗》中在事業(yè)、愛情、生活人生抉擇,一次次的抨擊著80后乃至所有觀眾的靈魂,為那些處于迷茫期的80后點(diǎn)亮了一盞明燈。
片中的建筑物“LOFT”,更加成為80后向往的生活樂園,LOFT在牛津詞典的解釋是“在屋頂之下,存放東西的閣樓”。隨著《奮斗》的熱播,LOFT這種居住形式,也在全國范圍內(nèi)引起的熱烈的反映。說到語言文化,另外一個新興詞語就不得不說了,那就是“烏托邦”,《奮斗》劇中的LOFT名字正是“心碎烏托邦”,烏托邦的意義延伸是還有理想、不能完成的好事情。這樣時尚的流行元素,準(zhǔn)確地抓住了80后——一群不知道為什么而奮斗,為什么而拼搏的處于人生迷茫階段的年輕人,讓他們對新的流行、新的文化、新的時尚元素,有了更加深刻的認(rèn)知。
《奮斗》對80后的思想情感的影響要分為三個部分,那就是親情的緊密聯(lián)系、友情的忠誠堅(jiān)固和愛情的忠貞不渝?!秺^斗》的親情線索明確,在整部劇的結(jié)尾處,主人公陸濤在兩位父親的抉擇上,與其說他放棄了擁有巨額財產(chǎn)的生父,選擇了本分做人的養(yǎng)父,倒不如說他更加明確了屬于自己的人生道路——腳踏實(shí)地的追求自己應(yīng)該擁有的通過努力奮斗得到的財富與力量,將人生理想的實(shí)現(xiàn)最大化。
至于友情,則是《奮斗》整部劇中的重中之重。80后的年輕人,缺乏團(tuán)隊(duì)合作能力,集體觀念整體較差。而《奮斗》的原著石康也認(rèn)為友情比愛情更可靠。即使友情遭到了愛情的背叛,朋友也是可以原諒的。友情,是在奮斗中遭遇到挫折時候的一劑良藥,與心靈的避風(fēng)港,讓正在努力奮斗的80后們明白自己其實(shí)并不是孤軍奮戰(zhàn),更是精神上重要的依托?!秺^斗》中講述的友情足以成為80后引以為鑒的榜樣。
80后的愛情觀:愛情不需要勉強(qiáng),不需要承諾,更不需要一生一世,愛情可以在任何時間、任何地點(diǎn)隨時發(fā)生。這種屬于80后們的獨(dú)特的愛情觀,在《奮斗》的兩場一見鐘情中表現(xiàn)得淋漓盡致。愛情,有時候往往更容易讓深陷焦慮中的80后們明確自己的奮斗目標(biāo)。從而,更加完美的實(shí)現(xiàn)自己的理想,知道自己想要的是什么,并牢牢掌握屬于自己的機(jī)會。
我們都是80后的一代,對未來充滿了憧憬,心底更少不了一腔創(chuàng)業(yè)的激情。80后的我們需要屬于自己的一片天地,屬于自己的思維,與眾不同不一定是我們的首選,墨守成規(guī)也無法滿足我們內(nèi)心的蠢動。80后,需要去開創(chuàng)屬于我們這一代,符合社會現(xiàn)狀的一種生活方式,為社會增添新鮮的血液,更加要為正在發(fā)展中的我們做出一些我們力所能及的貢獻(xiàn)與力量。
[1]潘益大:《人生就是奮斗》。
[2]拉塞爾·H·康威爾:《羊皮卷》,阿峰編譯,2009年2月出版。
[3]《我們都是“80”后》 : 孫超, 康瑞鋒編著,2010年6月第一版?!?/p>
(編輯/穆楊)