文/崔艷軍，包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院

烏蘭夫民族統(tǒng)戰(zhàn)思想在內(nèi)蒙古的成功實(shí)踐

文/崔艷軍，包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院

本文摘要：烏蘭夫是內(nèi)蒙古自治區(qū)的主要奠基者，他對(duì)民族上層、宗教人士、舊軍政人員、知識(shí)分子和民主黨派進(jìn)行了獨(dú)具特色的統(tǒng)戰(zhàn)工作，把他們轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的自食其力的勞動(dòng)者，對(duì)內(nèi)蒙古的的平穩(wěn)過(guò)渡和社會(huì)主義建設(shè)有積極作用，對(duì)我國(guó)民族地區(qū)的民族統(tǒng)戰(zhàn)工作有重要意義。

烏蘭夫；統(tǒng)戰(zhàn)；內(nèi)蒙古

內(nèi)蒙古自治區(qū)成立之初，進(jìn)行了民主改革，廢除了封建制度，完成了社會(huì)主義改造，但是民族地區(qū)有其特殊性，各個(gè)階級(jí)、階層情況非常復(fù)雜，不能對(duì)所有的上層階級(jí)進(jìn)行鎮(zhèn)壓和消滅，而是要采取更為靈活的政策，烏蘭夫的民族統(tǒng)戰(zhàn)思想在內(nèi)蒙古自治區(qū)完成了成功實(shí)踐。

1 對(duì)民族上層的統(tǒng)戰(zhàn)工作

內(nèi)蒙古在不同的歷史時(shí)期，實(shí)行了不同的統(tǒng)戰(zhàn)政策，對(duì)民族上層的統(tǒng)戰(zhàn)工作非常成功。烏蘭夫認(rèn)為：“上層分子雖然落后，但他們?cè)谌罕娭羞€保持有一定的影響，這些群眾對(duì)他們還有幻想。”上層人士中的王公、貴族、官僚、大牧主、大商人曾經(jīng)在民族地區(qū)有很大的影響力和號(hào)召力，老百姓還對(duì)他們抱有幻想，認(rèn)為這些上層人士還能保護(hù)他們，因此，對(duì)上層人士不能一棍子打死，需要采取較為慎重的統(tǒng)戰(zhàn)政策，這有利于開(kāi)展革命和民族團(tuán)結(jié)工作。對(duì)待牧主、大牧主，要采取較為緩和的統(tǒng)戰(zhàn)政策，采取“不斗不分，不劃階級(jí)，牧工牧主兩利”政策，比對(duì)待民族資產(chǎn)階級(jí)的和平贖買(mǎi)政策還要寬松，“1958年，全區(qū)940戶牧主和擁有五十多萬(wàn)頭牲畜的廟倉(cāng)經(jīng)濟(jì)，全部加入了牧業(yè)公社和公私合營(yíng)牧場(chǎng)，許多牧主、活佛擔(dān)任了公社或牧場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)，使我區(qū)平穩(wěn)、順利地實(shí)現(xiàn)了牧區(qū)的社會(huì)主義改造，成為黨的統(tǒng)戰(zhàn)政策的又一光輝勝利?！痹谝欢ǔ潭壬希欣谀羺^(qū)畜牧經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，避免了大量牲畜被宰殺現(xiàn)象的發(fā)生，很多牧主、大牧主還被改造成為自食其力的勞動(dòng)者。

2 對(duì)宗教人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作

公元13世紀(jì)，喇嘛教開(kāi)始傳入蒙古地區(qū)，16世紀(jì)中葉，格魯派喇嘛教逐漸成為蒙古民族的全民信仰，自治區(qū)成立之初，蒙古族人口大約有80多萬(wàn)，其中，蒙古族喇嘛將近8萬(wàn)人，大約占到蒙古族總?cè)藬?shù)的10%。關(guān)于喇嘛教，烏蘭夫認(rèn)為，要實(shí)行宗教信仰自由政策，廢除封建特權(quán)，實(shí)行牧場(chǎng)公有，放牧自由的政策，對(duì)喇嘛和廟倉(cāng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行徹底的社會(huì)主義改造。一是要把喇嘛改造成為自食其力的勞動(dòng)者，“繼續(xù)教育喇嘛走社會(huì)主義道路，動(dòng)員他們學(xué)習(xí)政治、科學(xué)、文化，參加勞動(dòng)生產(chǎn)，把寄生生活改造成為依靠勞動(dòng)生活?！镏械尼t(yī)生、銅匠、鐵匠、木匠等手工業(yè)者，要充分發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，組織他們參加相應(yīng)的合作社或者吸收為國(guó)營(yíng)企業(yè)的工人?！倍菍?shí)行宗教信仰自由政策，大批喇嘛還俗結(jié)婚，到1962年，內(nèi)蒙古的蒙古族喇嘛人口減少至1萬(wàn)2千人。三是積極引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)馬克思主義，特別是年幼的小喇嘛應(yīng)該去學(xué)校學(xué)習(xí)。四是寺院接收僧徒，盡量不要接收18歲以下的小喇嘛，等將來(lái)成年后自愿決定是否遁入空門(mén)。五是政府應(yīng)該對(duì)年老體弱的喇嘛給以物質(zhì)上的生活補(bǔ)貼。烏蘭夫?qū)ψ诮倘耸康慕y(tǒng)戰(zhàn)工作取得了卓越的成效，這對(duì)內(nèi)蒙古的建設(shè)起到了積極作用。

3 對(duì)知識(shí)分子的統(tǒng)戰(zhàn)工作

知識(shí)分子也是我國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線中的重要組成部分，他們熱愛(ài)自己的民族，迫切希望蒙古族獲得民族解放，很容易接受進(jìn)步的革命思想，在內(nèi)蒙古的革命和建設(shè)中起到了積極的作用。少數(shù)民族青年是國(guó)家的接任人和將來(lái)的建設(shè)者，他們工作積極熱情，容易接受馬列主義、毛澤東思想，能密切聯(lián)系群眾，“少數(shù)民族知識(shí)青年是貫徹黨的政策，發(fā)動(dòng)人民群眾的橋梁和戰(zhàn)斗隊(duì)?！睉?yīng)該注意培養(yǎng)和吸收他們?nèi)朦h入團(tuán)，通過(guò)他們?cè)诒久褡逯蟹e極宣傳黨的民族理論和民族政策，調(diào)動(dòng)積極因素為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。

4 對(duì)舊軍政人員的統(tǒng)戰(zhàn)工作

內(nèi)蒙古自治區(qū)建立以后，逐漸接收了大量的原國(guó)民黨舊軍政人員，如何使用和團(tuán)結(jié)這些人員，對(duì)這部分人員的改造和統(tǒng)戰(zhàn)工作不容忽視。烏蘭夫認(rèn)為：“我們?cè)谧灾芜\(yùn)動(dòng)一開(kāi)始，就根據(jù)‘包下來(lái)，包到底，安排使用，教育改造’的方針，廣泛開(kāi)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線工作”。比如達(dá)理札雅，他曾承襲阿拉善旗札薩克，加入過(guò)國(guó)民黨，曾任蒙藏委員會(huì)委員、國(guó)民黨寧夏省政府委員、阿拉善旗區(qū)防司令，后率部起義后，被共產(chǎn)黨委任為內(nèi)蒙人民政府副主席。博彥滿都曾任偽滿洲國(guó)地方省長(zhǎng)，解放后，任內(nèi)蒙古自治政府臨時(shí)參議會(huì)會(huì)議長(zhǎng)?！芭f軍官是統(tǒng)治階級(jí)的軍校和軍隊(duì)培養(yǎng)訓(xùn)練出來(lái)的，本身帶有舊的思想意識(shí)，把立場(chǎng)轉(zhuǎn)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)方面來(lái)”。孫蘭峰曾經(jīng)是國(guó)民黨高級(jí)軍官，1949年同董其武起義后，仍然被委以重任，擔(dān)任過(guò)綏遠(yuǎn)省人民政府副主席、政協(xié)副主席，后來(lái)?yè)?dān)任過(guò)自治區(qū)人民政府副主席、內(nèi)蒙古政協(xié)副主席等重要職位。另外，對(duì)于舊軍隊(duì)的統(tǒng)戰(zhàn)工作，采取了積極主動(dòng)的方針，依靠培養(yǎng)進(jìn)步青年，邊打邊訓(xùn)，加強(qiáng)黨的政治思想工作，進(jìn)行思想改造等辦法，實(shí)行由舊到新的改造，將舊軍隊(duì)逐漸改造成為人民的軍隊(duì)。

5 對(duì)民主黨派的統(tǒng)戰(zhàn)工作

烏蘭夫主政內(nèi)蒙古期間，非常注重對(duì)各民主黨派的統(tǒng)戰(zhàn)工作，1962年，在內(nèi)蒙古自治區(qū)民族工作會(huì)會(huì)議上，他說(shuō)：“團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的人，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括民族、宗教上層人士及一切愛(ài)國(guó)民主人士在內(nèi)的廣泛的人民民族統(tǒng)一戰(zhàn)線?！标P(guān)于黨外朋友和民主黨派，“有兩個(gè)重要方面：一方面是要切實(shí)認(rèn)真地學(xué)習(xí)，包括學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想以及時(shí)事政策；一個(gè)方面是要投身到社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)踐當(dāng)中去，積極努力地工作?！睆乃枷胝卫碚搶W(xué)習(xí)和實(shí)踐工作兩個(gè)方面去努力，中國(guó)共產(chǎn)黨和黨外人士才能緊密合作，共同為內(nèi)蒙古的建設(shè)出謀劃策，這些黨外人士可以在各自的崗位上繼續(xù)發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和余熱。

［1］《烏蘭夫文選》(上冊(cè))，北京：中央文獻(xiàn)出版社1999年6月第一版，第16頁(yè)。

［2］張國(guó)昌：烏蘭夫?qū)γ褡?、宗教上層統(tǒng)戰(zhàn)工作的成功實(shí)踐，內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào) (哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，第33卷，第6期，2004年11月。

［3］烏蘭夫革命史料編研室編：《烏蘭夫論牧區(qū)工作》，呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社1990年10月第一版，第171頁(yè)。