基于數(shù)字媒體語境下的視覺藝術(shù)創(chuàng)新

朱葉 河南牧業(yè)經(jīng)濟學(xué)院

基于數(shù)字媒體語境下的視覺藝術(shù)創(chuàng)新

朱葉 河南牧業(yè)經(jīng)濟學(xué)院

隨著時代的發(fā)展和變化，信息技術(shù)獲得了飛速發(fā)展的機會，視覺藝術(shù)也在數(shù)字媒體的影響下發(fā)生了全新的改變。本文通過對現(xiàn)階段視覺藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀進行簡單的了解，具體分析視覺藝術(shù)在發(fā)展過程中的具體創(chuàng)新表現(xiàn)，在對基于數(shù)字媒體語境下視覺藝術(shù)創(chuàng)新進行展望的同時，也提出了相應(yīng)的視覺藝術(shù)創(chuàng)新措施，進一步推進視覺藝術(shù)不斷發(fā)展進步，將更加完美的一面呈獻給國家群眾。

視覺藝術(shù) 數(shù)字媒體 文化發(fā)展

科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展進步的同時，人民生產(chǎn)生活中的各個領(lǐng)域也隨之發(fā)展，媒體行業(yè)受到數(shù)字信息化的影響，得到了全新的發(fā)展機會，在數(shù)字化的時代背景下越來越多的媒體行業(yè)引入數(shù)字信息技術(shù)，形成了數(shù)字媒體語境，在數(shù)字媒體語境的影響下，視覺藝術(shù)不斷的發(fā)展創(chuàng)新。但是現(xiàn)階段的視覺藝術(shù)還存在一定的問題，需要加強對視覺藝術(shù)創(chuàng)新的研究，讓視覺藝術(shù)得到更加全面的發(fā)展。

1 視覺藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)是一種較為直觀的造型藝術(shù)，利用物質(zhì)材料進行塑造后，展現(xiàn)給參觀群眾，進而傳達相應(yīng)的信息，比如，裝飾工藝品、藝術(shù)品等。隨著時代的發(fā)展和進步，視覺藝術(shù)的表現(xiàn)形式也發(fā)生巨大的改變，和數(shù)字化技術(shù)相互結(jié)合后，從直觀的藝術(shù)形象變?yōu)檩^為抽象的藝術(shù)形象，比如，動漫藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)等。但是計算機軟件機的客觀原因以及設(shè)計人員的主觀原因，造成現(xiàn)階段設(shè)計行業(yè)中一部分人僅僅學(xué)了幾周的計算機軟件技術(shù)開始進行視覺藝術(shù)設(shè)計，嚴重拉低了視覺藝術(shù)設(shè)計作品的質(zhì)量，一些缺乏新意、粗制濫造的作品隨之增加，給人們正確的獲取信息造成阻礙，而且現(xiàn)階段的視覺藝術(shù)創(chuàng)新的設(shè)計作品，缺乏創(chuàng)新，雷同率極高，大部分創(chuàng)作者，認為將設(shè)計和各種軟件相互融合后就能夠成為一個完整的視覺藝術(shù)作品，但實際上那僅僅能被稱作是一個失敗的作品。在數(shù)字媒體語境下，全面深入的研究視覺藝術(shù)創(chuàng)新方式，對視覺藝術(shù)的設(shè)計進行更加深入的改革，確定視覺藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的根本目標和主要方向，只有如此才能夠在數(shù)字媒體飛速發(fā)展的新時期下，讓視覺藝術(shù)創(chuàng)新得到真正的發(fā)展。

2 基于數(shù)字媒體語境下的視覺藝術(shù)創(chuàng)新展望

由上可知，新時期國家數(shù)字媒體語境還處于剛剛形成的階段，在發(fā)展過程中還存在一定的問題，而未來基于數(shù)字媒體語境下的展開的視覺藝術(shù)創(chuàng)新會更加追求質(zhì)量，并且還要將加強視覺藝術(shù)創(chuàng)新的藝術(shù)性作為未來發(fā)展創(chuàng)新的核心目標，創(chuàng)作者在視覺藝術(shù)創(chuàng)新的過程中也要不斷的提升自身的能力，才能夠讓視覺藝術(shù)設(shè)計跟上創(chuàng)新的步伐。首先因為計算機技術(shù)本身的發(fā)展就具有一定的隨機性，而視覺藝術(shù)創(chuàng)新隨著時代的發(fā)展進步，對計算機軟件技術(shù)的依賴性會逐漸增強，大部分設(shè)計人員會對視覺創(chuàng)新產(chǎn)生一定的錯誤認知，根據(jù)對視覺藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀進行深入研究后，未來視覺藝術(shù)設(shè)計人員在設(shè)計過程中應(yīng)該將更多的中心放在加強自身能力的方向上，提高自身的專業(yè)技術(shù)，擴大自身的思維能力，全面的釋放創(chuàng)新能力，才能夠讓視覺藝術(shù)創(chuàng)新的作品質(zhì)量提高到全新的高度。

3 視覺藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的具體表現(xiàn)

3.1 技術(shù)創(chuàng)新

新時期下，視覺藝術(shù)隨著數(shù)字媒體語境的形成和發(fā)展也發(fā)生著改變，其中視覺藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的具體表現(xiàn)形式被分成了三個不同的方面，分別為技術(shù)、形式以及觀念上的創(chuàng)新表現(xiàn)。這三點不僅能夠作為視覺藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的具體表現(xiàn)形式，也是視覺藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展過程中的必經(jīng)之路。而其中技術(shù)創(chuàng)新作為數(shù)字媒體語境下視覺藝術(shù)創(chuàng)新最為明顯的表現(xiàn)形式，也是最基礎(chǔ)的創(chuàng)新內(nèi)容，值得相關(guān)設(shè)計人員提高對其的重視程度。只有在技術(shù)上進行全面的創(chuàng)新，才能在推動數(shù)字媒體的發(fā)展進步的同時，為視覺藝術(shù)創(chuàng)新提供良好的技術(shù)發(fā)展平臺。因為隨著視覺藝術(shù)創(chuàng)新不斷發(fā)展，對數(shù)字媒體的依賴性會逐漸加強，二者的融合程度也會隨之提高，只有將數(shù)字媒體技術(shù)和數(shù)字媒體藝術(shù)進行有效的結(jié)合，在此基礎(chǔ)上在對藝術(shù)類型形式進行創(chuàng)新，才是讓視覺藝術(shù)創(chuàng)新得到真正的發(fā)展。不僅要對數(shù)字信息技術(shù)進行創(chuàng)新，還要提高視覺藝術(shù)本身的技術(shù)性，保證新時期下的視覺藝術(shù)創(chuàng)新的到真正的發(fā)展。

3.2 形式創(chuàng)新

技術(shù)上的創(chuàng)新為視覺藝術(shù)發(fā)展提供了發(fā)展的根本條件，而形式上的創(chuàng)新則讓視覺藝術(shù)得到進一步的發(fā)展，形式上的創(chuàng)新是人們對視覺藝術(shù)設(shè)計作為直接的感受，也是視覺藝術(shù)創(chuàng)新最為直觀的表現(xiàn)形式。在數(shù)字媒體語境下，要提高對形式創(chuàng)新的重視，繼而推動藝術(shù)創(chuàng)新獲得更多的發(fā)展機會，結(jié)合新時代的發(fā)展特征以及人們不斷變化的喜好，對表達形式進行創(chuàng)新。比如，3D電影、網(wǎng)絡(luò)游戲等依托數(shù)字媒體語境下的新興視覺藝術(shù)創(chuàng)新作品，而在此基礎(chǔ)上利用光學(xué)投射技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展出全新的3D效果。

3.3 觀念創(chuàng)新

改革開放后，國家的經(jīng)濟得到了快速發(fā)展，而隨著經(jīng)濟全球化的步伐逐漸加深，觀念的改變和發(fā)展，是視覺藝術(shù)創(chuàng)新的根本原因。不同于形式和技術(shù)上的創(chuàng)新，觀念創(chuàng)新是視覺藝術(shù)創(chuàng)新表現(xiàn)形式中較為抽象的表現(xiàn)，但是觀念上的創(chuàng)新是視覺藝術(shù)創(chuàng)新的前提，只有觀念發(fā)生了改變，視覺藝術(shù)創(chuàng)新才能夠發(fā)展到今天，觀念創(chuàng)新是視覺藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的根本動力。人文特征是藝術(shù)創(chuàng)新中所獨有的特質(zhì)，設(shè)計作品所追求的不僅是群眾的欣賞目光，更多的是滿足欣賞群眾的精神需求。因此，觀念創(chuàng)新是基于數(shù)字媒體語境下視覺藝術(shù)創(chuàng)新的必要前提，也是最核心的表現(xiàn)形式。只有在技術(shù)、形式和觀念上展開深入的研究，基于此提出的視覺藝術(shù)創(chuàng)新措施才是真正科學(xué)合理的方法，能夠從根本上推動視覺藝術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展。

4 基于數(shù)字媒體語境下的視覺藝術(shù)創(chuàng)新措施

4.1 依托科學(xué)技術(shù)進行藝術(shù)創(chuàng)新

視覺藝術(shù)在發(fā)展過程中經(jīng)歷了不同的時期發(fā)展，最終形成了現(xiàn)階段較為完善的視覺藝術(shù)，視覺藝術(shù)來源于人們的日常生活，也是一種高于人們?nèi)粘Ｉ畹乃囆g(shù)表現(xiàn)形式，影響著人們生活的同時，也為人們生活帶來不一樣的色彩。綜上所述，技術(shù)創(chuàng)新是視覺藝術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，那么在數(shù)字媒體語境下，想要讓視覺藝術(shù)進行全面的創(chuàng)新，最根本的措施就是讓視覺藝術(shù)依托科學(xué)技術(shù)進行發(fā)展，新時期的藝術(shù)創(chuàng)新將信息技術(shù)作為主要載體，數(shù)字信息技術(shù)已經(jīng)成為人民生活中不可或缺的技術(shù)。將現(xiàn)代的高新科技充分融入到視覺藝術(shù)創(chuàng)新中，能夠促使視覺藝術(shù)在表現(xiàn)形式和傳播形式上得到進一步的發(fā)展和進步。而這主要是指，加強對現(xiàn)代計算機軟件技術(shù)的深入研究，提升計算機軟件技術(shù)的同時，對視覺藝術(shù)創(chuàng)新的表現(xiàn)和呈現(xiàn)方式進行創(chuàng)新。以電影技術(shù)的發(fā)展為例，當電影《阿凡達》在2009年上映初期，所應(yīng)用的數(shù)字技術(shù)，讓人為之驚艷，其利用3D數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用給當時的世界帶了巨大的影響，然而隨著時間的發(fā)展，四維電影是在3D立體電影的基礎(chǔ)上，對周圍環(huán)境特效進行仿真模擬而組成的新型影視產(chǎn)品，作為在計算機三維技術(shù)應(yīng)用到影視行業(yè)后形成的三維立體電影，利用數(shù)字技術(shù)讓電影中的立體場景根據(jù)觀眾的運動軌跡形成透視關(guān)系，全方位的提高了畫面的真實感，讓想象成為現(xiàn)實。由此可知，技術(shù)上的創(chuàng)新是推動視覺藝術(shù)創(chuàng)新的根本措施。

4.2 樹立正確視覺藝術(shù)創(chuàng)新觀念

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，世界各國之間的聯(lián)系性逐漸加強，地球村概念的提出，標志著人們思想觀念正在發(fā)生著改變，但是觀念的改變對視覺藝術(shù)創(chuàng)新具有雙面影響，想要讓視覺藝術(shù)創(chuàng)新得到真正的發(fā)展就必須樹立正確的視覺藝術(shù)創(chuàng)新觀念，才能夠讓視覺藝術(shù)創(chuàng)新得到真正的發(fā)展和進步。雖然數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)取得了顯著的效果，但是觀念的創(chuàng)新仍然不能夠忽略，不僅是數(shù)字信息技術(shù)科研人員，還有視覺藝術(shù)的設(shè)計人員，都要保證自身的觀念正確先進，只有如此才能夠在科技發(fā)展的大時代背景下，創(chuàng)造出先進的視覺藝術(shù)作品。而國家群眾的觀念也不能夠故步自封，一些老年人對新鮮事物的接受能力較差，受到傳統(tǒng)觀念和方式的影響較深，如果不能夠開放人們的思想觀念，那么視覺藝術(shù)就無法得到進一步的推廣。因此在數(shù)字媒體語境下，樹立正確的視覺藝術(shù)創(chuàng)新觀念，是發(fā)展視覺藝術(shù)的前提，具有一定的社會效益。比如，中國傳統(tǒng)文化中舞獅作為極具代表性的一種民間藝術(shù)，利用新時期下的信息交互技術(shù)，讓舞獅文化得到進一步的傳承和發(fā)展，利用多媒體技術(shù)，讓人們能夠更加容易接受全新的數(shù)字媒體文化。

4.3 在數(shù)字媒體語境下創(chuàng)新形式

除此之外，還要在形式方面進行創(chuàng)新，全面的利用數(shù)字媒體技術(shù)，形成多維化的形式創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式，利用計算機技術(shù)和數(shù)字軟件技術(shù)，將虛擬想象的事物以三維立體的形態(tài)進行呈現(xiàn)，繼而對圖像世界進行更深層次的延伸發(fā)展。在視覺藝術(shù)創(chuàng)新的實際過程中，只有讓創(chuàng)新具體的落實得到實際環(huán)境中，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的創(chuàng)新發(fā)展。視覺藝術(shù)形式創(chuàng)新的本質(zhì)是改變信息傳達的方式，針對視覺藝術(shù)設(shè)計的傳達方式進行深入挖掘，進而就能夠?qū)σ曈X藝術(shù)的形式進行改變，更加突出視覺藝術(shù)本身的意境和想象。以虛擬歌姬所應(yīng)用的VOCALOID技術(shù)為例，Yamaha公司利用VOCALOID3語音合成引擎的全世界第一款VOCALOID中文聲庫和虛擬形象洛天依在2016年成為首位登上中國電視媒體的虛擬歌手，利用相關(guān)語音編輯對聲音進行調(diào)整，配合伴奏數(shù)據(jù)來完成音樂歌姬的制作，這種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，吸引了大部分青少年的眼球，并且在發(fā)展過程中收，收獲了絕大部分國人的喜愛。這種表現(xiàn)形式不同于傳統(tǒng)的立繪人物藝術(shù)設(shè)計，而是以三維立體的形態(tài)出現(xiàn)在觀眾面前，以直觀生動，可交流的狀態(tài)，滿足新時代人們的需求，并且利用這樣的技術(shù)能夠更好地進行信息的傳達，將藝術(shù)的內(nèi)涵表現(xiàn)的更為直接。

總結(jié)：綜上所述，在數(shù)字媒體語境下的視覺藝術(shù)創(chuàng)新還處于不斷發(fā)展改革的階段，隨著時間的發(fā)展和技術(shù)的進步，未來數(shù)字媒體技術(shù)將會被更加深入的應(yīng)用到視覺藝術(shù)的設(shè)計中去，而視覺藝術(shù)也將會獲得更多的發(fā)展機會，得到廣大人民群總得重視。不同于科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，藝術(shù)創(chuàng)新需要深厚的文化積累，綜合現(xiàn)階段的發(fā)展情況，視覺藝術(shù)創(chuàng)新還需要進行深入的思考，并且結(jié)合數(shù)字媒體技術(shù)。

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[2]梁小旭. 數(shù)字媒體語境下的視覺藝術(shù)創(chuàng)新[J]. 采寫編,2017,(01):33-34.

[3]范藍兮. 數(shù)字媒體語境下的視覺藝術(shù)創(chuàng)新[J]. 赤子(上中旬),2017,(02):123.

朱葉(1982年)，女，河南固始人，漢族，現(xiàn)職稱：講師，學(xué)歷：本科，研究方向：數(shù)字媒體技術(shù)。