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      “巴奴姆效應(yīng)”給職業(yè)教育的啟示

      2017-12-28 19:14呂庚圣
      考試周刊 2017年51期
      關(guān)鍵詞:心理效應(yīng)啟示職業(yè)教育

      呂庚圣

      摘要:職校學(xué)生文化成績的“差”,大多是非智力原因所致。只有從心理學(xué)角度來分析他們“差”的原因,才能找到問題的癥結(jié),進(jìn)而找到正確的解決方法。教師如果能找到打開學(xué)生“心門”的鑰匙,就能走進(jìn)學(xué)生的“心界”,進(jìn)而開啟學(xué)生的心智,達(dá)到教育的目標(biāo)。而“巴奴姆效應(yīng)”在中職教育教學(xué)中有著不可低估的作用。

      關(guān)鍵詞:心理效應(yīng);巴奴姆效應(yīng);職業(yè)教育;啟示

      職業(yè)學(xué)校學(xué)生厭學(xué)是目前困擾職教界的一個難題。部分學(xué)生有不健康、不穩(wěn)定的心理品質(zhì)。他們一旦在學(xué)習(xí)上遇到困難和挫折,容易產(chǎn)生自卑感和厭學(xué)情緒等不良心理,這些不良心理又會進(jìn)一步影響他們的學(xué)習(xí),導(dǎo)致更多的學(xué)習(xí)缺陷。改善職校生的心理狀態(tài),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和自信心,提高他們的學(xué)業(yè)水平和能力,也就成了中職教育教學(xué)的關(guān)鍵。因此,在教育教學(xué)中恰當(dāng)運用心理效應(yīng),不僅能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康,提高教育工作的藝術(shù)性,而且也會增強(qiáng)教育教學(xué)的效果。其中,“巴奴姆效應(yīng)”對我們職業(yè)教育有著深刻的啟發(fā)。

      心理學(xué)家巴奴姆曾做過一試驗,他一次同時為數(shù)百人做遙測評語,這些評語都是概括性的性格描述,幾乎適合任何人。結(jié)果每個人都會樂于接受他的評語,都稱贊他的遙測準(zhǔn)確。心理學(xué)家把這一現(xiàn)象稱為“巴奴姆效應(yīng)”。

      “巴奴姆效應(yīng)”告訴我們:職業(yè)學(xué)校里沒有所謂的“差生”,每個學(xué)生都是獨特的,各有長短。而且他們內(nèi)心深處總有這樣那樣積極向上的念頭,總有想得到別人的贊揚和認(rèn)可的心理。

      一、 職校生不是“笨小孩”——不要用歧視的眼光看著他們

      “多元智力理論”認(rèn)為,智力在每個人身上以不同的方式和程度組合存在,使得每個人的智力各具特色。因此,世界上不存在誰聰明誰不聰明的問題,而是哪一方面聰明和怎樣聰明的問題。在中職校,每一個學(xué)生都有可愛的地方,都是獨一無二的,沒有所謂的差等生,只有不同的優(yōu)等生。職校教師必須確立“全納教育”的觀念,容納所有的學(xué)生和學(xué)生的所有。讓每個學(xué)生都能接受到公平的教育,讓每個學(xué)生都有得到尊重的平等地位。對每一個學(xué)生報以積極、熱切的期望,多角度觀察、接納和評價學(xué)生,發(fā)現(xiàn)和挖掘他們的閃光點,培養(yǎng)他們的自信,激發(fā)他們正能量。如果我們依然用傳統(tǒng)智力觀評價和對待他們,那么,他們根本就沒有什么前途,也就沒有培養(yǎng)的必要。但事實并非如此,大多數(shù)職校學(xué)生雖然以“差”生進(jìn)校,卻能以“合格”、“優(yōu)秀”的學(xué)生畢業(yè),并能成為相應(yīng)崗位的技術(shù)能手、創(chuàng)業(yè)能手、企業(yè)老板。職校生非但不是“差生”,還具有比普通生特有的發(fā)展空間,我們不能用歧視的眼光看著他們

      雖然他們某些文化課較“差”,但大多是非智力原因所致,不僅如此,他們有很多優(yōu)點和特長。他們情商較高,活動能力和動手能力較強(qiáng)。因此,職業(yè)教育不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,更要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展,尤其要培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。職業(yè)教育應(yīng)在理論知識夠用的基礎(chǔ)上加大實踐性教學(xué),重視學(xué)生的技能教學(xué),提高動手能力;加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教學(xué),培養(yǎng)和提高他們的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力;以揚長為出發(fā)點,以學(xué)生的自主建構(gòu)為原則,以學(xué)生綜合素質(zhì)的提高為主要目的,搭建平臺,建設(shè)各類社團(tuán)。讓學(xué)生在活動中體驗成功的滋味,享受成功的快樂。

      二、 職校生不是“一無是處”——不要全盤否定他們

      中職生確實存在著學(xué)習(xí)困難、厭學(xué)等缺點,在傳統(tǒng)教育中遭受過較多挫折,已經(jīng)產(chǎn)生一定程度的挫敗感。但是在內(nèi)心深處,他們還是有“變好”“向上”的強(qiáng)烈愿望?!鞍团沸?yīng)”理論要求我們用積極的“學(xué)生觀”來對待職校學(xué)生。

      樹立正確的學(xué)生觀,放大優(yōu)點,縮小缺點,多角度多方位的認(rèn)識學(xué)生。

      1. 尊重差異,因材施教。每個學(xué)生都有不同的“心理世界”,在興趣、愛好、需要、氣質(zhì)、性格、智能和特長等方面各有差異。所以,面對有差異的學(xué)生,實施有差異的教育,注重個性化發(fā)展是中職院校的一大特點。中職校推行的“分層教學(xué)”,正是尊重了學(xué)生的個性特點、興趣和愛好,實行分類輔導(dǎo)、分段提高、分批推進(jìn),是“因材施教”的原則的具體體現(xiàn),從而使所有學(xué)生都有各自的進(jìn)步和發(fā)展。優(yōu)差生之間的差距縮短了,教學(xué)質(zhì)量也隨之提高。我們推行的“揚長教育”也是以學(xué)生的長處為核心,培養(yǎng)學(xué)生某一方面突出的優(yōu)勢,從而達(dá)到“以長促長,以長促全和以長補(bǔ)短”為目標(biāo)。這種教育能發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的特長和優(yōu)勢,讓學(xué)生發(fā)揮自身的閃光點,體驗到成功的快樂,樹立自信。

      2. 正視現(xiàn)實,著眼未來。職校生也是一個從不成熟向成熟成長的人。所以,教育者應(yīng)該依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點開展教育教學(xué)。他們的現(xiàn)在的一切不代表未來,不能用所謂的“圈子”來劃定他們,相信職校學(xué)生也可愛、也可教。職校教師要用發(fā)展的眼光對待他們,為他們創(chuàng)設(shè)有助于發(fā)展的情境,發(fā)揮他們身上的正能量,使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生生命積極向上的歷程。中職校開展的創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新教育,恰如其分地體現(xiàn)了這種理念。創(chuàng)業(yè)教育不僅是一種就業(yè)教育,更是一種發(fā)展性教育,能為學(xué)生未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。這種教育除了重視自立、自強(qiáng)精神教育,更注重合作意識和協(xié)作能力的培養(yǎng);這種教育有助于培養(yǎng)他們的職業(yè)精神、職業(yè)道德和職業(yè)理想,為他們的未來發(fā)展奠定了精神基礎(chǔ);這種教育能讓他們動起來,樂起來,激發(fā)了他們的興趣,發(fā)揮出他們的特長,拓寬了他們的視野和思維空間,提高了他們的綜合素質(zhì)特別是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。幫助他們實現(xiàn)自我超越,更好地實現(xiàn)人生價值。

      3. 以生為本,突出自主。以生為本就是以“重視學(xué)生、尊重學(xué)生、發(fā)展學(xué)生”為核心,充分突出學(xué)生的主體地位,遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律,循序漸進(jìn),因材施教,培養(yǎng)學(xué)生自我教育,自我管理,自我發(fā)展的意識和能力。學(xué)生是教育的中心,既是教育的出發(fā)點也是教育的歸宿。因此,教學(xué)中首先要以學(xué)生為中心,突出學(xué)生的發(fā)展,發(fā)掘?qū)W生的潛能,調(diào)動學(xué)生的欲望,把學(xué)生作為教育的主體。其次,要把教育與學(xué)生的幸福、尊嚴(yán)和終極價值緊密聯(lián)系起來,真正使教育成為學(xué)生的教育而不是機(jī)器的教育。三是要處處體現(xiàn)人文關(guān)懷和道德情感,教師要多走近學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生了解并多采納他們的共同意見。這樣才是有活力和持久的教育。endprint

      三、 職校生不是接受知識的機(jī)器——不要用傳統(tǒng)的方式教育他們

      1. 過程比結(jié)果更重要。教育同樣如此,不應(yīng)只注重某一次的考試成績,而應(yīng)該多關(guān)注教育過程和學(xué)生發(fā)展的過程?,F(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為:教學(xué)過程不是一種單純的認(rèn)識過程,而是生命意義的發(fā)生、創(chuàng)造與凝聚的過程。在這個過程中師生間心靈溝通、信息交流、對話合作、動態(tài)生成。在教學(xué)過程中,要讓學(xué)生暴露出疑問、困難、障礙,主動發(fā)現(xiàn)問題、分析并解決問題,從而把被動式的學(xué)習(xí)變成學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程。要讓教學(xué)過程真正成為學(xué)生能力提升的過程和人生體驗和不斷成長的過程。所以,我們應(yīng)改變傳統(tǒng)的過于注重知識傳授的傾向,走向重視培養(yǎng)學(xué)生綜合能力、培養(yǎng)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,幫助學(xué)生形成正確價值觀、人生觀的過程。我們的教學(xué)應(yīng)走出“老師講,學(xué)生聽”的傳統(tǒng)方式,確立新的教學(xué)過程觀,從而構(gòu)建融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

      2. 教學(xué)內(nèi)容堅持“三貼近”?!百N近社會、貼近學(xué)生、貼近生活”是中職教學(xué)改革的重要方向和教學(xué)原則。職業(yè)學(xué)校教學(xué)內(nèi)容需改變以前的“高、遠(yuǎn)、空、舊”的現(xiàn)狀,走向“低,近、實、新”,貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗、貼近時代發(fā)展,精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能,使新知識的形成建立在學(xué)生現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上。讓課程目標(biāo)符合學(xué)生的年齡特點和專業(yè)實際,讓課程內(nèi)容趨向?qū)嵺`能力的培養(yǎng),讓課程方法以實踐為中心、以體驗為中心。因此,中職教學(xué)應(yīng)加大課程資源的開發(fā)力度,編制符合社情、校情和生情的校本教材,充實教學(xué)內(nèi)容,使中職教學(xué)更貼近時代、貼近生活、貼近學(xué)生。

      3. 理實一體,突出技能。中職教學(xué)應(yīng)打破理論課、試驗課和實訓(xùn)課的界限,將課程的理論教學(xué)、實踐教學(xué)、生產(chǎn)、技術(shù)服務(wù)融于一體,教學(xué)場所直接安排在實驗室或?qū)嵱?xùn)車間,來完成某個教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù),師生雙方邊教、邊學(xué)、邊做,理論和實踐交替進(jìn)行,直觀和抽象交錯出現(xiàn),沒有固定的先實后理或先理后實,而是理中有實,實中有理,突出學(xué)生動手能力和專業(yè)技能的培養(yǎng),讓學(xué)生在學(xué)中做、做中學(xué),學(xué)做統(tǒng)一。這種方式可大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

      總之,人的學(xué)習(xí)是一個心理過程,人的心理發(fā)展制約著學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)又反過來會促進(jìn)心理的發(fā)展。只有從心理學(xué)的角度,正確運用心理效應(yīng),才能掌握打開學(xué)生“心門”的鑰匙,開啟學(xué)生的心智,并最終實現(xiàn)教育的目標(biāo)。endprint

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