一次區(qū)內(nèi)的音樂教研組活動，執(zhí)教者組織的是一節(jié)大班歌唱活動“春天”。執(zhí)教者通過創(chuàng)設(shè)不同的情境、提出不同的問題讓孩子安靜、仔細(xì)地傾聽六遍教師清唱歌曲。六遍過后要求孩子們隨著教師、琴聲開始跟唱歌曲。孩子們在開口演唱的時候已經(jīng)基本掌握了歌詞。當(dāng)集體演唱兩遍后，教師創(chuàng)設(shè)挑戰(zhàn)性的游戲，將歌曲作為游戲的闖關(guān)密碼，只有演唱正確才能通關(guān)。孩子們在活動中積極性很高，自始至終都主動地參與活動，目標(biāo)的達(dá)成度也很好。整體感覺教師與幼兒在聽聽、唱唱、玩玩中自然而然地學(xué)會了歌曲。

課后執(zhí)教教師就活動的選材、設(shè)計、重難點(diǎn)的突破以及自己對活動本身的一些思考進(jìn)行了介紹和分析。執(zhí)教教師在說課中還提到她在上課前練習(xí)擺放圖譜練習(xí)了近二十遍的細(xì)節(jié)。接著，組內(nèi)的聽課教師就此次教學(xué)活動進(jìn)行討論、交流，談一談自己的所思所獲。在討論中聽課者對本次教學(xué)活動都給予了充分的肯定，一直在議論這種“新穎”的教學(xué)方法。有的老師開始詢問執(zhí)教者更多的細(xì)節(jié)，如“這六遍，老師分別提了什么要求？”“孩子跟唱的時候老師應(yīng)該怎樣隨機(jī)指導(dǎo)？”并很認(rèn)真地做了記錄。然而執(zhí)教者說課時卻很少有人在記錄，沒有人關(guān)注到執(zhí)教者所說的“二十遍”。筆者打斷了老師們的討論，提了一個問題：“她為什么要讓孩子安靜地傾聽六遍？”再問：“她為什么要創(chuàng)設(shè)不同的情境、針對性地提出不同的問題讓孩子來回答？”老師們說為了讓孩子們聽歌曲。我再問：“那為什么要聽歌曲？還要聽六遍？在這六遍里還不讓孩子哼唱？這次活動是大班，那如果在小班呢？”“她在說課時是怎么介紹的？她說了一個‘二十遍’的細(xì)節(jié)，你們聽到了嗎？”老師們終于安靜下來，陷入了思考。

我們在每一次教研活動的教學(xué)實踐后都會圍繞活動進(jìn)行討論，。通過這次的小插曲讓筆者找到了問題的源頭：我們聽課到底應(yīng)該聽什么？

一、破譯精彩環(huán)節(jié)的密碼

一個優(yōu)秀的教育者一定是善于傾聽的，那么在活動中教師與幼兒之間的互動就充分體現(xiàn)教師是否尊重幼兒、是否從幼兒的角度出發(fā)等教育者的教育觀。影響師幼互動有效性的因素有很多，比如教師是否在活動前對幼兒做了充分的了解，在活動前教育者要對執(zhí)教班級幼兒的整體水平有所了解，對幼兒個體也要多交流、多觀察，了解幼兒的個性、特點(diǎn)，這樣才能根據(jù)現(xiàn)實情況做出正確的判斷，與幼兒產(chǎn)生有效互動。再如教師是否能夠在活動中抓住有效信息，這就需要教師善于觀察幼兒，幼兒的回答、幼兒的反應(yīng)，進(jìn)行幼兒的表情等等，教師要能迅速分析這些信息而給予幼兒有效的回應(yīng)、恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整，再觀察幼兒的回應(yīng)，這才是有效的互動。我們只有及時記錄下幼兒的表現(xiàn)、反饋，這樣才能對照教師的教育行為，更好地分析教育現(xiàn)象，尋找出問題的根源，才能在聽別人組織的活動中有所學(xué)、有所惑、有所思、有所得，才能破譯精彩環(huán)節(jié)的密碼。

二、讀懂設(shè)計背后的故事

“讀懂”包括“讀”與“懂”兩個層面，“讀”要求我們靜下心來靜靜傾聽、細(xì)細(xì)品味。筆者在教研活動中非常喜歡聽執(zhí)教者說課，自己上課后也很珍惜說課的機(jī)會，因為這是一個與同行互動、交流、碰撞教育理念的大好機(jī)會。還是以上文“六遍”為例，老師們在交流中提到了那位執(zhí)教者在活動之前自己練習(xí)擺放圖譜并練了二十多遍，在分享后所有老師都忽略了這個“二十遍”，而專注在詢問教學(xué)流程。其實，恰恰這“二十遍”體現(xiàn)了一名教師對活動的思考、對幼兒的尊重和對教材的把握。我們來細(xì)細(xì)品味這“二十遍”，如果你是那位執(zhí)教者，你會因為什么而練習(xí)擺圖譜練了二十遍？只是簡單的排序嗎？我想在這“二十遍”里有排列節(jié)奏的練習(xí)，有圖譜高低的練習(xí)，有與演唱速度配合的練習(xí)，有歌詞字眼與圖譜出示點(diǎn)配合的練習(xí)，有假想幼兒擺放圖譜出現(xiàn)問題時的調(diào)整的練習(xí)……還有很多我們不能參透的原因。

“懂”就是理解、明白其中的道理?！岸辈粌H僅是對執(zhí)教者的要求，是否把“屬于自己的句子”表達(dá)得清楚明白，更是對聽課者的要求。聽課者是否有相應(yīng)的教育理論，是否了解教育規(guī)律，是否把握每個年齡段的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，是否掌握每個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)目標(biāo)等等，聽課者是否將以上這些作為自己評價活動的依據(jù)，這才是做到了“懂”。每位執(zhí)教者和幼兒一樣都是有個性、有特點(diǎn)的，她們對教育都有著獨(dú)特的見解和思考，有對也有錯。作為聽者應(yīng)該對執(zhí)教者抱著一種尊重的態(tài)度去認(rèn)真傾聽她們對執(zhí)教活動的剖析，為什么選擇這個教材，對教材是怎樣分析的，她執(zhí)教的幼兒是怎樣的一個學(xué)習(xí)水平，目標(biāo)是怎樣分解的，環(huán)節(jié)安排上是怎樣為目標(biāo)服務(wù)的等等，這些都是教案背后的故事。我們聽課者只有了解了這些，才能理解執(zhí)教者的教育思考，才能給予客觀而有針對性的評價和意見，才能在聽課中學(xué)到更多，學(xué)到精髓，而不僅僅是搬回一個活動。

三、尋找屬于自己的句子

海明威曾說要“尋找屬于自己的句子”。作家陳忠實說：“遵循尋找——發(fā)現(xiàn)——探索的循環(huán)途徑，從平凡中發(fā)現(xiàn)不平凡，挖掘人內(nèi)心的情感，只有這樣的句子，才稱得上屬于自己的句子?！弊鳛榻處?，在教學(xué)設(shè)計中和教學(xué)組織中也存在屬于自己的句子，對教材的把握、對環(huán)節(jié)的設(shè)計、對幼兒的關(guān)注等等，都體現(xiàn)了教師自己的教育思考，蘊(yùn)藏著屬于自己的句子。

蒙特梭利曾說過：“我聽過了，我就忘了；我看見了，我就記得了；我做過了，我就理解了?！比绻犝n者“聽而不思”，你永遠(yuǎn)只是當(dāng)時的一時激動，永遠(yuǎn)不會觸碰到教育的真正價值。如果聽課者“思而不做”，你永遠(yuǎn)只是落于空想，而你的思路是否正確、策略是否有效，你永遠(yuǎn)也不清楚。如果聽課者“只做不思”，那你只是教學(xué)活動的“搬運(yùn)工”，永遠(yuǎn)找尋不到屬于自己的句子。我們要做一個“聽而會思，思而會做，做而再思”的擁有屬于自己句子的聽課者、教育者和學(xué)習(xí)者。

（作者單位：江蘇省南京市大廠實驗幼兒園）