林 飛

?

徽州區(qū)文化資源利用策略研究

林 飛

（河海大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 210098）

徽州區(qū)作為徽文化的傳承地，擁有眾多的文化資源。歷史悠久的古建筑與徽商文化、眾多的民俗活動(dòng)不僅豐富了村民的精神生活，而且形成了獨(dú)具特色的徽文化企業(yè)。然而，當(dāng)?shù)乩梦幕Y源實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)卻遇到一定阻礙。因此，應(yīng)傳承民俗活動(dòng)以提升鄉(xiāng)民精神生活，用以義為利、誠(chéng)信從商的徽商精神發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。通過(guò)“富精神”與“富口袋”相結(jié)合的方式，提高文化資源利用效率，推動(dòng)徽州區(qū)鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)。

民俗文化；徽商精神；鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)；鄉(xiāng)村振興

黨的十九大報(bào)告中對(duì)“鄉(xiāng)村振興”這一規(guī)劃進(jìn)行戰(zhàn)略部署，提出鄉(xiāng)村振興要在“實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”的總目標(biāo)指引下，按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡囊笸七M(jìn)。[1]有的學(xué)者對(duì)這一規(guī)劃進(jìn)行解讀。產(chǎn)業(yè)興旺，意味著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)必須更具活力與效率；生態(tài)宜居，意味著鄉(xiāng)村在發(fā)展的同時(shí)需要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境；鄉(xiāng)風(fēng)文明，意味著應(yīng)發(fā)揮文化價(jià)值的作用，以文化人；治理有效，意味著應(yīng)注重治理的效果，建設(shè)有序、高效的鄉(xiāng)村治理格局。生活富裕，意味著應(yīng)切實(shí)提高農(nóng)民收入。[2]十九大確定的鄉(xiāng)村振興的總目標(biāo)為我們指明了前進(jìn)的方向。筆者深入徽州區(qū)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際與政府文件，不僅分析了徽州區(qū)文化資源利用狀況，而且探究治理之策，以期更好地利用當(dāng)?shù)匚幕Y源，助力鄉(xiāng)村振興。

一、徽州區(qū)文化資源概況

徽州區(qū)，位于黃山之南，轄7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、54個(gè)村。該地徽文化氣息濃厚、資源豐富，是古徽州域名唯一傳承地?；罩輩^(qū)的古建筑、徽商文化、紅色文化以及大量的民俗文化，不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)匦蓍e觀光、旅游事業(yè)的發(fā)展，更為當(dāng)?shù)卣衽d提供了寶貴的資源。

（一）豐富的古建筑資源

古建筑，被譽(yù)為石頭的史書。徽州區(qū)一共有明清古建筑1200多處，各級(jí)文物保護(hù)單位32處，文物保護(hù)單位單體建筑128個(gè)。此外，還有2個(gè)歷史文化名鎮(zhèn)，3個(gè)中國(guó)歷史文化名村，11個(gè)傳統(tǒng)村落，文物保護(hù)單位32個(gè)[3]，文化資源優(yōu)勢(shì)明顯。保存完整、歷史悠久的古建筑以厚重的文化氣息增加了當(dāng)?shù)氐娜宋那閼选?/p>

（二）悠久的徽商文化

徽商，顧名思義，即徽州商人。歷史上的徽州，人口稠密、土地相對(duì)匱乏。迫于生計(jì)，勤勞的徽州人民將目光轉(zhuǎn)向商業(yè)，投身商海。在經(jīng)商的過(guò)程中，徽商摒棄傳統(tǒng)商人唯利是圖的缺點(diǎn)，展現(xiàn)出“賈而好儒”的本色，誠(chéng)實(shí)守信、待人以誠(chéng)。在商業(yè)領(lǐng)域取得成績(jī)之后，他們通過(guò)興建學(xué)堂、修建道路以及扶助鄉(xiāng)里等方式幫助徽州百姓。另一方面，徽商外出經(jīng)商，家中重?fù)?dān)全系于家中女子。她們?nèi)蝿谌卧?，維持家中生計(jì)。古徽州人這種不畏艱苦、以義為利、互幫互助的精神一直傳承至今。當(dāng)今徽州的好人好事無(wú)一不體現(xiàn)古徽州精神。

（三）厚重的民俗文化

“民俗，是指一個(gè)國(guó)家或民族中由廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化?！盵4]民俗文化承載著厚重的文化氣息，深受人民喜愛?；罩輩^(qū)蘊(yùn)含著數(shù)量眾多的傳統(tǒng)民俗。竹藝軒的竹雕、綠茶的制作技藝、毛豆腐的制作工藝、編制斗笠以及上九廟會(huì)等活動(dòng)極具徽州特色。此外，徽州民間活動(dòng)跳鐘馗廣泛流傳于上朱村、巖寺一帶，于端午節(jié)進(jìn)行驅(qū)邪祈福，以表達(dá)村民對(duì)國(guó)泰民安、幸福生活的向往與追求。這些歷史久遠(yuǎn)、影響廣泛的民俗活動(dòng)讓村民在耕種之余享受到活動(dòng)的樂(lè)趣，豐富了人民的精神生活，增進(jìn)了人與人之間的感情，消除了不和諧的因素。

二、徽州區(qū)文化資源利用、開發(fā)方式

徽州區(qū)擁有為人所羨慕的文化資源。近幾年，徽州區(qū)一方面著力復(fù)興傳統(tǒng)民俗、宣傳古徽商事跡、開展文化活動(dòng)。另一方面，加大對(duì)古建筑的修繕與開發(fā)、發(fā)展民宿以及其他文化產(chǎn)業(yè)。

（一）開展文化交流活動(dòng)以提升村民精神風(fēng)貌

優(yōu)秀的民俗活動(dòng)能傳承至今，定有其獨(dú)特魅力與價(jià)值。它的背后蘊(yùn)含著一套完整的鄉(xiāng)村生活規(guī)范與要求，潛移默化地將活動(dòng)本身的信仰、價(jià)值傳遞給村民。因此，鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村社會(huì)得以延續(xù)的核心，是鄉(xiāng)村振興的“前鋒”與先行者。近幾年，徽州區(qū)通過(guò)興辦文化館、建設(shè)文化書屋，傳承徽商精神、開展文化活動(dòng)，逐漸提高當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同。鄉(xiāng)村民風(fēng)得到改善。

1．興辦文化設(shè)施

公共文化設(shè)施的屬性決定了政府在其中的作用。目前，徽州區(qū)政府一共修建了1個(gè)文化館、1個(gè)圖書館、7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、4個(gè)農(nóng)民文化樂(lè)園。其中，文化站主要負(fù)責(zé)文化活動(dòng)的開展、政府政策的宣傳以及技術(shù)的宣傳推廣?；罩輩^(qū)文化設(shè)施的完善使得村民在農(nóng)閑之余有一個(gè)交流溝通的場(chǎng)所，村民精神生活得到滿足，社會(huì)治安明顯改善。其次，當(dāng)?shù)刎S富的徽商文化潛移默化地塑造了當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)與村民樸實(shí)的性格。

2．開展文化活動(dòng)

文化振興是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。缺少鄉(xiāng)村文化，鄉(xiāng)村也就成為一潭死水，百姓精神面貌難以維系，精神失去依托?；罩輩^(qū)認(rèn)識(shí)到文化活動(dòng)的重要性，逐漸走出一條復(fù)興傳統(tǒng)民俗與創(chuàng)作時(shí)代精品相結(jié)合的道路。第一，復(fù)興傳統(tǒng)民俗，激發(fā)村民心中傳統(tǒng)的公序良俗。首先，恢復(fù)了上九廟會(huì)紀(jì)念忠臣良將的巡游活動(dòng)。忠誠(chéng)愛國(guó)、堅(jiān)韌不屈的中華傳統(tǒng)美德進(jìn)一步展現(xiàn)。此外，當(dāng)?shù)剡€有許多像跳鐘馗、柳翠娘、抬汪公等歷史久遠(yuǎn)、影響廣泛的民俗活動(dòng)。其次，在充分利用傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，徽州區(qū)不斷繼承傳統(tǒng)文化活動(dòng)的精髓與實(shí)質(zhì)。結(jié)合當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)狀，徽州區(qū)正在謀劃創(chuàng)作2個(gè)新的文藝精品：以脫貧攻堅(jiān)為題材的《脫貧攻堅(jiān)在路上》以及蘊(yùn)含黃山毛峰采摘和制作技藝在內(nèi)的《富硒十八彎》。在這樣富有鄉(xiāng)村文化氣息作品的熏陶下，百姓得到正確價(jià)值觀的指引，去惡揚(yáng)善。西溪南村的“正氣銀行”正是當(dāng)?shù)卮緲汔l(xiāng)風(fēng)的一個(gè)縮影。正氣銀行，即對(duì)當(dāng)?shù)卮迕袼龊萌撕檬逻M(jìn)行記錄、賦分，每隔一定時(shí)間為善者可以到當(dāng)?shù)刂付ǖ某袃稉Q物品。

3．興建村史館，傳承文化

村史館記錄本村歷史，使本村歷史得以世代傳承。村史館的修建主要?dú)w功于當(dāng)?shù)氐恼c鄉(xiāng)賢。以千年古村落——蜀源村為例，它建于南宋時(shí)期，歷史悠久。在徽州區(qū)文化局、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委以及村干部支持與幫助下，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢依據(jù)當(dāng)?shù)刈遄V，以事實(shí)為依據(jù)，真實(shí)還原當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、文化傳統(tǒng)。興建村史館，對(duì)提升村民自豪感、凝聚力與向心力，提升當(dāng)下中國(guó)人應(yīng)對(duì)生活中問(wèn)題的能力以及維持社會(huì)的長(zhǎng)治久安都有重要的意義。

（二）加大文化資源的開發(fā)以繁榮鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)

1．政府促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展

2009年以來(lái)，政府累計(jì)投入資金8億元，對(duì)14個(gè)重點(diǎn)古村落、160幢古民居、16大類177處古建筑進(jìn)行保護(hù)利用。[3]同時(shí)，緊跟國(guó)家步伐，在申請(qǐng)國(guó)家資金對(duì)古建筑進(jìn)行修繕的同時(shí)，大力發(fā)展民宿經(jīng)濟(jì)，讓傳統(tǒng)民居留下來(lái)、活起來(lái)，實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)利用和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雙贏。2013年，國(guó)家文物局將呈坎古村落列入全國(guó)3個(gè)文物保護(hù)樣板工程。該工程計(jì)劃分三期完成，一期完工九棟，二期八棟及三期修復(fù)工程今年開工。通過(guò)國(guó)家資金扶持進(jìn)行修繕，原本破落、瀕臨倒塌的古建筑，在內(nèi)部功能、設(shè)施與開發(fā)利用方面發(fā)生質(zhì)的變化。在充分挖掘特色后，徽州區(qū)成功創(chuàng)建了3個(gè)國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)點(diǎn)，帶來(lái)了游客與效益。游客的到來(lái)又進(jìn)一步推動(dòng)民宿等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化特色與旅游業(yè)完美結(jié)合不失為促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的可行路徑。

2．企業(yè)、社會(huì)組織投身文化產(chǎn)業(yè)

徽州區(qū)充分利用當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史、厚重的文化底蘊(yùn)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，富裕村民口袋，助力鄉(xiāng)村振興。首先，徽州區(qū)現(xiàn)有茶園面積51630畝，“三茶”認(rèn)證茶園面積50410畝，“三茶”認(rèn)證率達(dá)到97.6%。[3]悠久的種茶歷史與精湛的技藝相結(jié)合，使徽州的茶文化更具特色。其次，徽州區(qū)的蜂產(chǎn)業(yè)獨(dú)具特色。2017年，全區(qū)養(yǎng)殖蜜蜂12.1萬(wàn)群，蜂產(chǎn)品1.1萬(wàn)噸，蜂產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達(dá)2.72億元，同比增長(zhǎng)14.3%。[3]在政府的支持與鼓勵(lì)下，蜂產(chǎn)品的品牌知名度逐漸提高，具有一定影響力的品牌、產(chǎn)業(yè)逐漸形成。再者，徽州三雕歷史悠久、技藝精湛、世代相傳，有著完整的工藝流程，在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。它深深地吸引了中外游客和收藏愛好者。許多與“三雕”相關(guān)的企業(yè)在此經(jīng)營(yíng)、生產(chǎn)，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，給當(dāng)?shù)貛?lái)了生機(jī)與活力。

三、徽州區(qū)文化資源利用存在的問(wèn)題

（一）制約古建筑開發(fā)利用的因素大

徽州區(qū)擁有眾多的古村落、古建筑。數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨、天災(zāi)人禍?zhǔn)构沤ㄖ谋Ｗo(hù)任務(wù)繁重。目前，徽州區(qū)的古建筑仍需繼續(xù)維修與保護(hù)。雖然近年來(lái)政府加大了資金投入，但相比急需修繕與維護(hù)的古村落、古建筑的數(shù)量，顯得杯水車薪。其次，徽州區(qū)創(chuàng)建了古建筑保護(hù)利用示范點(diǎn)，但建筑格局呈現(xiàn)千篇一律、利用方式單一、特色業(yè)態(tài)少的特點(diǎn)，一定程度上制約了古建筑的開發(fā)與利用。最后，古建筑專業(yè)技術(shù)人才的缺乏限制了古建筑的修復(fù)。徽州古建筑的保護(hù)利用離不開傳統(tǒng)的工匠以及專業(yè)技術(shù)人才。雖然徽州區(qū)一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)與清華大學(xué)建筑系展開合作，尋求科學(xué)的修繕，但受時(shí)間、人才等因素的制約，合作效果大打折扣。資金與人才的缺乏顯然成為制約古城修復(fù)與發(fā)展的障礙。

（二）手工藝技術(shù)傳承困難，民俗活動(dòng)影響力降低

首先，從理性角度講，人們受到經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，喜歡從事經(jīng)濟(jì)效益高、工作輕松簡(jiǎn)單的職業(yè)。其次，受傳承時(shí)間長(zhǎng)、對(duì)徒弟悟性要求高等因素的制約，文化技藝的傳承日益艱難，面臨后繼無(wú)人的窘境。雖然政府加大了對(duì)傳統(tǒng)技藝的保護(hù)，但徽州手工藝技術(shù)人員青黃不接、瀕臨失傳的現(xiàn)象普遍存在。如何更好地促進(jìn)文化技藝的傳承，值得我們深思。再者，徽州區(qū)雖然有眾多的民俗活動(dòng)，但受場(chǎng)所、時(shí)間等問(wèn)題的制約，參加人數(shù)少。每個(gè)村的農(nóng)家書屋都逐漸投入使用，然而很少有人去讀書學(xué)習(xí)，農(nóng)家書屋的使用率偏低。

（三）文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模有待提升

徽州區(qū)文化資源豐富，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展水平卻與得天獨(dú)厚的資源數(shù)量反差較大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2017年全區(qū)共有文化企業(yè)138家，文化產(chǎn)業(yè)增加值9.22億元，占GDP的16.46%。[3]從數(shù)據(jù)可以看出，文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益低迷，文化優(yōu)勢(shì)未能充分發(fā)揮。這與當(dāng)前徽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r有直接關(guān)系。當(dāng)前，徽州區(qū)有實(shí)力的徽文化企業(yè)數(shù)量少、規(guī)模小，企業(yè)與企業(yè)之間產(chǎn)品差異度大；企業(yè)產(chǎn)品科技含量低，缺乏全國(guó)著名品牌；企業(yè)分散、聯(lián)系不緊密，集約化程度低，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模有待提升。

四、徽州區(qū)文化資源利用路徑

在鄉(xiāng)村振興的道路上，徽州區(qū)有著得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)。雖然發(fā)展過(guò)程中存在一些問(wèn)題，但只要采取相應(yīng)對(duì)策，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)徽商精神，加強(qiáng)頂層規(guī)劃、引進(jìn)技術(shù)人才以及加強(qiáng)文化企業(yè)的合作交流，鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略藍(lán)圖定會(huì)提前實(shí)現(xiàn)。

（一）合理開發(fā)，明確政府定位

第一，在利用鄉(xiāng)村資源的過(guò)程中，徽州區(qū)應(yīng)根據(jù)古建筑的開發(fā)難度、本身特點(diǎn)進(jìn)行階段性劃分。第一，在保障古建筑安全的前提下盡量保存古建筑的本來(lái)面目。保留古建筑歷史風(fēng)韻的同時(shí)提高資金的使用率。在此之外，積極申請(qǐng)國(guó)家資金、吸引民間資本的注入，拓寬古建筑保護(hù)的資金來(lái)源。第二，針對(duì)古建筑千篇一律的特點(diǎn)，徽州區(qū)政府應(yīng)進(jìn)行頂層規(guī)劃。在推動(dòng)傳統(tǒng)民居向現(xiàn)代民宿轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況加以判斷與甄別，禁止盲目跟風(fēng)，千篇一律。當(dāng)然，針對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)存在的問(wèn)題，政府在一定時(shí)期內(nèi)可以給予稅收、房租等政策優(yōu)惠。除此以外，徽州區(qū)政府應(yīng)該明確自身定位、尊重市場(chǎng)規(guī)律，不干涉具體業(yè)務(wù)。第三，謀求與重點(diǎn)大學(xué)的合作，積極引進(jìn)相應(yīng)專業(yè)技術(shù)人才。政府短期內(nèi)可以采取外聘的方式聘用高校的技術(shù)人才給予專業(yè)技術(shù)指導(dǎo)。這樣既能有效規(guī)劃設(shè)計(jì)，又能減少政府開支，好鋼用在刀刃上。其次，與清華等高校建立長(zhǎng)期合作機(jī)制。暑假社會(huì)實(shí)踐基地亦是尋求科學(xué)修繕、促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的良策。

（二）技藝傳承科學(xué)化、學(xué)術(shù)化

針對(duì)一些傳統(tǒng)手工藝傳承面臨“后繼無(wú)人”的窘?jīng)r，首先應(yīng)該充分利用當(dāng)?shù)馗咝ＹY源，聘請(qǐng)傳統(tǒng)手工藝傳人擔(dān)任客聘教授，進(jìn)行針對(duì)性、科學(xué)性的講解與傳授，使傳統(tǒng)手工藝不至于在我們這一代人手中失傳。其次，創(chuàng)新、變革生產(chǎn)技藝，尋求傳統(tǒng)手工藝科學(xué)發(fā)展。比如在一些雕刻產(chǎn)品中，我們可以用計(jì)算機(jī)記錄產(chǎn)品的比例、圖案，然后將其復(fù)制、雕刻，降低產(chǎn)品價(jià)格，形成產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，增加競(jìng)爭(zhēng)力與影響力。再次，創(chuàng)新手工藝創(chuàng)作技法，將現(xiàn)代科學(xué)技藝融入傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)之中，找到與當(dāng)代先進(jìn)理論的結(jié)合點(diǎn)，給傳統(tǒng)技藝以新的內(nèi)涵與生命。

針對(duì)村民熱情度不高的現(xiàn)象，徽州區(qū)政府應(yīng)該各司其職、上下一心，做到勁往一處使，提升村民的參與度。首先，徽州區(qū)文化委員會(huì)負(fù)責(zé)區(qū)文化節(jié)目的組織、編寫、制作、巡演、修改等一系列工作。在文化作品的創(chuàng)作上，文化委應(yīng)該繼承傳統(tǒng)、推陳出新，創(chuàng)造符合新時(shí)代農(nóng)民特色的文藝產(chǎn)品。其次，村干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不僅要做好“上傳下達(dá)”的本職任務(wù)，更要腳踏實(shí)地花心思研究本村文化傳承、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題，逐漸掌握鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的方法與思路。在村民空閑時(shí)，以文化藝術(shù)節(jié)、比賽或座談會(huì)的形式組織村民參加文化活動(dòng)，對(duì)在活動(dòng)中表現(xiàn)突出的村民給予獎(jiǎng)勵(lì)。這樣能激勵(lì)更多村民參加活動(dòng)，豐富村民的生活，提升活動(dòng)的知名度。

（三）在弘揚(yáng)傳統(tǒng)徽商精神的同時(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新

針對(duì)文化企業(yè)發(fā)展總體實(shí)力弱的問(wèn)題，企業(yè)自身應(yīng)以傳統(tǒng)徽商為標(biāo)桿、以義為利的同時(shí)，緊跟市場(chǎng)變化、加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新并擴(kuò)大產(chǎn)品宣傳。具體而言，第一，在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中以誠(chéng)為本，做到童叟無(wú)欺、貨真價(jià)實(shí)。同時(shí)，深入挖掘傳統(tǒng)徽文化的精髓，賦予產(chǎn)品以新的特點(diǎn)。第二，進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研，探求消費(fèi)者喜好。文化企業(yè)要想在市場(chǎng)中站穩(wěn)腳跟、占據(jù)一定市場(chǎng)份額，必須調(diào)研市場(chǎng)。根據(jù)消費(fèi)者喜好、文化差異以及經(jīng)濟(jì)接受能力生產(chǎn)合適的文化產(chǎn)品。第三，加強(qiáng)宣傳?！熬葡阋才孪镒由睢薄Ｎ幕a(chǎn)品的宣傳對(duì)產(chǎn)品的銷售、市場(chǎng)的占有具有重要影響。在充分利用網(wǎng)絡(luò)、電視以及報(bào)紙等傳統(tǒng)宣傳途徑宣傳產(chǎn)品的同時(shí)，創(chuàng)新產(chǎn)品宣傳方式。企業(yè)應(yīng)關(guān)注并參加重要活動(dòng)、重大賽事，擴(kuò)大宣傳。第四，重視人才的引進(jìn)與技術(shù)的創(chuàng)新。隨著消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)能力的增強(qiáng)，對(duì)文化產(chǎn)品的要求也隨之苛刻，文化產(chǎn)品的更新?lián)Q代逐漸加快。因此，要通過(guò)引進(jìn)人才、創(chuàng)新技術(shù)來(lái)提升文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意，加快產(chǎn)品的更新?lián)Q代。最后，徽州區(qū)缺乏影響力大的文化企業(yè)，與文化企業(yè)分布分散、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)、單打獨(dú)斗的經(jīng)營(yíng)方式有一定關(guān)聯(lián)。因此，經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)相同的文化企業(yè)，同一產(chǎn)業(yè)鏈下的文化企業(yè)可以通過(guò)產(chǎn)業(yè)聯(lián)合、集聚或者組建合作社的形式來(lái)擴(kuò)大市場(chǎng)、共用區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)降低成本。

鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)，離不開鄉(xiāng)村文化的振興，更離不開鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的振興。我們應(yīng)繼承徽商文化中優(yōu)良品質(zhì)，積極發(fā)展健康的鄉(xiāng)村民俗活動(dòng)、文藝活動(dòng)，改善村民精神風(fēng)貌，促進(jìn)和諧鄉(xiāng)村建設(shè)。其次，發(fā)揮徽商艱苦奮斗的品質(zhì)，繁榮鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。只有根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣?，制定符合本地區(qū)實(shí)際的發(fā)展規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)以文化人與產(chǎn)業(yè)富人相結(jié)合，才能讓鄉(xiāng)村實(shí)實(shí)在在地得到發(fā)展。

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017：32.

[2]劉合光.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵點(diǎn)、發(fā)展路徑與風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2018，39（3）：25-33.

[3]徽州區(qū)政府.徽州區(qū)關(guān)于《關(guān)于文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)專題調(diào)研報(bào)告》的報(bào)告[R].2018.

[4]鐘敬文.民俗學(xué)概論[M].上海：上海文藝出版社，1998：1.

Study on Strategies for Cultural Resources Utilization in Huizhou District

Lin Fei

As the major place inheriting Huizhou Culture, Huizhou districthas numerous cultural resources. Architectures with a long history together with Huizhou Merchant culture and all kinds of folk activities in Huizhoudistricthave not only enriched the spiritual life of thelocal villagers, but also helped the development of Huizhou enterprises with unique cultural features. However, rural revitalization by using Huizhou cultural resources has encountered some obstacles. The author suggests that Huizhou district should continue to promote these folk activities to enrich the villagers’ spirituallife, develop cultural industry based on Huizhou Merchant spirit, which focuses on morality and integrity, so that rural economy can be revitalized.The combination of "rich spirit" and "rich pocket" can helpimprove the utilization efficiency of cultural resources, thus promoting rural revitalization in Huizhou District.

folk culture; The spirit of Huizhou Merchant; rural industry; rural revitalization

2018-09-05

林飛（1990－ ），男，山東臨沂人，河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。

10.13685/j.cnki.abc. 000363

2018-10-29 14:08:57

http://kns.cnki.net/kcms/detail/34.1242.Z.20181029.0858.005.html

F592.7；G127

A

1671-9255（2018）04-0061-04

（責(zé)任編輯 王錦坤）