倪金艷
(上海師范大學(xué) 人文與傳播學(xué)院,上海 200234)
自中國第一份戲曲期刊《二十世紀(jì)大舞臺》(1904)誕生至新中國成立前夕的45年里,戲劇報(bào)刊大量問世,如《戲雜志》 《游戲雜志》 《戲劇月刊》《戲劇周報(bào)》 《羅賓漢》 《戲報(bào)》等等。民國年間,作為全國報(bào)刊中心的上海,其在報(bào)刊創(chuàng)辦方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他城市前面。它最早創(chuàng)辦戲劇??⒌谝环輵騽?bào)紙以及“中國話劇第一刊”(《新劇雜志》);報(bào)刊質(zhì)量、數(shù)量以及對戲劇的報(bào)道力度、深度都首屈一指,成為此期戲劇報(bào)刊創(chuàng)辦中最典型的代表。戲劇報(bào)刊作為民國時(shí)期戲劇傳播的重要載體,不僅推動(dòng)了劇本創(chuàng)作、傳播、評論優(yōu)劣、引導(dǎo)鑒賞等戲劇活動(dòng),而且見證了戲劇發(fā)展、演變的全過程。
從時(shí)間維度上說,特指中華民國成立到新中國成立之間的近40年時(shí)間。既包括這段時(shí)間內(nèi)創(chuàng)刊的,如1914年5月創(chuàng)辦的《新劇雜志》,也包括民國之前創(chuàng)辦但該時(shí)期仍然出刊的,如1872年創(chuàng)辦的《申報(bào)》持續(xù)發(fā)表探討戲曲藝術(shù)的文章,成為民國年間戲劇報(bào)刊的代表;從空間維度上來說,報(bào)刊的出版發(fā)行地在上海。有些報(bào)刊雖然也介紹上海伶人演劇的情況,但其發(fā)行地不在上海,不包括在內(nèi);從語言方面來說,是以中文進(jìn)行書寫的報(bào)刊;從傳播形式來說,包括報(bào)紙和期刊兩種;報(bào)刊內(nèi)容上有狹義和廣義之別。狹義上特指專業(yè)戲劇報(bào)刊像《戲劇旬刊》 《十月戲劇》《戲雜志》和名伶在滬演出時(shí)的專刊,如《梅蘭芳專號》 《尚小云專號》等;廣義上泛指與戲劇相關(guān),也包括一些綜合性的文藝報(bào)刊(辟有戲劇專欄、刊載戲評、劇本考證等內(nèi)容),如《七襄》 《余興》 《繁華雜志》 《文學(xué)周報(bào)》等??傊?,民國期間,新創(chuàng)刊和之前創(chuàng)刊(但民國年間仍有出版發(fā)行),在滬出版發(fā)行的登載與戲劇相關(guān)內(nèi)容的中文報(bào)刊,都屬于民國年間的戲劇報(bào)刊。
目前,這些報(bào)刊主要保存在上海、北京、天津、南京等幾個(gè)大城市的省、市圖書館、高校圖書館,如上海市圖書館、徐家匯藏書樓、復(fù)旦大學(xué)圖書館、上海戲劇學(xué)院圖書館、北京大學(xué)圖書館、南京大學(xué)文學(xué)院均有大量收藏。上海圖書館所藏戲劇報(bào)刊有《申報(bào)》 《申報(bào)自由談》 《新世界》 《文藝俱樂部》 《民國匯報(bào)》 《女鐸報(bào)》 《民權(quán)素》 《劇場月報(bào)》 《春聲》《晶報(bào)》 《滬江月》 《文學(xué)周報(bào)》 《金剛鉆報(bào)》 《劇場周刊(報(bào))》 《戲?qū)W指南》 《羅賓漢》 《現(xiàn)代話劇》《戲劇旬刊》 《十日戲劇》 《上海灘》等幾十種之多,北京大學(xué)圖書館藏有《戲劇月刊》 《南國月刊》 《大江季刊》 《藝術(shù)界周刊》等等。還有一些重要報(bào)刊影印后出版,如《申報(bào)》,國內(nèi)各地主要圖書館都有收藏。此外,制作了晚清和民國全文期刊數(shù)據(jù)庫(民國期刊庫收錄1911年到1949年間出版的2萬余種期刊)、《申報(bào)》全本數(shù)據(jù)庫,便于資料檢索查詢。
“五四”運(yùn)動(dòng)后,上海的戲劇報(bào)刊步入了全面繁盛時(shí)期。各種戲劇專業(yè)報(bào)紙、期刊、畫報(bào)、??V热缬旰蟠汗S般涌現(xiàn)出來?!皳?jù)已知的資料統(tǒng)計(jì),從二十世紀(jì)二十年代起至四十年代初,在上海出版的各種戲劇報(bào)刊專著,約有二百至三百種?!盵1]除數(shù)量劇增外,其繁盛還表現(xiàn)在以下方面:
民國辦報(bào)高潮中,戲劇欄目的文藝期刊數(shù)量劇增。自1912年至1919年,上海出現(xiàn)的文藝期刊約60種,其中1914年僅一年近20種,包括《游戲雜志》 《歌場新月》 《白相朋友》 《民權(quán)素》 《小說叢話》 《娛閑錄》 《眉語》 《香艷雜志》 《徘優(yōu)雜志》《七襄》 《中華小說界》 《消閑鐘》 《文藝雜志》《上海灘》 《劇場月報(bào)》 《新劇雜志》 《滬星》 《七日談》等。這些雜志發(fā)表了許多戲曲方面的信息、文章,其內(nèi)容側(cè)重于趣味性、通俗性,是廣義層面的戲劇報(bào)刊。
二十世紀(jì)二、三十年代涌現(xiàn)的專業(yè)期刊有《戲劇》(1921)、《戲雜志》 (1922)、《戲劇月刊》 (1928)、《戲劇周刊》 (1931)、《現(xiàn)代演劇》 (1934)、《戲世界月刊》 (1935)、《戲劇旬刊》 (1935)、《京戲雜志》 (1935)、《半月劇刊》 (1936)、《戲劇周報(bào)》 (1936)、《十日戲劇》 (1937)、《現(xiàn)代話劇》(1937)、 《戲》 (1938)、 《戲劇雜志》 (1938)、《戲迷傳》 (1939)、《戲曲》 (1942) 等。這些期刊上刊載的文章更為專業(yè)、論述更為深刻。
與期刊相比,上海專業(yè)性戲劇報(bào)紙的產(chǎn)生要晚于期刊。《羅賓漢》 (1926)、《梨園公報(bào)》 (1928)、《戲報(bào)》 (1937)、《戲劇日報(bào)》 《上海越劇報(bào)》 《新舞臺日報(bào)》等。除專業(yè)性戲劇報(bào)紙外,綜合性報(bào)紙和娛樂小報(bào)也是刊載戲劇內(nèi)容的重陣。像《申報(bào)》這樣的綜合性大報(bào),僅梅蘭芳的材料便有近10000條,而程硯秋、王桂芬、陳德霖的信息也不勝枚舉。娛樂性報(bào)刊有《晶報(bào)》 (1919)、 《金剛鉆報(bào)》 (1923)、《福爾摩斯》 (1932)、《上海報(bào)》 (1929)。
這些報(bào)刊不只是為“士大夫所欣賞,亦為工農(nóng)商賈所通曉”。其欄目眾多,像《戲迷傳》設(shè)有“戲言”“戲劇講座”“南腔北調(diào)”“銀色之街”“歌女圈”“編與導(dǎo)”等欄目;《戲報(bào)》開辟“每月談話”“特寫”“吉光片羽”“神秘消息”“閃電新聞”“閑話坤伶”“戲迷傳”等欄目。有些戲劇報(bào)刊是面向普通的讀者群,戲壇動(dòng)態(tài)報(bào)道、南北坤伶與名票介紹、上海梨園掌故、名伶逸聞趣事、名伶與名票之劇照與生活照等,內(nèi)容淺顯易懂。有的則帶有學(xué)術(shù)探討意味,如《戲曲》刊載有戲劇評論、劇本研究、流派研究。像《戲曲》發(fā)表了南戲、雜劇、散曲、傳奇、亂彈等方面的學(xué)術(shù)論文,至今仍有參考價(jià)值。
戲劇報(bào)刊在大眾生活中扮演了舉足輕重的角色,它影響了伶人、劇團(tuán)、劇院的運(yùn)作,其報(bào)道的內(nèi)容成為大眾茶余飯后的談資,也是觀眾與演員交流、溝通的主要話題。民國年間,眾多有才華的人士投入到期刊創(chuàng)辦中,擔(dān)任主編、編輯或撰稿人,像康有為、唐才常、章太炎、劉申叔、王壬秋、林琴南、孫仲容、錢基博、蘇曼殊、周瘦鵑、張古愚、朱雙云、馮叔鸞、歐陽予倩、徐凌霄、黃元生、穆辰公等。報(bào)刊受眾之廣泛,大凡識字之人,皆會擇之閱讀,“上自大學(xué)教授,下至識字的商人及勞動(dòng)者,卻是天天讀著”[2]。
第一,民國年間上海經(jīng)濟(jì)繁榮、商業(yè)文化氛圍濃郁,市民階層隊(duì)伍擴(kuò)大,為戲劇報(bào)刊的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和龐大的閱讀群體。上海開埠以后,迅速成為全國對外開放的最大通商口岸,在工業(yè)、商業(yè)和金融業(yè)占據(jù)著絕對優(yōu)勢。與之相伴的是人口迅猛增加,上海成為人口近百萬的特大城市。據(jù)資料統(tǒng)計(jì),上海人口在1900年超過100萬,“1910年約為130萬,1915年超過200萬,1930年超過300萬,1947年超過400萬,1949年初達(dá)到546萬”[3]。其中,市民階層是城市人口構(gòu)成中數(shù)量最多的群體,他們是戲劇報(bào)刊的潛在閱讀群,其在書場聽書、戲院觀戲、購報(bào)讀報(bào),以緩解身心乏累。
第二,近代報(bào)業(yè)的發(fā)展是戲劇報(bào)刊繁榮的前提條件。印刷技術(shù)的成熟、報(bào)刊發(fā)行量的增長、編輯方針的調(diào)整吸引了更多的讀者。印刷技術(shù)的成熟降低了報(bào)刊的成本,而編輯方針的調(diào)整增加了趣味性、娛樂性。上海的第一批報(bào)刊從排版到印刷都非常原始粗糙,“一般用毛太紙、連賽紙單面印刷,字跡常常浸漫不可辨認(rèn)。印刷技術(shù)設(shè)備也十分簡陋笨重,效率很低”[4]。到20世紀(jì)初期,用電汽馬達(dá)作動(dòng)力單滾簡印刷機(jī)傳入中國,報(bào)業(yè)的印刷效率得以提升。伴隨著辦刊業(yè)的發(fā)展,插圖、攝影也得以發(fā)展,報(bào)刊中配以圖片被廣泛采用,這增加了戲劇報(bào)刊的趣味性。這些報(bào)紙花費(fèi)不大,又能滿足人們信息獲取的要求,逐漸成為生活中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
第三,晚清民國以來,地方戲興盛,群眾基礎(chǔ)深厚。經(jīng)過“花雅之爭”,地方戲以絕對優(yōu)勢戰(zhàn)勝了昆曲,自此一發(fā)不可收拾,迅速發(fā)展。外地伶人頻繁至滬演出,相關(guān)的報(bào)道也與日俱增。這些地方戲擁有深厚的群眾基礎(chǔ),每有名伶南下或排有新戲上演,觀眾都會早早等候。他們既是“花部”的愛好者,也成為“花部”報(bào)刊的閱讀者。此外,上海是典型的移民城市,移民人口占據(jù)75%。他們來自四面八方,帶來了諸腔雜奏、管弦齊響的“百家爭鳴”景象。
第四,民國以后,愛國人士借助戲劇、報(bào)刊的教育、傳播功能,宣傳愛國思想,以達(dá)到振興民族的目的。從某種程度上說,戲劇報(bào)刊的繁榮源于對戲劇功用的重新認(rèn)知。“戲劇一道,所以指導(dǎo)風(fēng)俗,促進(jìn)文明,與社會教育關(guān)系至巨,欲收感化之效,宜盡提倡?!盵5]民國時(shí)期處于內(nèi)憂外患的半殖民地半封建社會,上海劇壇演出了大量的革命題材劇目,以喚醒民眾愛國意識。如在演出《黑奴吁天錄》中稱:“方今黑種人久奴,白種稱雄,黑人受辱于白人,故宜然為白人計(jì),亦當(dāng)稍留余地,要知欺人太過人,黃種人從旁觀之,觸目驚心,必起發(fā)奮自強(qiáng)……”[6]由黑奴被奴役的悲慘境地,聯(lián)想到中國人民被列強(qiáng)壓迫、奴役的現(xiàn)狀,愛國之心、反抗之情油然而起,發(fā)揮了戲曲教育民眾的作用。
以上原因交互作用,共同促進(jìn)了民國年間上海戲劇報(bào)刊的繁榮。
戲劇報(bào)刊建立起了輿論的公共空間,它們不是簡單的記錄戲劇演出狀態(tài),而是對戲劇的發(fā)展起推動(dòng)作用。
民國時(shí)期,報(bào)刊是向人們傳達(dá)信息的主要媒介。戲園主、舞臺主為了擴(kuò)大演出的上座率,往往是提前打造聲勢,用夸張的語詞渲染藝人名氣、技藝,以吸引觀眾。統(tǒng)觀報(bào)刊刊載的內(nèi)容,往往包括以下幾個(gè)方面:
第一,關(guān)于梅蘭芳、王鳳卿、潘月樵、程硯秋、周信芳、歐陽予倩等名角的演出廣告。如對程硯秋的宣傳廣告稱他為“初次到申獨(dú)一無二真正梅派古裝青衣花旦”“名震環(huán)球初次回申色藝雙絕自成一家”等,極盡宣傳之能事。第二,對即將上演的新編劇目或經(jīng)典劇目的預(yù)先宣傳,如“光明學(xué)社因經(jīng)費(fèi)支絀,商請新劇專家徐半梅、龔曼翁二君于陰歷五月十六日在新舞臺會串《猛回頭》全本。聞該劇前在漢口合演時(shí),觀者幾無容足之地,甚至有襆被寄宿戲園,以冀下日得飽眼福者亦可見是劇之價(jià)值矣”[7]。第三,精彩劇情的介紹。如梅蘭芳1916年攜帶新編劇目來滬之前,報(bào)上便開始刊登其新戲的預(yù)告,如《牢獄鴛鴦》的宣傳,“此戲?yàn)槊反笏噯T拿手杰作,情節(jié)新穎,在獄中與衛(wèi)生相晤一場,尤見溫情柔態(tài),令人悅目賞心,又得王大藝員匹配巡按,玉成鴛鴦,奇案昭雪,為滬上從未見過之杰作,煩演不易”[8]。第四,標(biāo)明戲票價(jià)格。將戲價(jià)刊登在一則戲曲廣告的上下或左右邊角位置,后來登在專門的戲價(jià)廣告欄,標(biāo)出日戲、夜戲的價(jià)格表。
民國時(shí)期,戲曲評論極為繁盛,幾乎每天都有數(shù)篇評論文章發(fā)表,讓讀者眼花繚亂,故有稱“數(shù)年來報(bào)章間之新流文字莫若劇評,評劇家之輩出,稱一時(shí)之盛也”。它們往往以“戲評”“劇評”“叢話”“戲劇指南”“游戲文章”“札記”“漫評”等欄目見諸報(bào)端。劇評家們對所觀之劇的唱腔、表演、化妝、舞美的評論,對戲劇功能的探討,對改良方法的探析,對中西方戲劇的比較,對劇界過分“捧角”現(xiàn)象、“伶人相互傾軋之惡習(xí)”的否定,都有精辟的論述。
應(yīng)接不暇的劇評文字是上海觀眾求新、求異心理的反映。借助劇評的形式,觀眾將觀看需求傳達(dá)給戲曲演員,將期待的劇目、表演效果傳達(dá)給演員和戲園主,從而及時(shí)做出調(diào)整。如客觀指出鄭正秋擅演莊嚴(yán)派須生,“吐語雋雅不俗,一字一語,清晰可聽,毫無含含糊糊之惡習(xí)”,但“其飾小生時(shí)則落于寒酸一派”[9]。批評程艷秋表演的《金鎖記》:“惟反二黃第二句第一節(jié)板眼不穩(wěn),或系注意太過所致?!鸵魪?qiáng)音變音激音,尚須注意研求,御霜勉之哉?!盵10]客觀指出演唱中存在的問題,并非一味的追捧,顯示了評論者的良心。戲曲演員閱覽見諸報(bào)端的評論文字,吸納劇評家所指出的中肯建議,以提升唱念做打的表演水平。如程硯秋欣然采納批評意見,頗有“禹聞善百則拜”之態(tài)度,實(shí)現(xiàn)了觀眾演員之間的友好互動(dòng)。又如,批評伶人盲目追求扮相:“惜不務(wù)實(shí)際,不求大路,所扮多趨于邪道,實(shí)可嘅己”的現(xiàn)象。
作為大眾傳媒的報(bào)紙,對民眾耳濡目染的作用是極大的。戲劇本身便是大眾意識的表征,而廣泛閱讀戲劇報(bào)刊逐步培養(yǎng)了國民的閱讀習(xí)慣,陶冶性情,甚至對市民文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變也產(chǎn)生了積極影響。民國年間上海戲劇報(bào)刊集消閑性、娛樂性、通俗性及平民化于一體,打破了自古以來形成的精英文化壟斷的格局,使通俗文化重歸于大眾之中。市民百姓會在茶余飯后,閱讀文圖并茂的戲曲報(bào)刊,獲得近期的演出信息,欣賞自己喜歡的演員的美麗姿容,了解名人的成長經(jīng)歷,分享逸聞趣事,這成為都市生活的一種時(shí)尚。文藝性、綜合性的戲劇報(bào)刊刊載的戲劇內(nèi)容通俗有趣、短小精悍,滿足了市民消遣娛樂的需求。市民在報(bào)刊中常常獲取有效信息,久而久之,便培養(yǎng)了他們讀報(bào)的習(xí)慣。而專業(yè)性戲劇報(bào)刊,則是為不滿足于娛樂需求的人,提供更專業(yè)的戲曲知識。
眾所周知,我國的傳統(tǒng)戲劇蘊(yùn)含著古典主義的審美要素,是典雅、內(nèi)斂、溫婉、精煉、規(guī)范、健康、尊嚴(yán),富于穩(wěn)定性和規(guī)則性,力求在一種節(jié)制、均衡、和諧中保持雅致、適度的格調(diào);傳統(tǒng)戲曲追求人性中美好、善良、含蓄的品質(zhì),報(bào)刊中的一些報(bào)道文字與戲劇的古典美學(xué)氣質(zhì)相吻合。當(dāng)然,報(bào)刊文字在呈現(xiàn)古典性的同時(shí),也兼有現(xiàn)代性。上海戲劇報(bào)刊也傳遞著人們追求民主、自由、平等的審美理念,備受歡迎的《新茶花》,《申報(bào)》是這樣描述其演出盛況的:“初演《新茶花》時(shí),甚至有夕照未沉,而客已滿座者,其賣座備極一時(shí)之盛”[11],可謂場場爆滿。《新茶花》改編自小仲馬的《茶花女》,贊揚(yáng)了瑪格麗特與阿爾芒打破階級限制,追求平等、自由的愛情,帶有民主的思想。滬人追捧這部歌頌自由愛情的劇,也表現(xiàn)了他們對民主的追求,這在不經(jīng)意中進(jìn)行著市民文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。
上海是中國傳媒的重陣,如果說二十世紀(jì)是以報(bào)刊為中心的時(shí)代,那么上海無疑是處于這個(gè)時(shí)代的最中心處,報(bào)刊種類及發(fā)行量是北京、天津、廣東、武漢等城市難以匹敵的。戲劇報(bào)刊推動(dòng)了中國戲劇的發(fā)展,培養(yǎng)了戲劇研究人才,對我國戲劇藝術(shù)的傳承與發(fā)展功不可沒。
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