李祥興，王先俊

(安徽師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 安徽 蕪湖 241002 )

在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的中共十九大，無(wú)論是在中共黨史，還是馬克思主義中國(guó)化史上都具有劃時(shí)代和里程碑意義。從馬克思主義中國(guó)化的視角來(lái)審視中共十九大，深入闡釋其之于馬克思主義中國(guó)化的重大貢獻(xiàn)，不僅有益于推進(jìn)十九大精神的學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)，更可為新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的發(fā)展提供借鑒。

一、對(duì)馬克思主義中國(guó)化歷史方位作出了新判斷

認(rèn)識(shí)國(guó)情和時(shí)代特征是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的前提和基礎(chǔ)。在總結(jié)過(guò)去五年工作和歷史性變革的基礎(chǔ)上，十九大作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的科學(xué)判斷。“新時(shí)代”，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，也是馬克思主義中國(guó)化新的歷史方位，是新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的基本依據(jù)。這是十九大對(duì)馬克思主義中國(guó)化的第一大突出貢獻(xiàn)。

馬克思主義中國(guó)化的實(shí)質(zhì)是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，并不斷形成中國(guó)化馬克思主義的過(guò)程。與馬克思主義基本原理比較而言，中國(guó)的具體實(shí)際是不斷變動(dòng)的。正因?yàn)槿绱?，在?shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中，能否科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)具體實(shí)際則更為重要，因?yàn)樗诤艽蟪潭壬蠜Q定著馬克思主義中國(guó)化能否開(kāi)出絢麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。而科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)的具體實(shí)際，最重要的是弄清基本國(guó)情，即現(xiàn)實(shí)社會(huì)的性質(zhì)、發(fā)展階段、主要矛盾及其變化等。對(duì)此，黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視。早在民主革命時(shí)期，毛澤東就指出：“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?！盵1]633后來(lái)，鄧小平指出：“我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃”[2]252。這就是說(shuō)，必須將社會(huì)主義初級(jí)階段作為事關(guān)全局的基本國(guó)情加以把握，將其作為制定路線、方針、政策的出發(fā)點(diǎn)和根本依據(jù)。江澤民、胡錦濤也堅(jiān)持這一觀點(diǎn)和做法，強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)我們的使命，必須正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的基本國(guó)情”[3]1636，“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，最根本的就是一切都要從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)”[4]798。習(xí)近平也多次強(qiáng)調(diào)：“干一切事情，都不能從本本出發(fā)，從小道道出發(fā)，從迷信出發(fā)，從想當(dāng)然出發(fā)，而是要從實(shí)際出發(fā)”[5]，“不能以教條主義的觀點(diǎn)對(duì)待馬克思列寧主義，必須從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化”[6]。由此可見(jiàn)，無(wú)論是革命、建設(shè)還是改革，都必須從中國(guó)的具體實(shí)際出發(fā)，走適合中國(guó)國(guó)情的道路，馬克思主義中國(guó)化事業(yè)也是如此。

中共十九大對(duì)當(dāng)下中國(guó)具體實(shí)際的認(rèn)識(shí)集中體現(xiàn)在對(duì)世情、國(guó)情和黨情的新特點(diǎn)、新趨勢(shì)的闡述和分析之中。

首先，對(duì)當(dāng)代中國(guó)面臨的國(guó)際形勢(shì)作出了準(zhǔn)確判斷。關(guān)于世情，大會(huì)報(bào)告指出：“世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。同時(shí)，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)?！盵7]58在這種環(huán)境下，沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)善其身，需要加強(qiáng)國(guó)際間的交流與合作，才能應(yīng)對(duì)人類共同的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，她不僅是為中國(guó)人民謀幸福的黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨。因此，中國(guó)要“始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者”[7]25，積極推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。這就是說(shuō)，在新時(shí)代的歷史方位中，我國(guó)與世界的關(guān)系發(fā)生了前所未有的深刻變化，世界更加關(guān)注中國(guó)智慧、中國(guó)方案，重視中國(guó)能量，中國(guó)承擔(dān)的責(zé)任和使命更加偉大。所以，中國(guó)應(yīng)該“同各國(guó)人民一道，推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，共同創(chuàng)造人類的美好未來(lái)”[7]60。

其次，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情作了科學(xué)定位。關(guān)于國(guó)情，十九大作出了“一個(gè)變”和“兩個(gè)沒(méi)有變”的判斷。“一個(gè)變”，即是主要矛盾發(fā)生了變化。大會(huì)報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！盵7]11這表明，進(jìn)入新時(shí)代后，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的雙方發(fā)生了歷史性地變化，一方面人民群眾需求的內(nèi)涵和外延都發(fā)生了變化，不能簡(jiǎn)單用物質(zhì)文化需要來(lái)概括；另一方面也說(shuō)明供給方亦不再是簡(jiǎn)單的社會(huì)生產(chǎn)落后，而是不平衡不充分的問(wèn)題。關(guān)于主要矛盾變化的新判斷“對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求”[7]11，必須著力解決影響人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步的不平衡問(wèn)題，必須著力解決影響不充分的質(zhì)量、效益問(wèn)題。盡管我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了歷史性地變化，但是報(bào)告對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷保持著清醒的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)沒(méi)有變”，大會(huì)報(bào)告指出：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變?！盵7]12這變與不變之間，折射出的是黨對(duì)基本國(guó)情的清晰認(rèn)知和科學(xué)判斷。所以，報(bào)告強(qiáng)調(diào)“全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際”[7]12，并以此作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和根本依據(jù)。

再次，對(duì)黨情作出了精準(zhǔn)分析。關(guān)于黨情，十九大再次重申了“四大考驗(yàn)”的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和“四大危險(xiǎn)”的尖銳性、嚴(yán)峻性。大會(huì)報(bào)告指出：“要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的尖銳性和嚴(yán)峻性。”[7]61辦好中國(guó)的事關(guān)鍵在黨，國(guó)強(qiáng)首先要黨強(qiáng)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的黨中央身體力行，率先垂范，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，并取得巨大成就，贏得黨內(nèi)黨外一致?lián)碜o(hù)，為辦好中國(guó)的事奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。然而，我們也要看到全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。為此，大會(huì)提醒全黨：“要清醒認(rèn)識(shí)到，我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素也是復(fù)雜的，黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決?！盵7]61這些論述充分表明，黨對(duì)自身建設(shè)始終保持著清醒的頭腦，對(duì)廣大黨員的要求從來(lái)沒(méi)有放松，警示全黨必須將全面從嚴(yán)治黨推向深入。

十九大在綜合對(duì)世情、國(guó)情和黨情精準(zhǔn)分析的基礎(chǔ)上，作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的科學(xué)判斷，大會(huì)報(bào)告指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！盵7]10這一科學(xué)論斷成為十九大確立新時(shí)代歷史使命、指導(dǎo)思想、戰(zhàn)略目標(biāo)、基本方略、工作部署的基本依據(jù)，也是新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的基本依據(jù)。

二、為馬克思主義中國(guó)化理論寶庫(kù)增添了新內(nèi)容

十九大對(duì)以習(xí)近平為核心的黨中央自十八大以來(lái)形成的治國(guó)理政新理念新思想和新戰(zhàn)略進(jìn)行了全面地梳理和總結(jié)，將其命名為“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，定位為新時(shí)代黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，為馬克思主義中國(guó)化理論寶庫(kù)增添了新內(nèi)容。這是中共十九大對(duì)馬克思主義中國(guó)化的第二大突出貢獻(xiàn)。

首先，將馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果命名為“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。在馬克思主義中國(guó)化的歷史上有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍發(fā)生在民主革命時(shí)期，其理論成果是毛澤東思想，第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后，其理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。第二次歷史性飛躍還沒(méi)有結(jié)束。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，深刻回答了新的歷史條件下黨和國(guó)家發(fā)展中的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從理論和實(shí)踐相結(jié)合上系統(tǒng)地回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”[7]18這一重大時(shí)代課題，形成了一系列治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化第二次歷史飛躍進(jìn)程中的又一次新飛躍。十九大最突出的理論貢獻(xiàn)在于，第一次將十八大以來(lái)黨的全部理論成果進(jìn)行系統(tǒng)地歸納和總結(jié)，并賦予其“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”這一稱謂。實(shí)際上，在十九大召開(kāi)前夕，國(guó)內(nèi)外對(duì)這一重大理論成果的命名都給予了高度關(guān)注，十九大一錘定音，將其命名為“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。這既是我們黨在指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn)，也展現(xiàn)了我們黨在理論上的更加自信。“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”是對(duì)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果的新概括，也是對(duì)馬克思主義中國(guó)化的指導(dǎo)思想的最新概括。

其次，深刻論述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)涵和實(shí)踐路徑。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)邏輯清晰、互相關(guān)聯(lián)、嚴(yán)密完整的理論體系，具有豐富的內(nèi)涵。十九大報(bào)告用 “八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”概括了其基本內(nèi)容?！鞍藗€(gè)明確”從總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等諸多方面展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義和理論精髓，揭示了其蘊(yùn)含的歷史邏輯、實(shí)踐邏輯和理論邏輯，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精要，而要貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，大會(huì)強(qiáng)調(diào)必須遵循“十四個(gè)堅(jiān)持”。“十四個(gè)堅(jiān)持”整合了改革開(kāi)放以來(lái)黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)和基本要求，構(gòu)成新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，是全黨在新時(shí)代的行動(dòng)綱領(lǐng)，成為實(shí)踐新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的新路徑。如果說(shuō)“八個(gè)明確”側(cè)重回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義”，那么“十四個(gè)堅(jiān)持”則側(cè)重回答了“怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”?！鞍藗€(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”共同構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系的框架。

最后，科學(xué)闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位。十九大報(bào)告用“五個(gè)是”對(duì)其進(jìn)行了分析，指出：“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。”[7]20這“五個(gè)是”從三個(gè)層面對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位進(jìn)行了科學(xué)界定：第一個(gè)層面指出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在馬克思主義中國(guó)化史上的地位；第二個(gè)層面指出了習(xí)近平新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代價(jià)值；第三個(gè)層面指出了習(xí)近平新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐價(jià)值?！叭齻€(gè)層面”構(gòu)成一個(gè)整體，重點(diǎn)回答了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思主義的關(guān)系，同馬克思主義中國(guó)化的關(guān)系，同中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的關(guān)系。無(wú)論從那個(gè)層面看，歸結(jié)為一點(diǎn)，那就是在今后和相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想，當(dāng)然也是馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的指導(dǎo)思想。正是基于這種考量，十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動(dòng)指南并寫入新的黨章。

三、描繪了馬克思主義中國(guó)化事業(yè)新藍(lán)圖

十九大還對(duì)新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的目標(biāo)航向、宏偉藍(lán)圖和實(shí)踐路徑進(jìn)行了論述，清晰地勾劃出馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的新藍(lán)圖，這是十九大對(duì)馬克思主義中國(guó)化的又一突出貢獻(xiàn)。

首先，明確了新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的目標(biāo)航向是“兩謀”。十九大報(bào)告指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”[7]10。將黨的初心和使命放在一起并概括為“兩謀”，這在黨的歷史還是第一次，從而明確了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的目標(biāo)指向。近代以來(lái)，中國(guó)人民面臨兩大歷史任務(wù)是爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，無(wú)數(shù)的仁人志士，一代代中國(guó)人，進(jìn)行了前赴后繼，不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)，但最終都未找到實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)路徑。直到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，這種境況才得以根本改變。正如十九大報(bào)告指出的：“1921年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)?！盵7]13也正是從這時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨人就將自己的奮斗目標(biāo)和國(guó)家的前途命運(yùn)緊密地結(jié)合起來(lái)，找到了正確的目標(biāo)航向。對(duì)此，報(bào)告指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?！盵7]13此后九十多年，在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，黨不忘初心、牢記使命，自覺(jué)肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，不斷前行，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化事業(yè)取得一個(gè)又一個(gè)新勝利。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，強(qiáng)調(diào)“兩謀”就是要求黨始終不忘本心，做到矢志不渝，防止迷失前進(jìn)的方向，確保馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的正確航向。

其次，規(guī)劃了新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的宏偉藍(lán)圖。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)中國(guó)人民夢(mèng)寐以求的夙愿。新中國(guó)成立后，曾經(jīng)提出分兩步在20世紀(jì)實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的設(shè)想，但是由于種種條件的限制，這個(gè)設(shè)想最終未能實(shí)現(xiàn)。改革開(kāi)放后，鄧小平制定了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。1997年黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步具體化，提出了三個(gè)具體的階段性目標(biāo)：21世紀(jì)第一個(gè)10年，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過(guò)10年的努力，到建黨100周年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到21世紀(jì)中葉新中國(guó)成立100周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家。在這里最早提出了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的黨中央進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向，指明了中國(guó)特色社會(huì)主義更長(zhǎng)遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。目前，我們正處在全面決勝小康社會(huì)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，處在“‘兩個(gè)一百年’”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期”[7]28。在完成第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)后，將全面開(kāi)啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。為此，十九大報(bào)告指出：“從2020年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來(lái)安排。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?！盵7]28這一戰(zhàn)略安排實(shí)現(xiàn)了從全面建成小康社會(huì)到社會(huì)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史性跨越，將實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)具體化為切實(shí)可行的步驟，成為新時(shí)代黨和人民新的行動(dòng)綱領(lǐng)。同樣，也將是馬克思主義中國(guó)化事業(yè)新的行動(dòng)綱領(lǐng)。

最后， 確立了實(shí)踐新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的“四個(gè)偉大”路徑。實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的宏偉藍(lán)圖，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命。習(xí)近平總書記多次指出：“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”[7]15。盡管如此，我們還應(yīng)當(dāng)把困難估計(jì)足些，把準(zhǔn)備做充分些。正如大會(huì)報(bào)告指出的：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！盵7]15為腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，十九大報(bào)告提出了“四個(gè)偉大”的新路徑，強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)；實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須建設(shè)偉大工程；實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)”[7]15-16?！八膫€(gè)偉大”的新路徑第一次將偉大夢(mèng)想與偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)聯(lián)系在一起，構(gòu)成一個(gè)完整嚴(yán)密的實(shí)踐邏輯體系，從頂層設(shè)計(jì)上勾劃了實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的線路圖，指明了馬克思主義中國(guó)化事業(yè)實(shí)踐的新路徑。

以上分析表明，十九大報(bào)告對(duì)新時(shí)代的目標(biāo)航向、宏偉藍(lán)圖和實(shí)踐路徑的論述不僅構(gòu)成了馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的宏偉藍(lán)圖，而且展示了馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的美好愿景。

四、對(duì)馬克思主義中國(guó)化主體提出了新要求

馬克思主義中國(guó)化事業(yè)是黨的事業(yè)，黨是馬克思主義中國(guó)化的主體。十九大報(bào)告對(duì)黨建設(shè)的新要求，也是對(duì)馬克思主義中國(guó)化主體的新的要求，這是十九大對(duì)馬克思主義中國(guó)化的另一突出貢獻(xiàn)。

首先，確立了馬克思主義中國(guó)化主體建設(shè)新目標(biāo)?！敖ㄔO(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”，這是馬克思主義政黨建設(shè)的核心問(wèn)題。十九大報(bào)告對(duì)此作了更為全面系統(tǒng)地回答，集中體現(xiàn)在對(duì)新時(shí)代黨建目標(biāo)和總要求的論述上。報(bào)告指出要“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”[7]62。這是報(bào)告對(duì)黨建總目標(biāo)的論述，與十八大相比更加突出打鐵必須自身硬，著眼于長(zhǎng)期執(zhí)政。為實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)的總目標(biāo)，十九大報(bào)告首次提出了“新時(shí)代黨的建設(shè)總要求”這一全新概念。十九大在黨建的要求上還更加突出“全面”二字，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”，更加強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)的全方位、多層次，做到始終如一。相應(yīng)地，在思路設(shè)計(jì)上，將政治建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)獨(dú)立出來(lái)，把“制度建設(shè)”貫穿其中，更具全面性。

其次，提出了馬克思主義中國(guó)化主體精神狀態(tài)新要求。黨的精神狀態(tài)關(guān)乎黨建的目標(biāo)和要求能否實(shí)現(xiàn)，是全黨理想信念、思想意識(shí)、思維活動(dòng)和情感意志整體面貌的反映，決定馬克思主義中國(guó)化事業(yè)成敗。所以，十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨一定要有新氣象新作為。”[7]61這是對(duì)黨的精神面貌的總體要求。通覽報(bào)告全文，總書記對(duì)如何保持“新氣象新作為”的精神狀態(tài)提出了五個(gè)方面的具體要求：一是要做到“不忘初心，牢記使命”，就是報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的“不忘初心，方得始終”[7]1；二是要做到“四個(gè)自信”，就是報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的“全黨要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”[7]17；三是要做到“永不懈怠”，就是報(bào)告強(qiáng)調(diào)的“以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)”[7]1；四要做到“堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍”，就是報(bào)告強(qiáng)調(diào)的“我們要堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍，奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章”[7]29；五要做到“居安思危，勇于創(chuàng)新”，就是報(bào)告強(qiáng)調(diào)的“全黨同志一定要登高望遠(yuǎn)、居安思危，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”[7]2。這五個(gè)方面是對(duì)黨迎接新時(shí)代，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義精神狀態(tài)的新要求。

第三，規(guī)劃了馬克思主義中國(guó)化主體建設(shè)總布局。黨建總布局是對(duì)黨建總目標(biāo)、總要求的具體展開(kāi)。十九大對(duì)黨建總布局進(jìn)行了再次調(diào)整，強(qiáng)調(diào)“全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)”[7]62，與十八大確立的“全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)”[8]50相比，不僅增加了政治建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，拓展了黨建的布局，而且首次將政治建設(shè)放到黨建總布局的首位，強(qiáng)調(diào)政治建設(shè)在黨建中的統(tǒng)領(lǐng)作用，凸顯了政治建設(shè)在新時(shí)代黨建中的突出地位和重要性。十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。保證全黨服從中央，堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。”[7]62十九大在總結(jié)以往黨建布局的歷史經(jīng)驗(yàn)，尤其是十八大以來(lái)黨建歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)黨建總布局及順序作出相應(yīng)地調(diào)整，深刻體現(xiàn)了新時(shí)代黨建的新要求。

最后，部署了馬克思主義中國(guó)化主體建設(shè)新舉措。為使黨建總布局落到實(shí)處，十九大還對(duì)堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，作出了具體部署，明確了加強(qiáng)黨建的八個(gè)重點(diǎn)。報(bào)告指出：“一是要把黨的政治建設(shè)擺在首位；二是要用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨；三是要建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍；四是要加強(qiáng)基層組織建設(shè)；五是要持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)；六是要奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利；七是要健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系；八是要增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)?！盵7]62-68這八個(gè)方面的重點(diǎn)任務(wù)是針對(duì)新時(shí)代黨建面臨的突出問(wèn)題而提出來(lái)的，具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、憂患意識(shí)和使命意識(shí)，對(duì)當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間加強(qiáng)黨的建設(shè)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，也表明我們黨對(duì)自身建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的境界。

總之，從馬克思主義中國(guó)化的視野看，中共十九大的貢獻(xiàn)是多方面的。這里主要選取了歷史方位、理論成果、宏偉藍(lán)圖和主體要求等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行分析，不一定全面。但是，僅就這個(gè)方面就足以表明中共十九大在馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和馬克思主義中國(guó)化史上具有舉足輕重的地位，報(bào)告文本是馬克思主義中國(guó)化的思想載體，更是馬克思主義中國(guó)化的綱領(lǐng)性文件，其對(duì)馬克思主義中國(guó)化諸多問(wèn)題的闡釋，必將推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化事業(yè)向前發(fā)展。

[1] 中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì).毛澤東選集：第2卷[M].北京:人民出版社,1991.

[2] 中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì).鄧小平文選：第3卷[M].北京:人民出版社,1993.

[3] 中共中央文獻(xiàn)研究室.十三大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(下)[M].北京:人民出版社,1993.

[4] 中共中央文獻(xiàn)研究室.十七大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(上)[M].北京:人民出版社,2009.

[5] 習(xí)近平.在紀(jì)念胡耀邦同志誕辰100周年座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-11-21(2).

[6] 習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-12-27(2).

[7] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利[M].北京：人民出版社,2017.

[8] 胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)、為全面建成小康社會(huì)而奮斗[M].北京：人民出版社,2012.