摘要：在全球化及多元文化交錯(cuò)的背景下，引導(dǎo)和加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同有著重要的意義，影響著地區(qū)和國(guó)家的穩(wěn)定。本文通過(guò)對(duì)高校少數(shù)民族學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同的基本情況進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，在掌握高校少數(shù)民族學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的途徑及態(tài)度的基礎(chǔ)上，提出提升高校少數(shù)民族學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同的三種途徑。

關(guān)鍵詞：文化認(rèn)同；少數(shù)民族；認(rèn)知

中圖分類號(hào)：G648 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）11-0005-01

在全球化及多元文化交錯(cuò)的背景下，引導(dǎo)和加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同有著重要的意義，影響著地區(qū)和國(guó)家的穩(wěn)定。文化認(rèn)同對(duì)各民族發(fā)展、文化的存在及文化之間相互理解十分重要，文化的認(rèn)同包括對(duì)自己本民族文化的認(rèn)同與對(duì)異文化的認(rèn)同兩個(gè)方面。高校少數(shù)民族學(xué)生和其他各民族高校學(xué)生一樣，有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，積極向上，要求進(jìn)步，學(xué)習(xí)刻苦，同時(shí)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也表現(xiàn)出一些自身的特點(diǎn)。

為掌握少數(shù)民族學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)態(tài)度及少數(shù)民族學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化的途徑等信息，筆者開(kāi)展了相關(guān)調(diào)查，選取中南民族大學(xué)在校本科生為整體抽樣框，共有341名少數(shù)民族學(xué)生參加了大學(xué)生普通話水平對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的問(wèn)卷調(diào)查。他們分別來(lái)自中南民族大學(xué)本（預(yù)）科各個(gè)年級(jí)，覆蓋了除漢族以外的31個(gè)少數(shù)民族學(xué)生。

1.高校少數(shù)民族學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同的基本情況

中華傳統(tǒng)文化認(rèn)同是指由優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的人文精神為介質(zhì)的民族自信心、民族凝聚力、民族國(guó)家命運(yùn)的自我責(zé)任感。 對(duì)于中華傳統(tǒng)文化少數(shù)民族學(xué)生的態(tài)度是：90%的少數(shù)民族學(xué)生表示，內(nèi)心是非常自豪的，僅2.6%的少數(shù)民族學(xué)生表示，相比于中華傳統(tǒng)文化，更傾向于西方文化，而7%的少數(shù)民族學(xué)生則對(duì)中華傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出事不關(guān)己，無(wú)所謂的態(tài)度。

2.高校少數(shù)民族學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的途徑及態(tài)度

來(lái)自不同民族地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)認(rèn)知本民族文化的同時(shí)，是如何接觸并了解中華傳統(tǒng)文化？調(diào)查結(jié)果表明，通過(guò)學(xué)校學(xué)習(xí)占46.8%，電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體學(xué)習(xí)占40.5%，閱讀書(shū)籍學(xué)習(xí)占10.1%，可見(jiàn)學(xué)校教育和新聞媒體宣傳等兩方面影響著少數(shù)民族學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與了解。66.9%的少數(shù)民族學(xué)生表示，當(dāng)代大學(xué)生有必要誦讀古代經(jīng)典，但僅19.6%的學(xué)生表示自己閱讀過(guò)四書(shū)五經(jīng)等經(jīng)典書(shū)籍，全部閱讀過(guò)四大名著的占14.4%。可見(jiàn)，在中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典書(shū)籍的閱讀方面，少數(shù)民族學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典了解過(guò)少，且不夠深入，很多少數(shù)民族學(xué)生表示，有些經(jīng)典書(shū)籍從未接觸過(guò)或沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力在于傳承。習(xí)近平總書(shū)記在強(qiáng)調(diào)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)指出："中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳"。

3.高校少數(shù)民族學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同提升途徑

如何更好地提升高校少數(shù)民族學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感，高?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面采取措施：

（1）學(xué)校開(kāi)設(shè)中華傳統(tǒng)文化相關(guān)課程。高校要重視傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)，有條件的高?？梢詫鹘y(tǒng)文化類課程的學(xué)習(xí)納入到專業(yè)培養(yǎng)方案中，從教學(xué)管理層面加強(qiáng)引導(dǎo)，提高師生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，高校應(yīng)多開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，為學(xué)生提供豐富的關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的公選課，并利用現(xiàn)代教育信息技術(shù)，借助互聯(lián)網(wǎng)資源，引入更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)資源課程等，豐富學(xué)校課程庫(kù)，增強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解。

（2）加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生普通話的培訓(xùn)。語(yǔ)言文字是中華傳統(tǒng)文化的重要載體和表達(dá)形式，許多少數(shù)民族學(xué)生的母語(yǔ)是本民族的語(yǔ)言，由于所接受的雙語(yǔ)教育水平參差不齊，少數(shù)民族學(xué)生在運(yùn)用普通話的能力方面差異較大，由于語(yǔ)言的限制導(dǎo)致其閱讀中華傳統(tǒng)文化方面的經(jīng)典書(shū)籍較少，對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解也存在很大的困難。

（3）組織開(kāi)展傳統(tǒng)文化相關(guān)的各類活動(dòng)。為做好傳統(tǒng)文化的宣傳，加強(qiáng)大學(xué)生包括少數(shù)民族學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，不僅要靠高校內(nèi)各社團(tuán)開(kāi)展的活動(dòng)，也需要高校相關(guān)部門，如學(xué)生工作部、團(tuán)委等大力支持，一方面加強(qiáng)宣傳，形成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好校園氛圍，另一方面多開(kāi)展活動(dòng)，利用傳統(tǒng)節(jié)日組織主題活動(dòng)，形成學(xué)校的品牌或是特色的校園活動(dòng)等。同時(shí)，加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典書(shū)籍的推廣，讓傳統(tǒng)文化經(jīng)典書(shū)籍走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂、走進(jìn)寢室。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張廣才：試論高校少數(shù)民族預(yù)科生中華民族傳統(tǒng)文化認(rèn)同的提高[J].漢字文化，2017（6）

作者簡(jiǎn)介：

楊兵（1984.11-）女，中南民族大學(xué)教務(wù)處助理研究員，碩士，從事高校教育管理研究。endprint