淺談如何欣賞紫砂壺藝

錢紅芬

摘 要：宜興紫砂壺藝是我國具有優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的實(shí)用工藝美術(shù)陶.從北宋早期紫砂陶的出現(xiàn)至今，約有六百多年的歷史，在世界陶瓷史上享有盛譽(yù).紫砂陶器皿中的紫砂壺，作為宜興陶器中重要的具有代表性的產(chǎn)品，隨著中華茶文化的發(fā)展而變化，其實(shí)用工藝美術(shù)品功能的內(nèi)涵也隨著茶文化的發(fā)展及市場(chǎng)的需求變化而變化。

關(guān)鍵詞：紫砂；壺藝；顧景舟；陶土；創(chuàng)作

中圖分類號(hào)：J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）33-0045-01

縱觀宜興紫砂史，代代輩有人才出，正是因?yàn)橐伺d紫砂陶土的獨(dú)特性與制作中良好的可塑性，給予紫砂創(chuàng)作者們抒發(fā)情感、發(fā)揮想象的翅膀，捕捉生活中的精髓、抓住大自然動(dòng)感的瞬間之美，給創(chuàng)作者們的提供創(chuàng)作元素，也以此成就了一代代的紫砂大師，宜興的陶瓷片筑法在世界陶藝中也是一大發(fā)明，它的制作方法區(qū)別于其他各種陶藝，紫砂壺坯體里外不施釉，幾乎任何造型的紫砂壺都可以加以裝飾，尤其是光素器，給文人墨客提供了創(chuàng)作空間，從而把紫砂壺的觀賞性提高了一個(gè)層次，那么如何更好的欣賞一把紫砂藝術(shù)品呢？

首先，從美學(xué)的理論、上由點(diǎn)、線、面組成的主體和附件，如壺的身、蓋、的子、口、嘴、把、底、足的搭配關(guān)系，各方面的比例是否協(xié)調(diào)，外輪廓的過度，明暗交接處的處理是否到位，實(shí)體與空間的虛實(shí)對(duì)比，總而言之局部與個(gè)體銜接過度自然，線條交代干凈利落，猶如自然生成，這些都能讓把玩著得以美的享受，其次是紫砂器皿的形、神、氣、勢(shì)。欣賞一件作品就如欣賞人體藝術(shù)一樣，在作者靜心設(shè)計(jì)下，外形線條曲線的美感，讓人體會(huì)到一波三折的形態(tài)美，從形引伸到神，便是紫砂器的神韻，不是生硬單板的線條而起伏圓潤，恰到好處，舒緩處猶如小橋流水，跌宕處如懸崖瀑布，富于形體以動(dòng)感，給予壺以生命，所謂氣，也像人的氣質(zhì)是內(nèi)在實(shí)質(zhì)性的內(nèi)涵，是作者抒發(fā)自我情感，表現(xiàn)美的特征，勢(shì)與氣親密銜接，有的如小家碧玉，有的似大家閨秀，有的威武雄壯，有的濕潤柔暢，讓玩賞者受到感染，使人愛不釋手，意味無窮，一件相對(duì)完美的作品，應(yīng)當(dāng)具備形、神、氣、勢(shì)這些要素的完美銜接。

紫砂壺造型千變?nèi)f化，我們大體上把它分為三類：（1）光素器、幾何形類（俗稱光素器）；（2）塑器（俗稱花器）；（3）筋紋器。光素器中又分圓器、方器。圓器造型主要由各種不同方向和曲度的弧線組成，欣賞一件紫砂圓器主要看它是否壺身亭勻、比例恰當(dāng)、轉(zhuǎn)折圓潤、自然得體，能否顯現(xiàn)活潑柔順的美感，方器主要由長(zhǎng)短不等的直線組成，如四方、六方、八方等。欣賞一件方器主要看它是否線面挺括平整，輪廓分明，口蓋準(zhǔn)縫嚴(yán)密，給人一種陽剛之美，混方壺就是圓器、方器結(jié)合的藝術(shù)品，塑器（花貨）是壺形寫實(shí)類的紫砂壺造型的統(tǒng)稱，其特點(diǎn)是巧形、巧色、巧工、巧形就是造型設(shè)計(jì)的構(gòu)思奇巧，不入俗套，整體處理是否達(dá)到視覺上的美觀，觸覺上的舒適，功能合理，理趣兼顧巧色既是利用紫砂泥的天然色澤來突出作品的主體性，巧工是運(yùn)用高超的雕鏤捏塑技巧來塑造作品，取得形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)的藝術(shù)效果，還要做到“方中寓圓，方中求變，口蓋劃一，剛?cè)嵯酀?jì)”，不論壺體為四方、六方、長(zhǎng)方或扁方，其壺蓋方向可任意變換，并與壺口嚴(yán)密吻合。欣賞一件花器紫砂紫砂作品，必將是天趣妙成，另外就是筋紋器，它是自然界中的瓜棱、花瓣、云水紋等形態(tài)規(guī)范化，把生動(dòng)流暢的筋紋納入精確的結(jié)果之中重點(diǎn)是俯視角度下平面形上的變化，口蓋筋紋上下對(duì)稱應(yīng)，準(zhǔn)縫嚴(yán)密，體現(xiàn)一種精巧之美，當(dāng)屬欣賞筋紋器的要素。筋紋形壺藝造型規(guī)則應(yīng)該是“上下印襯，身蓋齊同，體形和諧，比例精確，紋理清晰，明暗分明，配角合理”不管是書畫、金石雕刻于一身的陶刻也好，是筋紋器、花器裝飾等等，都是依附于紫砂器的主體之上，不能片面的追求某一方面，如果沒有一件好的作品，即使最優(yōu)秀的書法家來畫壺，最好的陶刻家來雕琢，也無異是麻袋上繡花一底子太差，那一件好的作品裝飾太差，也只能讓人搖頭嘆息，所以只有妥帖、融洽，才能達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能實(shí)用于生活，點(diǎn)綴生活，達(dá)到更高的意境。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，20世紀(jì)80年代出現(xiàn)了流線型的現(xiàn)代紫砂作品，這樣的作品在造型上表現(xiàn)為線棱、線棱角、內(nèi)壁、外壁、轉(zhuǎn)折、銜接和過度等等各種形態(tài)，強(qiáng)化了點(diǎn)、線、面在形體中的地位，尤其是曲線、曲面的運(yùn)用，體現(xiàn)了壺體的形式美，這種壺體造型要把握“取意”而不是“取像”，介于像與非像之中，不要求其一定要像什么而是強(qiáng)調(diào)點(diǎn)、線、面造型中的充分利用，點(diǎn)是起勢(shì)的點(diǎn)線是流動(dòng)的線，面是變化的面，尤其是線條在作品中似行云流水，在另一些作品中又如鐵骨鋼筋，在整體造型中發(fā)揮了重要作用?，F(xiàn)代紫砂壺的流線型作品注重表面光滑、線條流暢，并有較強(qiáng)的動(dòng)感。

伴隨著社會(huì)的發(fā)展以及大眾審美觀念的普遍提高，紫砂壺藝創(chuàng)作這一話題談?wù)摑u多，眾說紛紜，觀點(diǎn)迥異，而最為權(quán)威且觀點(diǎn)鮮明莫過于已故國家工藝美術(shù)大師、紫砂壺藝泰斗顧景舟先生的“形、神、氣”之說，紫砂壺藝創(chuàng)作到底難不難，其實(shí)可以概括為四字真言“亦易、亦難”，看你如何評(píng)判，說易，只要是一件有嘴、有把、有蓋、有身筒，能容茶水之器，就可說成是茶壺，但這種容器任何人都可以做，就連三歲孩童也能任意捏出.說難，可以說是比登天還難，因?yàn)橐恍┧嚾艘簧皇?，為之奮斗，嘔心瀝血，可就是創(chuàng)作不出一件流芳百世之作。

參考文獻(xiàn)：

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