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      當代廣西少數(shù)民族元素在居住空間設(shè)計中的延續(xù)與重構(gòu)

      2018-01-02 17:43:30劉芳遠李露陳丹彤
      文藝生活·下旬刊 2017年11期
      關(guān)鍵詞:重構(gòu)廣西影響

      劉芳遠+李露+陳丹彤

      摘 要:文章在分析廣西少數(shù)民族特點和影響廣西少數(shù)民族特色元素構(gòu)成的因素的基礎(chǔ)上,詳細論述了廣西少數(shù)民族特色元素對現(xiàn)代化居住空間設(shè)計的影響,認為當?shù)卦O(shè)計師應(yīng)該堅持民族精神,把握民族精髓,才能走出一條具有中國少數(shù)民族特色之路。

      關(guān)鍵詞:廣西;少數(shù)民族元素;居住空間設(shè)計;影響;重構(gòu)

      中圖分類號:J505 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)33-0133-01

      廣西壯族自治區(qū)(以下稱“廣西”)居住空間文化的發(fā)展具有少數(shù)民族地域特色,體現(xiàn)了少數(shù)民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,是人們智慧結(jié)晶。人們對生活的要求日漸提高,廣西少數(shù)民族的群居生活具有時代特點,在這一變化的影響下,會有哪些新的啟示,研究廣西少數(shù)民族元素的歷史淵源與現(xiàn)代發(fā)展變化產(chǎn)生的重構(gòu)是一個有意義的課題。

      一、廣西少數(shù)民族特點

      1.廣西少數(shù)民族的生活習(xí)俗。廣西壯族自治區(qū)是位于我國的華南地區(qū),主要以群居形式為主,居住環(huán)境常圍繞在河流、山腳下以及半山腰而居,少數(shù)民族總?cè)藬?shù)在我國名列首位,有壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京等少數(shù)民族,每個民族都有自己特色的生活習(xí)俗,各不相同卻又有共同的特點,利用大自然賦予的條件,因地制宜、就地取材,經(jīng)過祖祖輩輩的繁衍生息,逐漸的形成了自己的民族特色,例如廣西柳州三江“干欄式建筑”“風(fēng)雨橋”、壯族的“銅鼓”“繡球”、瑤族的“吊腳樓”等,這些少數(shù)民族代表作經(jīng)歷了歷代風(fēng)雨的磨礪,完美的展示在世人的面前。

      2.廣西少數(shù)民族元素特點。廣西少數(shù)民族文化歷史淵源,不同的民族都有自己獨立的語言、文化、裝飾圖案等等,每個民族追求的精神文化也是各不相同的,對于室內(nèi)設(shè)計專業(yè)而言,裝飾圖案的傳承是最具有獨特性的,民族特色元素體現(xiàn)精神文化,例如壯族,最具代表性的是銅鼓,青蛙是壯族人民信仰的神物,因此在銅鼓的圖騰中以青蛙為主要設(shè)計元素;侗族的建筑元素是以木為設(shè)計元素,最具特色的是侗族鼓樓和風(fēng)雨橋,這些建筑物就地取材,使用當?shù)氐哪静模谀芄で山车膸煾凳掷?,建造出具有民族特色的建筑物,這些工藝世代傳承。除了木質(zhì)結(jié)構(gòu)特色之外,建筑物上的裝飾小物件以鳥和龍構(gòu)成,鼓樓的樓頂用葫蘆進行裝飾,寓意福祿,象征著美好的意義。

      二、影響廣西少數(shù)民族特色元素構(gòu)成的因素

      1.歷史文化因素。每個民族文化的發(fā)展都有其特點,就廣西少數(shù)民族而言,更多的會受到地理環(huán)境的影響,因地制宜,就地取材較為明顯.如三江侗族的程陽八寨,他們居住的房子以木結(jié)構(gòu)為主,房子的柱子是利用樹的主干進行支撐,因此房子高度由樹的高度決定,房子的墻體也是有木塊訂制而成,人們居住在純木打造的房子冬暖夏涼,原木色也給人一種回歸大自然的視覺享受。

      2.經(jīng)濟發(fā)展因素。隨著社會改革開放,中國的經(jīng)濟展欣欣向榮,中國堅持要發(fā)展就修路的指導(dǎo)原則,村村通路已不再是問題,有人的地方就有國家的扶持。這一發(fā)展趨勢也使得少數(shù)民族祖祖輩輩的生活習(xí)俗讓世人了解,與外界交流逐步增加,外界文化與傳統(tǒng)民族文化相碰撞時,繼承和延續(xù)是所面臨的問題。

      三、廣西少數(shù)民族元素在居住空間設(shè)計的發(fā)展與時俱進

      中國發(fā)展提倡“一帶一路”,這一概念是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱,這一思路的提出引領(lǐng)中國的文化走向世界,在這一發(fā)展趨勢中,該如何把握好少數(shù)民族傳統(tǒng)文化精神,推動少數(shù)民族文化的發(fā)展,形成特色的廣西少數(shù)民族文化,將這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化引入現(xiàn)代居住環(huán)境中,這是歷史文化與現(xiàn)代文化的碰撞,延續(xù)與重構(gòu)的使命落在新一代的新生代設(shè)計師肩上。

      四、廣西少數(shù)民族特色元素對現(xiàn)代化居住空間設(shè)計的影響

      1.廣西少數(shù)民族元素在居住空間中的運用。在居住空間設(shè)計中,設(shè)計師們通過各個界面造型的設(shè)計以及設(shè)計色彩的表現(xiàn)來凸顯設(shè)計風(fēng)格,廣西少數(shù)民族元素的提取,可以從材料、造型、色彩上汲取精華并運用;很多時候少數(shù)民族的圖形運用在家居裝飾織物上,例如沙發(fā)的抱枕、木椅子的雕花、木沙發(fā)的雕花、床頭柜的雕花都會采用一些吉祥圖案,象征吉祥平安。

      2.新的設(shè)計理念與民族傳統(tǒng)元素的重組。人們生活水平的不斷提高,與外界的交流活動增強,對居住環(huán)境的意識也在提高,但傳統(tǒng)的審美觀念仍然根深蒂固,民族的精神、民族的特色依然是人們追求的一種精神境界,因此,在多元化的時代,如何把新的元素與傳統(tǒng)的設(shè)計審美理念融合是一個值得深思的問題,想要把民族傳統(tǒng)的元素延續(xù),就要求新一代的設(shè)計師更好的去理解和學(xué)習(xí)各個民族文化精神,汲取其精華并運用。

      綜上所述,廣西少數(shù)民族是一個具有自己特色的民族,當?shù)卦O(shè)計師應(yīng)該堅持民族的精神,把握民族的精髓,才能走出一條具有中國少數(shù)民族特色之路,而如今多元化的時代更是需要堅守這份民族之情。

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