馬紅麗
【摘 要】在演唱荊州花鼓戲悲腔的過程中,注重了不變與變的轉(zhuǎn)化,所謂不變,就是保持原汁原味,保持本劇種的風(fēng)格,所謂變,我注重打破演唱節(jié)奏,做到“死曲活唱”,因?yàn)橹攸c(diǎn)唱段都有一個(gè)爆破點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】戲曲表演;青衣;唱腔;演員與角色;荊州花鼓戲
中圖分類號(hào):J8 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)30-0025-01
如同不可能走向同一條河一樣,戲曲表演有著不可復(fù)制性的規(guī)律。比如聆聽名家錄音或者觀看光盤錄像,至多一兩遍就膩了,但是看他(她)們的現(xiàn)場(chǎng)演出,往往十遍百遍興致不減。這是什么緣故呢?這是因?yàn)?,演員的每一次演出都不會(huì)完全一樣,一定會(huì)有一些即興的創(chuàng)造。觀眾也會(huì)有新的感覺和新的藝術(shù)享受,這種鮮活的舞臺(tái)呈現(xiàn)讓觀眾感受到戲曲靈動(dòng)的斑瀾色彩和美學(xué)價(jià)值。據(jù)說,四大名旦之一的梅蘭芳先生在演《白蛇傳》的白娘子時(shí),有白娘子用蘭花指一點(diǎn)許仙腦門的怨恨情節(jié)。排練時(shí),并沒有許仙后仰,白娘子回身伸出雙手欲攙扶的動(dòng)作,而是梅先生在演出中完全投入到人物此時(shí)此地、此情此景時(shí)的即興表演,而這一即興表演,最準(zhǔn)確的刻畫出白娘子怨恨交加的淑女情懷,堪稱中國戲曲表演中的精典!著名畫家齊白石曾告誡弟子,像我者死,學(xué)我者生。意思是教導(dǎo)弟子們不能完全模仿他的畫作,而只能學(xué)習(xí)他的畫風(fēng),然后自成體系。這就是藝人們常說的諺語“師父領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人?!?/p>
我是1985年考入湖北省花鼓戲藝術(shù)研究院的,師從荊州花鼓戲著名表演藝術(shù)家孫世安,主工青衣,兼習(xí)花旦。三十多年來,師傅對(duì)我進(jìn)行口傳身授,使我受益匪淺。她退休后,我接下了她的幾部重頭戲,如《血冤》中的韓素娘,《磨房產(chǎn)子》中的李三娘,《秦香蓮》中的秦香蓮等。后來,我又成功塑造了《荊釵記》中錢玉蓮、《情緣》中的梨花、《國君與太后》中的子桑等主要藝術(shù)形象,其中飾演的梨花一角榮獲首屆湖北藝術(shù)節(jié)文華表演獎(jiǎng);飾演的秦香蓮分別參加四川南充燈戲藝術(shù)節(jié)展演和長(zhǎng)沙全國花鼓戲優(yōu)秀劇目展演,并在央視戲曲頻道反復(fù)播出。每場(chǎng)演出,我都把它作為第一場(chǎng),對(duì)人物都有一些新的體驗(yàn)和產(chǎn)生一些新的表演和演唱的火花。比如《秦香蓮》“闖宮”一折戲里,有兩句韻白,“行船不知艄翁苦,騎馬哪曉步行難?!逼鹣?,我都是一般地?cái)⑹鲂缘卣f白。后來,我忽然在演出中把“騎馬”兩字拖了較長(zhǎng)的韻,然后一字一字地傾吐出“哪曉步行難”。這樣的處理直擊負(fù)心人陳世美的靈魂,也深深地打動(dòng)了觀眾的心,產(chǎn)生了特別好的藝術(shù)效果。再如《國君與太后》“魂斷”一折戲里,面對(duì)丈夫石夫和女兒子玉飲毒酒身亡的悲慘情景,我飾的子桑原來排戲時(shí)用歇廝底里的一聲吶喊,“兒??!”這樣也未尚不可,但在一次下農(nóng)村的演出中,我突生一念,在臺(tái)上目光呆滯,用農(nóng)村婦女低沉地呼兒?jiǎn)九臓顟B(tài)試試,此呼喊仿佛不是用聲帶喊出來的,而是從骨子里泄出的,更有地方文化的況味,讓現(xiàn)場(chǎng)幾千觀眾個(gè)個(gè)動(dòng)容,我也收獲了成功的快感。實(shí)際上,劇中人物形象的塑造標(biāo)準(zhǔn)就是觀眾的心理期待,只要你的表演不游離劇情,往往即興的東西更有價(jià)值。
還有,我在演唱荊州花鼓戲悲腔的過程中,注重了不變與變的轉(zhuǎn)化,所謂不變,就是保持原汁原味,保持本劇種的風(fēng)格,所謂變,我注重打破演唱節(jié)奏,做到“死曲活唱”,因?yàn)橹攸c(diǎn)唱段都有一個(gè)爆破點(diǎn),如果按照一板三眼地不緊不慢地悠,那就唱不出情緒,反之,有的地方行云流水,有的地方玉珠落盤,有的地方干脆不用伴奏,就來一點(diǎn)吟唱,再回歸節(jié)奏,由慢到快地堆緊,最后爆破,這樣就有震憾力。
在演唱方法上,我摸索了一些民歌演唱的技巧,加上運(yùn)用荊州花鼓戲落音和子音的有機(jī)結(jié)合,使聲音更有磁性,更加具有穿透力和美感,因?yàn)槲业难莩?,?dāng)?shù)赜^眾送給了我一個(gè)“美聲花旦”的雅稱。比如我飾《情緣》中的梨花時(shí),當(dāng)我明了錢友良的真情,我輕輕地唱道“無糧妹會(huì)挖野菜,衣破妹會(huì)連補(bǔ)丁,有手能起新宅樓,有志豈會(huì)一世貧……”時(shí),我下意識(shí)地?fù)ё″X友良的脖子,甜蜜地憧憬美好的未來,之后二人相擁回家,這段表演,深情流暢,極具藝術(shù)美感。
在盼望孟云天回店的那段戲里,我改變先前的開門進(jìn)門,焦急不安的處理,而是臉無任何表情,只是緊靠在門框邊眺望,幾聲輕輕的咳嗽,表現(xiàn)出生活的艱辛和深深的眷戀,這樣的即興表演創(chuàng)造起到了與先前表演完全不同的效果,這樣更走心,更符合觀眾的審美期待。所以,即興表演的表層形態(tài)往往創(chuàng)造出藝術(shù)的深層價(jià)值和塑造血肉豐滿人物的精神意義。