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      青衣

      • 廣東漢劇中的青衣角色研究
        秀傳統(tǒng)戲劇之一,青衣表演是其中不可或缺的重要內(nèi)容。本文對廣東漢劇青衣角色的重要性展開研究,分析廣東漢劇青衣角色特點和表演特色,并對廣東漢劇青衣的唱念訣竅和演唱技巧進行闡述。關(guān)鍵詞:廣東漢劇? 青衣? 演唱技巧? 藝術(shù)特點中圖分類號:J805?文獻標識碼:A?文章編號:1008-3359(2023)09-0169-04 現(xiàn)代社會人們的生活水平有了顯著提升,對藝術(shù)文化也有了全新追求,越來越多的人開始關(guān)注傳統(tǒng)戲劇表演,同樣也在積極傳承和弘揚傳統(tǒng)戲劇。青衣作為傳

        藝術(shù)評鑒 2023年9期2023-06-05

      • 舞劇的舞蹈動作與情感抒發(fā) ——以舞劇《青衣》為例
        小說改編的舞劇《青衣》,劇情脈絡(luò)簡潔清晰,講述20世紀80年代,當紅京劇演員筱燕秋的戲夢人生,筱燕秋在年華老去、社會變遷的情況下,始終追求京劇藝術(shù),并使之成為自己精神支柱的故事。不得不承認這是一部對原作很好的藝術(shù)闡釋的作品,舞劇的精心設(shè)計,一些場景渲染及舞者精湛的舞蹈,都值得觀眾細細欣賞。這是一部舞蹈動作與情感抒發(fā)的關(guān)系處理很好的佳作。在舞劇的舞蹈表演中,觀眾喜歡看難度較高、充滿張力和表現(xiàn)力的肢體動作。但是,在一個舞劇作品中,并不是單一地通過動作就能引人注

        劇影月報 2022年5期2022-11-07

      • 青衣覆雪
        孤煙,萬里蒼穹。青衣執(zhí)劍立一沙丘。盛夏剛過,北方大漠仍灼熱難擋。此時,青衣身冷心寒。高處不勝寒,就是這個理。對青衣而言,高處不勝寒的高,不是丘高,是劍術(shù)高,功夫高的人都清冷。青衣自詡天下第一劍。自出道以來,青衣還沒有敗過。前來挑戰(zhàn)者亦絡(luò)繹不絕,皆因敗了青衣,自己就是天下第一劍,省事。青衣有個怪癖,只和玩劍之人比武,凡是舞槍弄棍、揮刀使戟者前來,青衣一律閉門不見,皆匆匆而來,悻悻而歸。凡是佩劍而至,來而無歸。歸者得知,一陣后怕,紛紛感嘆自己英明,當初沒有學劍

        小小說月刊 2022年13期2022-07-18

      • 《主角》與《青衣》戲曲題材小說中女性形象比較研究
        。其中畢飛宇的《青衣》與陳彥的《主角》都利用戲曲元素,十分出色地勾勒了女主角形象,展現(xiàn)出了不同的女性命運,表現(xiàn)了作者面對女性命運沉浮的不同取舍,以及對女性生存困境的詰問。文章認為,通過刻畫不同的人物,兩個作者不僅展現(xiàn)了女性于環(huán)境中的迷失,更跳出了性別的桎梏,突出了人物宿命般的悲劇感。再度比較兩個女性人物,更能深切體會作者蘊含其中的人文關(guān)懷,為現(xiàn)代社會帶來省思與借鑒。關(guān)鍵詞:《青衣》;《主角》;戲曲;小說;女性形象中圖分類號:I207.42 文獻標識碼:A

        藝術(shù)科技 2022年16期2022-05-30

      • 青衣
        上,有一種角色叫青衣。舞臺上青衣總是以一種低落的姿態(tài)出現(xiàn),她雖逃不了正旦的身份,卻心甘情愿隱藏光彩,所以青衣的曳地華裙常是或粉或青的素凈,濃墨重彩的眼線上常掛有婉約的淚水。蓮步輕移,水袖裊裊,回眸一笑,顧盼神飛。青衣旦角有花旦的年輕美貌,卻摒棄了花旦的俏與媚,她有老旦的矜持賢淑,卻摒棄了老旦的刻板保守,簡單恬美。青衣無怨無艾,明麗大方,只須一抬頭,便是輕愁煙散,海闊天空。而當這些舞臺上顛倒眾生的青衣們下了臺,卸了妝融入了人群,你便是再也無法尋覓她們的影蹤,

        小作家報·教研博覽 2022年17期2022-05-23

      • 重音、停頓、語調(diào)等表現(xiàn)手段在舞臺語言中的運用
        的呈現(xiàn)。本文以《青衣》為例,在演員應(yīng)具有的理解力、想象力、表現(xiàn)力三方面中,闡述了這些基本功的具體運用,并說明了這些表現(xiàn)手段對于塑造作品的重要性。關(guān)鍵詞:重音;停頓;語調(diào);舞臺語言;《青衣》舞臺語言的基本表現(xiàn)手段包括重音、停頓和語調(diào),這三項是訓練舞臺語言表現(xiàn)技巧的基本功。演員只有靈活掌握與運用這三項基本功,才能真正表達出文學作品創(chuàng)作者想要表達的思想內(nèi)涵,將無聲的文字變成觀眾可聽、可感的有聲語言,進而在演員演繹作品的過程當中能夠與觀眾進行情感的交流,達到共鳴的

        錦繡·上旬刊 2022年2期2022-05-16

      • 文化翻譯觀視角下《青衣》德譯本文化專有項翻譯策略研究
        飛宇的短篇小說《青衣》在中國首次出版。小說以中國傳統(tǒng)戲劇為主體框架,著眼于20年后對戲劇《奔月》的重演,牽涉出了人與人、人與社會之間的矛盾與抗衡。《青衣》的德譯本由德國著名漢學家馬海默(Marco Hermann)完成。2002年以來他將眾多中國現(xiàn)當代作家如劉慈欣、畢飛宇、劉震云及其作品介紹到德語世界?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">青衣》作為其譯作底本,蘊含大量中國文化印記的詞匯和表達。鑒于此,本文以《青衣》的德譯本為研究對象,探究馬海默在對《青衣》中文化因素翻譯時的考量,以此探究文

        東北亞外語論壇 2022年4期2022-04-08

      • 淺談關(guān)于《青衣》小說與同名電視劇的比較
        歡舞臺,理解她對青衣的熱愛之情,因此不惜一切代價幫助她回到舞臺。有一天筱燕秋發(fā)現(xiàn)喬炳璋其實已婚,在心灰意冷之時,迅速閃婚,嫁給了自己并不喜歡的人。兩個有情人未終成眷屬,但是他們所經(jīng)歷的諸多磨難,以及他們多年心靈相通的默契,足以讓他們擁有比愛情更深層次的情感。這種情感已經(jīng)超越一切。而小說中的喬炳璋和筱燕秋之間沒有感情線,有的只是喬炳璋對筱燕秋耗盡心機的無盡利用,而筱燕秋也并不重視喬炳璋,兩人之間就是利益牽扯。其次講述的是面瓜與筱燕秋之間的故事,是一種相互扶持

        散文百家 2021年6期2021-11-12

      • 淺析戲曲青衣知識
        華學紅摘要:青衣是中國傳統(tǒng)戲曲中旦行的一種稱呼,北戲稱青衣,南戲稱正旦。人物通常端莊、嚴肅、端莊,多為賢妻良母,貞節(jié)烈士多為中青年,以歌唱為主,動作相對較少,動作穩(wěn)健。念白通常都是帶有韻味的韻白,散白普遍較少且不唱歌的唱歌任務(wù)通常很重。本文主要論述了青衣在戲曲表演中的角色特點,以及各方面的表演藝術(shù)。關(guān)鍵詞:戲劇;青衣;表演藝術(shù)引言:在傳統(tǒng)京劇表演藝術(shù)中,扮演如名門世家的女性角色的女性通常被稱為“青衣”。青衣的演技莊重沉靜,優(yōu)雅溫柔,重在唱功??偟膩碚f,青衣

        科技研究 2021年8期2021-09-10

      • 青衣
        我,這種植物叫做青衣。同行的朋友告訴我,這種植物實際就是苔蘚。要有多少個詩意的清晨和黃昏,要有多少處美好的河邊和山谷,朝夕相處親切可愛,才能讓識字不多的山村村民給一種植物取出這么一個富有韻味的名字!青衣苔蘚似乎就是這么一種植物。她們不聲不響,可能趁你不注意,就在屋后濕潤的墻角綠了一大塊。待到夏末陽光太過強烈,這一片綠又在干燥的墻角枯成黃褐。但你不要放棄也不要失望,秋天的末尾,斜飄的雨水漸多,一個清早醒來推開窗,遠遠望去墻角又是蓊郁的綠了。世間的繁華熱鬧與青

        課外語文·中 2021年2期2021-03-09

      • 青衣
        我,這種植物叫做青衣。同行的朋友告訴我,這種植物實際就是苔蘚。要有多少個詩意的清晨和黃昏,要有多少處美好的河邊和山谷,朝夕相處親切可愛,才能讓識字不多的山村村民給一種植物取出這么一個富有韻味的名字!青衣苔蘚似乎就是這么一種植物。她們不聲不響,可能趁你不注意,就在屋后濕潤的墻角綠了一大塊。待到夏末陽光太過強烈,這一片綠又在干燥的墻角枯成黃褐。但你不要放棄也不要失望,秋天的末尾,斜飄的雨水漸多,一個清早醒來推開窗,遠遠望去墻角又是蓊郁的綠了。世間的繁華熱鬧與青

        課外語文 2021年5期2021-02-28

      • “小說家要懂這個世界”
        從畢飛宇的小說《青衣》切入,兼及他的《地球上的王家莊》等作品,探究畢飛宇的小說如何在俗世和高冷、具體和抽象、及物與不及物之間往復(fù)博弈、謀得平衡。這其中潛有畢飛宇一以貫之的小說創(chuàng)作理念:“好小說要有具體的細節(jié)和生動的形象,但同時它又應(yīng)該有抽象性和概括力。”這也成就了畢飛宇的語言特質(zhì):簡潔卻具有一種格言的力量,狡黠而又夸張幽默。關(guān)鍵詞:畢飛宇;《青衣》;俗骨;調(diào)性;形而上畢飛宇曾說:“文學要有俗骨?!边@句清晰直白的話冷靜而熱烈地呈現(xiàn)出小說靈魂的底色。在畢飛宇的

        當代文壇 2021年1期2021-01-03

      • 勾指成網(wǎng)
        李前鋒青衣成為一名游戲陪玩,可以說是一件十分偶然、卻又必然會發(fā)生的事。22年前,她出生在一個很不起眼的四川小城,父母都是小學教師。高考時,她考取了四川一所一本院校,畢業(yè)后又回到家鄉(xiāng),被父母安排進當?shù)氐囊凰袑W當老師,教音樂。不同于其他出生在山城的孩子,青衣討厭山。四川的山低矮,潮濕,陰森,毫無巍峨氣象,偏偏還無處不在,簡直像一座專門囚禁人的牢籠。生活是千篇一律的三點一線。學校里,無論校領(lǐng)導、老師還是學生,沒人會把音樂課真的當成一門課程,因而青衣也沒什么教書

        廣州文藝 2020年11期2020-12-21

      • 青衣行當?shù)娜宋锼茉毂憩F(xiàn)
        地位婦女,稱之為青衣,其主要強調(diào)表演端莊、秀氣,以唱功為主。戲曲表演者刻畫此類人物形象時,不僅需通過動作將人物特點表現(xiàn),而且需關(guān)注人物內(nèi)心變化特征,更深層次理解人物。因此,對人物塑造過程中,需掌握多方面技巧,保證淋淋盡致展示人物特點,為觀眾留下深刻印象。【關(guān)鍵詞】戲曲;青衣;人物塑造一、青衣行當發(fā)展青衣作為戲曲中核心行當之一,也屬于旦行當,由于南北方區(qū)域存在差異性,對其稱呼盡不相同,北方將其稱之為青衣,南方稱之為正旦。中國戲曲中青衣扮演者,主要為富家女子或

        科學導報·學術(shù) 2020年89期2020-12-08

      • 從拉康鏡像理論看《青衣》中筱燕秋的悲劇
        。筱燕秋天生帶有青衣的風骨與氣韻,十九歲扮演“嫦娥”,她便走入了角色之中,這是她鏡像認同的開始。而隨著《奔月》被止,筱燕秋失去了作為嫦娥的現(xiàn)實舞臺與支撐,但在自我世界里她從未放下對“嫦娥”的鏡像認同,也因此她才可以在離開戲臺二十年后毫無準備的情況下馬上入戲,喬炳璋感到唏噓與感嘆,而在筱燕秋卻是“我沒有堅持”“我就是嫦娥”。但筱燕秋終究不是嫦娥,她是現(xiàn)實中的人,因此只有在化妝后,在舞臺上她才能夠從自我的異化走向與形象的同化,角色的虛幻化為心理的現(xiàn)實。筱燕秋天

        散文百家 2020年8期2020-11-19

      • 探討戲曲青衣的表演藝術(shù)研究
        徐文杰摘? 要:青衣在中國傳統(tǒng)戲曲形式中隸屬于旦行,在北方劇種中因著裝特色多被稱之為青衣,南方劇種則更為正式地稱之為正旦,所扮演的主要為嚴肅、正派、端莊的中青年婦女,是古代賢妻良母和貞潔烈婦的典型代表。青衣在戲曲表演中重視唱功,念白以念韻白為主,唱功相當繁重,并且動作受到人物個性影響,幅度相對較小,具有一定的演繹難度。本文就對青衣的表演藝術(shù)進行了系統(tǒng)的分析和研與表演者在臺下的不斷練習和研究是分不開的。筆者希望更多青年京劇演員在日常的訓練中多觀摩他人的表演,

        科學導報·學術(shù) 2020年47期2020-11-17

      • 從拉康鏡像理論看《青衣》中筱燕秋的悲劇
        要 :畢飛宇的《青衣》講述了筱燕秋對“嫦娥”這一角色的執(zhí)著認同,她沉迷掙扎于“嫦娥的形象”、“過去自我的形象”、“春來的形象”這三重鏡像之間,鏡像內(nèi)外的分裂帶來幻象與現(xiàn)實的背離,鏡像化生存方式帶來的虛無最終導致了筱燕秋的悲劇。關(guān)鍵詞:筱燕秋;拉康;鏡像一、“嫦娥”——貫穿始終的鏡像根據(jù)拉康的鏡像理論,自我的建構(gòu)通過與鏡中形象的認同加以實現(xiàn);同時,鏡像階段是一個由虛幻影像引起的迷戀過程,異質(zhì)與虛幻是其兩大特征。筱燕秋在“嫦娥”這一角色中建構(gòu)起自我,她一生都沉

        散文百家·下旬刊 2020年8期2020-11-16

      • 青衣表演藝術(shù)研究
        中的主要組成,而青衣又是旦角的一種,青衣的表演藝術(shù)多年來不斷的傳承和創(chuàng)新,使得青衣這一表現(xiàn)形式能夠深入人心,吸引越來越多的青年的少年的等各個年齡段的觀眾。青衣的表演藝術(shù)也要在與時俱進當中跟隨角色的特點來進行創(chuàng)新,更能夠符合當下的時代特點。關(guān)鍵詞:青衣;表演;創(chuàng)新在中國傳統(tǒng)的戲劇當中,不同的人物形象的詮釋需要不同的行當,而青衣就是屬于旦行的一種。而且在不同的地域,青衣在表現(xiàn)風格方面還各具特點。一般來說,在北方由于穿著方面經(jīng)常是有青色的褶皺出現(xiàn),所以,人們會把

        散文百家·下旬刊 2020年7期2020-10-12

      • 京劇旦行對于中國古典舞蹈的影響
        國的國粹,行當“青衣”更是國粹中優(yōu)秀的形象代表,戲曲中唱功居多的“青衣”角色在中國古典表演中也有眾多的呈現(xiàn)。在梨園界中常常流傳著這樣一句話,“一窩旦,吃飽飯”,意思就是說,在過去的戲班子中,有了旦角就可以保證戲班子的盈收,而其中挑大梁的基本就是要靠以唱功見長的“青衣”。青衣在中國古典表演形式中是一個不可缺少的部分。由于戲曲演員中著裝大多是青色褶子,故因此得名青衣。并且大多要求演員大氣沉穩(wěn),端莊正派角色表演大多以唱功為主。所以不論是從人物的形象還是性格特點以

        小作家報·教研博覽 2020年28期2020-09-10

      • 京劇青衣的表演方法與演唱技巧
        劇當中旦行之首,青衣的藝術(shù)成就巨大,因此有“大青衣”的美名。青衣的唱腔優(yōu)美動人,表演風格端莊穩(wěn)重,能夠最大限度的展現(xiàn)京劇當中女性人物之美,因此受到了國民的喜愛。本文主要從京劇青衣的藝術(shù)成就入手,分析青衣的表演方法和演唱技巧,以期為京劇青衣青年一代學習者學習提供參考性的意見和建議。關(guān)鍵詞:京劇;青衣;表演方法;演唱技巧中圖分類號:J821.2;J617.13 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2020)17-0118-02一、前言相比于其他曲藝表

        文藝生活·中旬刊 2020年6期2020-08-12

      • 賞析戲曲青衣的表演藝術(shù)
        戲曲的主要行當,青衣的演繹難度較高?;诖耍狙芯恐饕槍?jīng)典青衣表演劇目進行分析:并從念白方面、唱功表現(xiàn)方面、眼神運用方面以及形體形態(tài)表現(xiàn)方面,細化闡述了青衣的表演藝術(shù),以期為青衣行當?shù)男麄骷皞鹘y(tǒng)戲曲的發(fā)展提供良好的支持。關(guān)鍵詞:戲曲;青衣;表演藝術(shù)中圖分類號:J812 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2020)18-0137-02一、前言隨著人們文化需求的增長,傳統(tǒng)戲曲觀眾規(guī)模逐漸擴大。青衣作為古代貞潔婦女、端莊賢妻的主流代表,其特殊的個

        文藝生活·下旬刊 2020年6期2020-08-12

      • 晉劇聲腔發(fā)聲技術(shù)改革創(chuàng)新發(fā)展之我見
        【摘要】晉劇青衣唱腔應(yīng)該借鑒科學的發(fā)聲方法,尤其是借鑒民族唱法的科學發(fā)聲技巧。使青衣這個行當在不失去晉劇獨有韻味風格的前提下,調(diào)整發(fā)聲方法,減少真聲的比例,充分利用共鳴腔體,從而使戲曲演唱者的藝術(shù)生命力更持久?!娟P(guān)鍵詞】青衣;借鑒;創(chuàng)新;發(fā)展【中圖分類號】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X(2020)07-0041-02【本文著錄格式】韓曉霞.晉

        北方音樂 2020年7期2020-06-01

      • 青衣
        羨魚1青衣派乃江湖第一秘派,全派只有一人,名為青衣,武功深不可測,是拿錢辦差的冷血殺手。武林中眾多懸案,皆傳是青衣所為。曾有權(quán)貴給出萬金,讓青衣刺殺華陽派掌門。華陽派聽得風聲驚恐不已,在掌門房前布置精兵數(shù)百,寸步不離地把守。黑夜降臨,房內(nèi)一陣青光閃過,門外弟子開門,掌門已被長槍釘死在屏風上,雙目圓瞪,血濺珠簾。雖是個冷面殺手,可那青衣一襲輕紗飄飄,腰纏白玉酒壺,頭戴笠帽,白紗遮面,江湖都傳是個面容姣好的妙齡女子,美得似天仙一般。那日武林盟主選舉大會上,青衣

        小小說月刊·下半月 2020年5期2020-05-21

      • 淺談戲曲青衣表演的唱腔藝術(shù)分析
        戚園園摘 ?要:青衣是我國戲曲行中的重要組成部分,青衣的角色一般都是比較善良的女性角色,在青衣的表演中主要以唱功為主,她們的動作幅度不大。本文主要簡單介紹了青衣的角色特點以及"梅派"和"程派"在青衣唱法中的藝術(shù)特點。在中國戲曲文化中,青衣一般扮演端正嚴肅的青中年婦女,作風正派或是賢妻良母,在戲曲旦角中占有重要地位。由于青衣扮演的大多是正面人物,性格上穩(wěn)重大方,所以青衣表演比較注重唱功,在動作方面較少。由于其動作幅度小,所以想要演繹出整個人物的精髓,主要靠的

        科學導報·學術(shù) 2020年16期2020-05-13

      • 青衣
        羨魚一青衣派乃江湖第一秘派,全派只有一人,名為青衣,武功深不可測,是拿錢辦差的冷血殺手。武林中眾多懸案,皆傳是青衣所為。曾有權(quán)貴給出萬金,讓青衣刺殺華陽派掌門。華陽派聽得風聲驚恐不已,在掌門房前布置精兵數(shù)百,寸步不離地把守。黑夜降臨,房內(nèi)一陣青光閃過,門外弟子開門,掌門已被長槍釘死在屏風上,雙目圓瞪,血濺珠簾。雖是個冷面殺手,可那青衣一襲青紗飄飄,腰纏白玉酒壺,頭戴笠帽,白紗遮面,江湖都傳是個面容姣好的妙齡女子,美得似天仙一般。那日武林盟主選舉大會上,青衣

        民間故事選刊·上 2020年4期2020-04-24

      • 淺談秦腔旦角
        的是秦腔旦角——青衣旦?!娟P(guān)鍵詞】秦腔;旦角;青衣中圖分類號:J825文獻標志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2020)05-0033-01旦角作為秦腔藝術(shù)中具有代表性的行當之一,彰顯出個性化的風采,屬于造型化的藝術(shù)[1]。旦角具備的舞臺魅力主要是將不同階層及年齡段的婦女形象充分地顯現(xiàn)出來。在旦角這一行當?shù)陌l(fā)展歷程中,又細分出正旦、小旦和老旦等多種類別。旦角屬于造型化的藝術(shù),其在塑造形象的時候自然可以彰顯出人物本身的創(chuàng)造性和

        戲劇之家 2020年5期2020-03-27

      • 青衣行當在戲曲表演中的修養(yǎng)特點分析
        化中的重要角色,青衣表演要想塑造出一個好的人物形象,除了在唱腔上苦下功夫,還要注意加強神態(tài)和形體的訓練,熟讀劇本,充分體會劇本人物內(nèi)心的思想感情,融入情境,與劇中人物合二為一,成功塑造出觀眾喜愛的青衣形象。【關(guān)鍵詞】青衣;戲曲;表演;修養(yǎng)1.青衣角色在戲曲表演中的特點1.1青衣扮演角色要以情動人由于青衣表演的多為悲情人物,所以在表演中要聲情并茂,引人入勝。青衣表演中神情傳遞突出,一個動作,一個眼神,都要能把人帶入到情境中。尤其是眼神,無論是何種情緒的眼神,

        理論與創(chuàng)新 2020年24期2020-03-24

      • 淺談戲曲青衣行當唱法的藝術(shù)研究
        陳艷秋【摘 要】青衣表現(xiàn)人物多為性格鮮明、活潑開朗、熱情正義青春少女為主。其表演手段較之其它行當更為豐富和大膽,多以載歌載舞的藝術(shù)形式來刻畫人物性格,尤其在念和做上就更加嚴格。青衣行當區(qū)別于其它行當最大特點,在于以細致豐富表演為主,重人物內(nèi)心活動外化,表現(xiàn)人物神采。由于所扮演的角色受到約束和缺少生活閱歷,所以才浪漫、開放、率真、正義,才有大膽抒發(fā)自己情感的勇氣,而這些情感必須需要有酣暢淋漓的表演才得以釋放。包括手、眼、身、步。其中,“眼”在青衣行當中是最為

        科學導報·學術(shù) 2020年58期2020-03-17

      • 探討戲曲青衣演員表演綜合修養(yǎng)
        徐文杰摘 要:青衣表演藝術(shù)是我國戲曲文化的重要組成部分,在當今社會商業(yè)化思潮沖擊的背景下,青衣表演藝術(shù)要想獲得進一步發(fā)展,就應(yīng)該要求演員在表演中堅守本心,自覺遵守表演藝術(shù)的相關(guān)要求,并在此基礎(chǔ)上結(jié)合時代需求進行適當?shù)膭?chuàng)新,為其在現(xiàn)代社會的傳承創(chuàng)造有利條件。關(guān)鍵詞:青衣; 表演; 綜合 ; 修養(yǎng)一、青衣的演唱表演藝術(shù)青衣在戲曲表演中高度重視唱功,所以在一般社會大眾眼中青衣在整個戲曲表演中一直在演唱,也就是說只要唱功過關(guān),青衣角色就可以判定為演繹成功。但是在內(nèi)

        科學與財富 2020年36期2020-03-04

      • 戲曲青衣行當?shù)娜宋锼茉?/a>
        及體驗,深刻領(lǐng)悟青衣行當表演技巧,為觀眾提供更具感染力的舞臺,以此實現(xiàn)情感共鳴。本文闡述青衣神態(tài)表演手段及發(fā)展基礎(chǔ)上,分析青衣人物刻畫特征?!娟P(guān)鍵詞】戲曲;青衣;人物塑造戲曲作為我國傳統(tǒng)藝術(shù),將扮演大家閨秀和有身份地位婦女,稱之為青衣,其主要強調(diào)表演端莊、秀氣,以唱功為主。戲曲表演者刻畫此類人物形象時,不僅需通過動作將人物特點表現(xiàn),而且需關(guān)注人物內(nèi)心變化特征,更深層次理解人物。因此,對人物塑造過程中,需掌握多方面技巧,保證淋淋盡致展示人物特點,為觀眾留下深

        科學導報·學術(shù) 2020年56期2020-02-22

      • 漫談京劇青衣
        旦角”。關(guān)鍵詞:青衣;花旦;武旦一、在中國的戲曲表演中,青衣也稱為正旦,青衣主要表現(xiàn)的是一些嚴肅、端莊的婦女人物影響,是京劇旦行的重要組成部分青衣的稱呼主要是以人物的服裝扮相而定的。因為京劇青衣表演者一般包大頭,身上沒有華麗的裝飾,有的人物包綢條戴銀頭面,身穿青褶子,以表示家境貧寒,扮相多以青褶子為主,例如:《三擊掌》中的王寶釧,《三娘教子》中的王春娥等角色,通過這樣的冷色調(diào)服裝來烘托出人物命運悲苦和生活的清貧,因此被人們稱之為青衣。但是隨著京劇的多樣化,

        當代旅游 2019年6期2019-12-09

      • 從戲曲青衣透視中國抒情女高音
        ,以中國傳統(tǒng)戲曲青衣表演的視角,從發(fā)聲原理、演唱方法、音色、聲音訓練方法、表演方式等方面,結(jié)合筆者聲樂、戲曲學習、表演上的體驗和認知,對戲曲青衣和中國抒情女高音進行了分析和比較,并通過這樣的方法互相借鑒,使民族女高音在演唱時字更正,腔更圓,表演更加豐富。使戲曲青衣在演唱時對自己的嗓音能夠有更清晰、更理性的認識,使聲音的張力更深,音量更大,音色變化更豐富。關(guān)鍵詞:戲曲 ? 青衣 ? 抒情 ? 女高音中圖分類號:J642.31 ? ? ? ? ? ? ? ?

        藝術(shù)評鑒 2019年18期2019-11-07

      • 《莊周夢蝶》飾田氏
        自己!〔關(guān)鍵詞〕青衣; 水袖; 唱功; 毯功成功塑造好戲劇人物角色,是對青年演員在表演藝術(shù)方面的全面考驗。演員在臺上的一舉手、一投足或是一個表情、一個眼神,都能看出基本功的扎實程度。其中,唱、做、念、打和手、眼、身、法、步這戲曲的四功五法扎不扎實,是能否成功塑造好人物角色的基本保證。于我而言,在唱、做、念、打之四功和手、眼、身、法、步之五法方面,是亦有所長,亦有所短;再有,我以往飾演傳統(tǒng)劇目的主要角色比較多,四功五法方面,學習與運用的基本都是青衣行當中沒有

        藝海 2019年8期2019-10-14

      • 戲曲青衣表演的唱腔藝術(shù)分析
        張麗芬摘要:青衣,就是“旦”中的一種,稱為“正旦”,由于所扮演的角色以青色褶子來著裝而得名。青衣在戲曲表演中主要人物多為青中年婦女,表演中唱功居多。本文主要介紹了青衣角色在戲曲表演中的特點以及唱腔、神態(tài)、形體等的運用。關(guān)鍵詞:戲曲;青衣;表演中圖分類號:J821 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)08-0159-01在中國戲曲文化中,青衣一般扮演端正嚴肅的青中年婦女,作風正派或是賢妻良母,在戲曲旦角中占有重要地位。由于青衣扮演的大多是

        文藝生活·中旬刊 2019年3期2019-08-06

      • 青衣
        羨魚 1青衣派乃江湖第一秘派,全派只有一人,名為青衣,武功深不可測,是拿錢辦差的冷血殺手。武林中眾多懸案,皆傳是青衣所為。曾有權(quán)貴給出萬金,讓青衣刺殺華陽派掌門。華陽派聽得風聲驚恐不已,在掌門房前布置精兵數(shù)百,寸步不離地把守。黑夜降臨,房內(nèi)一陣青光閃過,門外弟子開門,掌門已被長槍釘死在屏風上,雙目圓瞪,血濺珠簾。雖是個冷面殺手,可那青衣一襲青紗飄飄,腰纏白玉酒壺,頭戴笠帽,白紗遮面,江湖都傳是個面容姣好的妙齡女子,美得似天仙一般。那日武林盟主選舉大會上,青

        上海故事 2019年12期2019-01-17

      • 談評劇青衣表演的特點
        林紅摘要:評劇青衣表演藝術(shù),同所有戲曲行當?shù)谋硌菟囆g(shù)的共同特點是:以“四功”(唱、念、做、打)“五法”(手、眼、身、法、步)為重要藝術(shù)手段。關(guān)鍵詞:評??;青衣;特點一、前言評劇青衣表演藝術(shù)的個性特點則是:以唱功為主,也就是說評劇青衣必須具備過硬的唱功,沒有唱功,演不好評劇青衣。在這方面,有許多成功的范例。例如著名評劇青衣表演藝術(shù)家白玉霜,在其代表劇目《珍珠衫》中所扮演的工三巧、《玉堂春》中扮演的蘇三、《西廂記》中扮演的崔鶯鶯等等,無一不以唱功為主。這也成

        文藝生活·中旬刊 2018年6期2018-09-29

      • 戲曲青衣行當?shù)娜宋锼茉?/a>
        在中國的戲曲中,青衣作為關(guān)鍵的行當,他們唱功卓越,氣質(zhì)俱佳,贏得大部分觀眾的喜歡。本文探討了青衣對于不同角色的演繹和青衣的歷練過程。關(guān)鍵詞:戲曲;青衣;人物刻畫;特點中圖分類號:J812 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)11-0171-01在演繹角色的時候,演員們不單需要將這一角色的外部動作呈現(xiàn)給觀眾,還需要深入研究角色的心理狀態(tài),從而讓觀眾更容易的把握角色特點。所以。演員在飾演角色的時候,就應(yīng)該不斷地學習和研究,來塑造完美的人物形

        文藝生活·中旬刊 2018年4期2018-09-27

      • 談京劇青衣表演的基本原則
        在傳統(tǒng)戲曲里,“青衣”有時也稱“正旦”,主要扮演莊重的青年或中年婦女。京劇青衣重唱功。要求韻味濃厚,風格鮮明,聲情并茂,流派明顯。過去青衣不重做工,故有“捂肚子唱”之說,經(jīng)王瑤卿、梅蘭芳等大師的改革,青衣也重表演,要做到唱、念緊密結(jié)合,塑造獨特的人物形象。關(guān)鍵詞:京??;青衣;唱功;步法中圖分類號:J821 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)11-0163-02京劇青衣是京劇中不可或缺的組成部分之一,在每出戲劇中,青衣都是必須存在的角色

        文藝生活·中旬刊 2018年4期2018-09-27

      • 小說《青衣》中戲曲元素的運用
        統(tǒng)文化的借鑒?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">青衣》取材于戲曲文化,其文本中存在著關(guān)于戲曲元素的多角度運用。小說的語言特色、人物形象、敘事策略都體現(xiàn)著對于戲曲元素的運用。戲曲元素的運用在小說中具有多重作用。同時,戲曲也可以借助小說進行文化傳播。進而,通過這部小說也可以引發(fā)人們對于戲曲文化當下境況的思考。這部小說對戲曲元素的運用現(xiàn)實出了文本與戲曲文化深層次的互動關(guān)系。關(guān)鍵詞: 畢飛宇;青衣;戲曲元素中圖分類號: I207.42 文獻標識碼: A 文章編號: 2095-8153(2018)

        湖北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院學報 2018年3期2018-09-14

      • 嫦娥不嫁誰留?
        田田摘要:舞劇《青衣》改編自畢飛宇先生的同名小說《青衣》,由亞彬舞影工作室出品,講述了青衣演員筱燕秋執(zhí)著追求戲劇的一生。本文從道具鏡子的重復(fù)利用,打造多重意象;靜謐的環(huán)境營造,暗示人物悲劇性走向;精簡的表現(xiàn)方式,呈現(xiàn)極簡主義理念;打破傳統(tǒng)真正跨界,多媒體導入舞劇這四個方面對舞劇《青衣》進行分析,探究舞劇特色、挖掘編導的內(nèi)在表達。關(guān)鍵詞:《青衣》 舞劇 王亞彬中圖分類號:J723.1 文獻標識碼:A 文章編號:1008-3359(2018)09-0161-0

        藝術(shù)評鑒 2018年9期2018-08-30

      • 高中音樂教材教學研究
        芳;京?。怀?;青衣一、《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》選自《高中音樂鑒賞》教材中第四單元第八節(jié)“京劇大師梅蘭芳”一課。這個唱段出自著名典故《霸王別姬》,大概的情節(jié)是項羽被圍垓下,一籌莫展時,虞姬為了驅(qū)散愁情便唱了這首《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》。這節(jié)課的教學要求是:聆聽、感受、體驗兩個唱段的情感內(nèi)涵和音樂特點,在此基礎(chǔ)之上認識四平調(diào)及南梆子的唱腔特征;初步認識京劇的簡單歷史,了解京劇大師——梅蘭芳。在這節(jié)課中,我是這樣安排的:首先,通過欣賞了

        魅力中國 2018年18期2018-08-06

      • 輕盈而凝重,詩意的平衡
        張陸佳摘 要:《青衣》是畢飛宇的經(jīng)典中篇小說之一,在他看似戲謔平常的口語化敘述中,主人公理想的撕碎和信念的破滅在經(jīng)久的積壓下,呈現(xiàn)出一種高貴與瑣屑并存、憐憫與冷漠交織的奇特組合,其語言親切簡練,又隱含凝重和抑郁,于怡然走馬般的自然講述中暗藏一種充滿悲劇色彩的崇高詩意。關(guān)鍵詞:《青衣》;語言特色;表達效果;口語化;抑郁;詩意《青衣》一文運用許多質(zhì)樸、短小的口語化表達,融合部分典雅、華美的描寫,通過與故事內(nèi)容、意象等的完美融合,在日?;目谡Z敘述與悲劇性的沉郁

        青年時代 2018年12期2018-07-23

      • 淺析《青衣》中“性格”和“命運”的矛盾關(guān)系
        然而,談及小說《青衣》,作者畢飛宇坦言:“這句老話因為被重復(fù)的次數(shù)太多而差一點騙了我。寫完了這部小說,我想說,命運才是性格?!笨梢哉f,“性格”和“命運”的矛盾糾纏是這部小說最大的沖突,它是作者對人性的追問,更是人類哲學的終極命題。命運如何成為性格?又是什么造成了命運?在《青衣》的世界里,一切盡在不言中,虛假又真實,美麗而可怕。從戲劇的層面來說:“一個人有一個人的命,一出戲有一出戲的命。”《奔月》是否“陰氣過重”,沒人敢妄做定論。但“戲運帶動人運,人運帶動戲

        名作欣賞 2018年33期2018-07-13

      • 評劇青衣表演藝術(shù)簡析
        曲劇種。評劇中的青衣更是表演中的重要內(nèi)容,其演唱明白如訴,唱腔具有韻味,往往能夠達到余音繞梁的表演效果。也正是因為此,對評劇青衣表演藝術(shù)進行分析,探索青衣表演內(nèi)涵也就顯得極為重要?!娟P(guān)鍵詞】評??;青衣;表演藝術(shù)中圖分類號:J812 文獻標志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)14-0055-01評劇青衣發(fā)展到當前形勢經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程。最初的評劇并沒有單獨設(shè)置青衣的專行專工,僅僅為青衣、花旦兼演。后因為評劇表演形式的細化及明確分工,逐漸讓青

        戲劇之家 2018年14期2018-06-08

      • 論評劇青衣的表演藝術(shù)
        中的重要劇種,而青衣是評劇中非常重要的角色,其表演藝術(shù)的好壞直接關(guān)系著整個戲劇作品的最終表演效果。評劇作品的藝術(shù)品位直接影響著作品的美學高度。本文主要針對評劇青衣的表演藝術(shù)進行分析,并進行系統(tǒng)化的論述。【關(guān)鍵詞】評劇 青衣 表演藝術(shù)一、青衣表演藝術(shù)的特點(一)青衣表演藝術(shù)的重要性在評劇表演當中,青衣具有重要的作用。青衣是戲曲中旦行的一種,北方劇種多稱青衣,南方劇種多稱正旦。因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。扮演的一般都是端莊、嚴肅、正派的人物,大多數(shù)是賢妻

        商情 2018年14期2018-05-31

      • 青衣表演形式與演唱技巧
        050011)青衣表演形式與演唱技巧王艷玲(河北省京劇藝術(shù)研究院 河北 石家莊 050011)作為一種綜合性較高的藝術(shù)表演形式——京劇,是我國廣大人民最為喜愛的“國粹”。青衣作為京劇旦角中的“正旦”,是京劇表演藝術(shù)中關(guān)鍵的表演形式。由于青衣的唱腔委婉動人,動作表演也較為婉轉(zhuǎn)細膩,能將傳統(tǒng)中國女性的溫婉端莊、秀麗美好的特點表現(xiàn)出來,因而深受廣大戲迷的喜愛。本文主要就青衣的表演形式與演唱技巧進行系列闡述。青衣;表演形式;演唱技巧京劇有生、旦、凈、丑四個行當,

        戲劇之家 2017年9期2017-11-16

      • 淺談京劇青衣的表演藝術(shù)
        形式。本文將圍繞青衣這一京劇重要的行當(旦)為中心,淺談青衣在中國傳統(tǒng)京劇發(fā)展過程中的重要作用,并結(jié)合筆者實際的工作經(jīng)驗,深入探索青衣的歷史發(fā)展源流及表演藝術(shù),旨在與廣大同仁交流探討。一、京劇青衣的由來及地位“青衣”是我國傳統(tǒng)戲曲中重要的行當之一,在廣大受眾人群中具有極高的知名度,從行當歸屬來講,“青衣”被稱作“正旦”,正旦所演繹的人物對象特征處處彰顯“正”義——在戲曲故事中的正派青年女性形象。在我國傳統(tǒng)戲曲視域內(nèi),青衣即正旦,正旦即青衣。而“青衣”一名的

        青年時代 2016年32期2017-01-20

      • 分析青衣表演藝術(shù)及其演唱技巧
        50000)分析青衣表演藝術(shù)及其演唱技巧邢秀廷(河北省梆子劇院 河北 石家莊 050000)我國京劇青衣位于旦行之首,其藝術(shù)成就也異常巨大,素有“大青衣”之稱。筆者從事京劇青衣表演工作多年,現(xiàn)結(jié)合個人的表演實踐及理論思考,分析青衣表演藝術(shù)及其演唱技巧,為專家和同行提供參考。京劇青衣;表演藝術(shù);演唱技巧一、京劇青衣的由來及藝術(shù)成就我國傳統(tǒng)戲曲中的“青衣”也稱為“正旦”,指的是戲曲角色中正派的中青年女性角色。我國京劇中的“青衣”則是“正旦”的俗稱,“青衣”這一

        戲劇之家 2015年23期2016-01-12

      • 分析青衣表演藝術(shù)及其演唱技巧
        50000)分析青衣表演藝術(shù)及其演唱技巧邢秀廷(河北省梆子劇院 河北 石家莊 050000)我國京劇青衣位于旦行之首,其藝術(shù)成就也異常巨大,素有“大青衣”之稱。筆者從事京劇青衣表演工作多年,現(xiàn)結(jié)合個人的表演實踐及理論思考,分析青衣表演藝術(shù)及其演唱技巧,為專家和同行提供參考。京劇青衣;表演藝術(shù);演唱技巧一、京劇青衣的由來及藝術(shù)成就我國傳統(tǒng)戲曲中的“青衣”也稱為“正旦”,指的是戲曲角色中正派的中青年女性角色。我國京劇中的“青衣”則是“正旦”的俗稱,“青衣”這一

        戲劇之家 2015年23期2016-01-12

      • 探討青衣唱法的藝術(shù)特點
        50000)探討青衣唱法的藝術(shù)特點王紅娟 (河北省京劇藝術(shù)研究院河北 石家莊 050000)青衣是我國京劇旦行中的重要組成部分,青衣的角色一般都是比較善良的女性角色,在青衣的表演中主要以唱功為主,她們的動作幅度不大。本文主要簡單介紹了青衣的角色特點以及“梅派”和“程派”在青衣唱法中的藝術(shù)特點。青衣;唱法;藝術(shù)青衣是我國京劇藝術(shù)中旦行的一種,在北方稱之為青衣,在南方稱之為正旦。青衣在旦行中具有非常重要的地位,青衣一般扮演的都是一些正派的人物。青衣因為在藝術(shù)表

        戲劇之家 2015年9期2015-06-11

      • 京劇青衣表演方法與演唱技巧
        050000)青衣也稱為正旦,是京劇旦行的重要組成部分。以前青衣的稱呼主要是就人物的服裝扮相而言的,因為京劇青衣表演者一般梳大頭,身上沒有華麗的裝飾,有的人物包淡色綢巾帶銀頭面,身著青褶子衫,以示人物處于受苦受難的艱境之中。但是隨著京劇劇目的多樣化和京劇流派的不斷發(fā)展,京劇青衣指的不只是扮相和服裝,而是以人物性格作為區(qū)分標準,并且強調(diào)和注重的是將唱、念、做、表融合起來。京劇青衣藝術(shù)的完善需要不斷地對青衣的表演方法和演唱技巧進行提升。一、京劇青衣的表演方法

        大眾文藝 2014年21期2014-07-12

      • 青衣和花旦
        冬安居一青衣和現(xiàn)任男友交往半年多了,一切都稱心如意。介紹人好眼光,配得真叫一個釘穩(wěn)鉚合,兩人一見面就傾蓋如故。童垂華正是青衣理想中的那種男人,三十頗有余,四十尚不足,穩(wěn)健、成熟、自主創(chuàng)業(yè)、事業(yè)有成,長相還是打七五折的英俊帥氣。青衣也正是垂華心目中的模樣,有一份體制內(nèi)的安穩(wěn)工作,離漂亮一步之遙,與難看倒有百里之差,最難得的是嫻靜、溫柔、賢淑,是個過日子的良家婦女。交往兩三個月后,垂華開始把青衣帶入他的社交圈,跟哥們見個面吃個飯啥的,有必要沒必要都把青衣夸著,

        長江文藝·好小說 2014年2期2014-02-11

      • 渡娘青衣
        樂璽壹青衣是個渡娘。渡娘渡娘,顧名思義,就是渡河搖櫓的姑娘???span id="j5i0abt0b" class="hl">青衣跟別的渡娘不同,別的渡娘工作環(huán)境優(yōu)美,工作條件一流,時不時唱一首《越人歌》就可以跟著王公貴族錦衣公子回家做娘娘??墒?span id="j5i0abt0b" class="hl">青衣的工作環(huán)境卻惡劣得令人發(fā)指,除了起早貪黑的渡船,還要在船上安慰那些剛進地府鬼哭狼嚎拼死拼活爭相鬧著要回岸上去的新人。一切皆因青衣擺渡的河。她擺的是世間僅此一條的河流,名叫忘川。青衣在這條河上不知劃了多少年的船,其間除了偶爾讓她看不順眼,被她認為實在會危害鬼界的鬼渣一竿子推進

        飛魔幻A 2013年4期2013-05-14

      • 漠王的文字江湖
        不可少的本領(lǐng)。陸青衣坐上亞岬村老爺?shù)奈恢靡呀?jīng)七年了。換句話說,他連續(xù)七年擊敗了一個個想當老爺?shù)膶κ帧J聦嵣?,他只參加過兩年的搏殺,就再沒有人敢向他叫板。陸青衣的武功出神入化,與人對敵只憑一雙肉掌,招數(shù)也沒有人能認得出來。與陸青衣交過手的總共只有兩個人。一個是上一屆的老爺羅智,羅智也是鼎鼎有名的黑道梟雄,與陸青衣一戰(zhàn)之后,就再無音訊,據(jù)說敗走的當日,他哭得比新嫁娘還要傷心。另一個就是陸青衣的師弟鬼畫。鬼畫覬覦老爺?shù)奈恢靡彩嵌嗄辏耶斈臧輲煂W藝時,他的武功還

        小小說月刊 2007年12期2007-05-14

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