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      從大歷史看中華文明創(chuàng)新與發(fā)展

      2018-01-02 18:31
      共產(chǎn)黨員·上 2018年12期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)造精神中華民族世界

      創(chuàng)新始終是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展的重要力量,也始終是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的重要力量。創(chuàng)新精神在中國(guó)有久遠(yuǎn)的歷史,《周易》中說,“窮則變,變則通,通則久,是以自天祐之,吉無(wú)不利”。中華文明歷來(lái)注重自強(qiáng)不息,革故鼎新。正是這種“變則通”的思想與中華民族居安思危、未雨綢繆的憂患意識(shí)相碰撞,形成了中華民族的創(chuàng)新精神。

      中國(guó)人民的創(chuàng)新精神,充分體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)歷朝歷代的革新變法之中。翻開中國(guó)歷史,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí):歷代凡有所作為的政治家、思想家都反對(duì)因循守舊,泥古不化,在不斷變革創(chuàng)新中尋求國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的道路。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有商鞅變法;趙武靈王實(shí)行“胡服騎射”的創(chuàng)新;西漢晁錯(cuò)的變法;漢朝皇帝劉徹獨(dú)尊儒術(shù)的改革;由隋煬帝開創(chuàng)的科舉制度;北宋有王安石變法;明代有張居正變法;近代有清朝“戊戌變法”。這些不同時(shí)代的革新運(yùn)動(dòng),無(wú)論出發(fā)點(diǎn)如何,無(wú)論成敗與否,都充分體現(xiàn)了中國(guó)人“變則通”的創(chuàng)新思想。從這些革新運(yùn)動(dòng)以及推動(dòng)革新運(yùn)動(dòng)的仁人志士身上,后來(lái)人可以觸摸到、感知到中華民族不畏艱難,不顧身家性命求革新的創(chuàng)新精神。

      中國(guó)人的創(chuàng)新精神,更加突出地體現(xiàn)在悠久燦爛的中華文明之中。博大精深的中華文明是中國(guó)人民創(chuàng)造的。中國(guó)人民在5000年歷史長(zhǎng)河中,從思想到器物,從制度到文化,從藝術(shù)到科技,創(chuàng)造出了燦爛的歷史,創(chuàng)造出了輝煌的文明。在思想上,先后產(chǎn)生了老子、孔子、莊子、孟子、墨子、孫子、韓非子等聞名于世的偉大思想巨匠,他們提出的“協(xié)和萬(wàn)邦,四海一家”“大道之行,天下為公”等社會(huì)理想愿景,“道之以德,齊之以禮”“兼愛非攻”“和而不同”等社會(huì)治理方案,“天人合一”“合同異、離堅(jiān)白”“齊物論、逍遙游”等思維方式,不僅深刻塑造了數(shù)千年的中國(guó)現(xiàn)實(shí)世界和精神世界,還將繼續(xù)深刻影響并塑造未來(lái)的中國(guó)與世界。在科學(xué)技術(shù)上,發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針等深刻影響人類文明進(jìn)程的偉大科技成果,在天文、算學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)造了累累碩果,為世界貢獻(xiàn)無(wú)數(shù)科技創(chuàng)新成果,對(duì)世界文明進(jìn)步影響深遠(yuǎn),貢獻(xiàn)巨大,也使我國(guó)長(zhǎng)期居于世界強(qiáng)國(guó)之列。在改造客觀世界方面,建設(shè)了萬(wàn)里長(zhǎng)城、都江堰、大運(yùn)河、故宮、布達(dá)拉宮等氣勢(shì)恢宏的偉大工程。在文化藝術(shù)上,創(chuàng)作了詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說等偉大文藝作品,書寫了《格薩爾王傳》《瑪納斯》《江格爾》等震撼人心的偉大史詩(shī)。悠久燦爛的中華文明,不僅推動(dòng)中華民族一代又一代繁衍發(fā)展,而且培育了共同的價(jià)值理想和情感精神,成為凝聚中華民族的精神紐帶。

      輝煌燦爛而又獨(dú)具創(chuàng)造性的中華文明,一方面推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的不斷變革與發(fā)展進(jìn)步,另一方面又通過歐亞大陸傳播影響到整個(gè)世界的發(fā)展。在人類文明發(fā)展史中,古代中國(guó)在科技交流中經(jīng)常是以捐贈(zèng)者的身份,向歐亞大陸傳播其科技發(fā)明,進(jìn)而影響世界文明的發(fā)展。這向世人展示了中華民族開放的思想、活躍的思維,以及驚人的創(chuàng)造力。

      一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,無(wú)不因創(chuàng)新而興,也無(wú)不因守舊而衰。在人類文明史上,中華民族憑著偉大的創(chuàng)造精神,曾引領(lǐng)世界發(fā)展幾千年,走在人類文明發(fā)展的前列。世界各國(guó)學(xué)者普遍認(rèn)為,直到16世紀(jì),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平仍居世界前列。18世紀(jì)與19世紀(jì)的交叉點(diǎn),是中國(guó)歷史坐標(biāo)系上的一個(gè)重要的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是中華文明由強(qiáng)盛走向衰落的一個(gè)歷史拐點(diǎn)。落后就會(huì)挨打。自1840年之后,由于西方列強(qiáng)的入侵,由于封建統(tǒng)治的腐敗,中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì),山河破碎,生靈涂炭,中華民族遭受了前所未有的苦難。不可否認(rèn)的是,中國(guó)近代以來(lái)之所以積貧積弱、任人欺凌,一個(gè)重要的因素就在于屢次與科技革命失之交臂,沒有把先進(jìn)知識(shí)應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中。“康乾盛世”歷來(lái)為人們所贊嘆,然而只要將“康乾盛世”放入歷史的長(zhǎng)河中橫向比較一下,就會(huì)明白“盛世”在很大程度上只是“虛胖”和“幻象”。與康熙一朝同時(shí)期的歐洲社會(huì),已進(jìn)入科學(xué)史成就最高的時(shí)期之一,產(chǎn)生了培根、牛頓、笛卡兒等偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家。康熙不可謂不好學(xué),他經(jīng)常同傳教士一天三四個(gè)小時(shí)關(guān)在房間,如同師生一樣相處,熟悉各類精密儀器,共同鉆研各門學(xué)科的知識(shí)??滴跸矚g數(shù)學(xué),尤其是喜歡擺弄各種數(shù)學(xué)測(cè)量工具,如半圓儀、圓規(guī)、幾何多面體模型。據(jù)法國(guó)傳教士白晉回憶,康熙把業(yè)余時(shí)間放在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)上,一直保持了兩年時(shí)間。然而,被外國(guó)傳教士贊譽(yù)為“千古一帝”“萬(wàn)古明君”的康熙皇帝,卻讓科學(xué)停留在一己的愛好之上,并沒有思考科學(xué)背后的方法論、世界觀,更沒能將西方的科學(xué)知識(shí)播撒到全國(guó)。統(tǒng)治者拒絕與西方工業(yè)文明“握手”,拒絕“分享”先進(jìn)技術(shù)和知識(shí),結(jié)果便有了那段不堪回首的半殖民地半封建社會(huì)的歷史。

      在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下,具有偉大創(chuàng)造精神的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。此后,中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市的革命道路,創(chuàng)造性地形成了毛澤東思想,最終實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的勝利,建立了中華人民共和國(guó)。中華人民共和國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠全國(guó)各族人民,發(fā)揚(yáng)獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗的精神,弘揚(yáng)中華民族偉大創(chuàng)造精神,迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷和恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì),初步改善人民生活;實(shí)行土地改革,徹底廢除兩千多年來(lái)的封建剝削制度,人民成為土地的主人;推行社會(huì)革新運(yùn)動(dòng),廢除舊婚姻制度,取締舊社會(huì)遺留下來(lái)的販毒吸毒等社會(huì)痼疾;順利完成社會(huì)主義三大改造,實(shí)現(xiàn)了從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)勝利過渡,確立社會(huì)主義基本制度。這是中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),為中國(guó)發(fā)展富強(qiáng)、中國(guó)人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。社會(huì)主義基本制度建立后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索,領(lǐng)導(dǎo)人民展開了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),逐步建立起電子、石油、原子能、航天等一批新興工業(yè),把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)初步建設(shè)成為一個(gè)具有獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的國(guó)家。這是中國(guó)歷史上前所未有的偉業(yè)。我國(guó)教育、科技與醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)也取得長(zhǎng)足進(jìn)展,初等教育的普及使得中國(guó)的文盲大幅減少,高等教育發(fā)展為國(guó)家提供了建設(shè)人才;中國(guó)成功爆炸第一顆原子彈、第一顆氫彈,成功發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星,大大提升了中國(guó)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)水平;城鄉(xiāng)醫(yī)療衛(wèi)生條件大大改善,中國(guó)人的健康水平和平均壽命比中華人民共和國(guó)成立前有了大幅提高,迅速甩掉了“東亞病夫”的帽子,一個(gè)初步繁榮昌盛的中國(guó)呈現(xiàn)在世界面前。從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明,只有具有偉大創(chuàng)新精神的中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó),只有弘揚(yáng)中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造精神才能建設(shè)好中國(guó)!

      偉大創(chuàng)造精神是中國(guó)改革開放新時(shí)期時(shí)代精神的具體體現(xiàn)。1978年底,以鄧小平同志為核心的黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢(shì),創(chuàng)造性地作出了對(duì)外開放、對(duì)內(nèi)改革的戰(zhàn)略決策。這一時(shí)期,在真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論中,中國(guó)共產(chǎn)黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線;科學(xué)地評(píng)價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想,打破了“兩個(gè)凡是”的思想禁錮,徹底否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了撥亂反正,確定了改革開放新時(shí)期黨的思想路線,黨和國(guó)家的工作中心從階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。正如鄧小平同志所指出:一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)。解放思想,開動(dòng)腦筋,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看,首先是解放思想。只有思想解放了,我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),解決過去遺留的問題,解決新出現(xiàn)的一系列問題。鄧小平1992年南方談話在總結(jié)了改革開放初期經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)基礎(chǔ)上,深化了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí),創(chuàng)新性地提出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo),使中國(guó)特色社會(huì)主義邁向新階段。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的偉大實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨再次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化,形成了鄧小平理論這一寶貴創(chuàng)新成果。它與毛澤東思想一樣,都是中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)事求是基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)勇于創(chuàng)新的精神而孕育產(chǎn)生的,是馬克思主義基本原理同改革開放新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。

      探索和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,同樣需要偉大的創(chuàng)造精神。20世紀(jì)80年代末90年代初,國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻,蘇聯(lián)解體,東歐劇變,以江澤民同志為核心的黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢(shì),謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì)。蘇聯(lián)解體及東歐劇變的歷史事實(shí)表明,把一國(guó)社會(huì)主義的具體實(shí)踐凝固化或照搬別國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)的做法,只會(huì)窒息社會(huì)主義的生機(jī)和活力。社會(huì)主義中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),不能將別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)J交U腔谶@樣一種認(rèn)識(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移地堅(jiān)持改革開放,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。黨的十七大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是改革創(chuàng)新的事業(yè),要把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)環(huán)節(jié),毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向,提高改革決策的科學(xué)性,增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性。同時(shí),黨的十七大通過的黨章直接寫入“以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程”。在推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展的偉大實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨繼提出“三個(gè)代表”重要思想后又提出科學(xué)發(fā)展觀,一次又一次實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。

      中國(guó)人民偉大創(chuàng)造精神,推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。經(jīng)過近70年的建設(shè)改革發(fā)展,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到82.7萬(wàn)億元,占世界經(jīng)濟(jì)比重15%左右,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%,城鎮(zhèn)化率達(dá)到58.5%,中國(guó)已經(jīng)毫無(wú)疑義地成為全球性大國(guó),屹立于世界東方。特別是改革開放40年來(lái),居民人均收入以年均超過8.5%的增長(zhǎng)速度大踏步前行,這是世界500余年來(lái)未曾有過的發(fā)展奇跡。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛的理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨把創(chuàng)新作為驅(qū)動(dòng)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略,推動(dòng)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)不斷邁上新臺(tái)階。近年來(lái),天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等國(guó)之重器的相繼問世,就是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的最新科技成果。中國(guó)創(chuàng)造改變著中國(guó),影響著世界。中國(guó)人民創(chuàng)造了復(fù)興的道路,這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,而是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民自己的發(fā)明創(chuàng)造。正是這條道路,讓一個(gè)飽受外族欺侮的國(guó)家不僅站了起來(lái)、發(fā)展起來(lái),而且開始了邁向建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的新征程;正是這樣的道路,讓占世界近1/5人口的社會(huì)民眾不僅已經(jīng)實(shí)現(xiàn)總體小康,而且即將實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)。當(dāng)西方社會(huì)因其制度性的危機(jī)或自怨自艾或遷怒他人的時(shí)候,正是這條道路讓中國(guó)“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。

      正如習(xí)近平總書記所指出:在幾千年歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)人民始終辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造。今天,中國(guó)人民的創(chuàng)造精神正在前所未有地迸發(fā)出來(lái),推動(dòng)我國(guó)日新月異向前發(fā)展,大踏步走在世界前列。只要13億多中國(guó)人民始終發(fā)揚(yáng)這種偉大創(chuàng)造精神,我們就一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡!

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